摘 要：通過對中山岐江公園的所見、所感、所悟，深入分析其形成的行業(yè)背景、項目背景等，并結合其綜合評價及其影響力，希望能夠將岐江公園自身所擁有的設計理念、風格特色、內(nèi)容形式、文化內(nèi)涵等生動地展現(xiàn)給人們，也希望中山岐江公園作為中國現(xiàn)代景觀的代表作品能夠為中國未來景觀行業(yè)的的發(fā)展與建設提供參考。

關鍵詞：中山岐江公園；現(xiàn)代景觀；設計綜述

中圖分類號 S732 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731（2013）04-127-02

本次研究的目標與對象——廣東省中山市岐江公園是由俞孔堅等設計師設計完成的，其設計大體保留了刻寫著真誠和壯美、卻早已被歲月侵蝕得面目全非的舊廠房和機器設備，并將其重新幻化成富于生命的音符，其設計成果從當初的備受爭議到如今的備受稱贊，甚至成為了中國現(xiàn)代景觀關于舊工業(yè)遺址改造的“標桿”作品，其產(chǎn)生背景、發(fā)展過程以及給中國現(xiàn)代景觀帶來的影響是值得我們好好思考與研究的。

1 背景

1.1行業(yè)背景 20世紀80年代開始，在世界范圍內(nèi)的設計行業(yè)所流行的“后現(xiàn)代主義”、“生態(tài)設計理念”、“批判的地域主義”等設計理念與風格席卷中國的景觀設計行業(yè)，新生代的設計者們對于新的景觀設計理念與思想呈現(xiàn)出過分的推崇與模仿，導致很難賦予設計很多創(chuàng)新性的元素，從而很難形成充滿地域特色、文化特色的創(chuàng)新作品。于此同時，全球一體化的思維模式的涌現(xiàn)，也在不斷的侵蝕著民族文化與特色，也使得我們面臨著民族身份喪失的危機形勢。

然而，早在20世紀70～80年代，西方國家就逐漸形成了一種新的文化遺產(chǎn)觀念，認為產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)也是人類進程的歷史見證。眾所周知，在眾多聯(lián)合國教科文組織所公布的世界文化遺產(chǎn)名錄中，一般都是代表各個國家地區(qū)悠久歷史和獨特風貌的名勝古跡，然而德國魯爾工業(yè)區(qū)的德國煤炭業(yè)聯(lián)盟洗煤廠，卻是一處極其特殊的世界文化遺產(chǎn)，由于其自身的文化特色、地域特色、景觀特色的獨特展現(xiàn)形式而被列入聯(lián)合國教科文組織公布的世界文化遺產(chǎn)名錄[1]。與此同時，類似的國外對舊工業(yè)遺址的改造也存在著許多非常成功的案例，如Rrchard Haag的美國西雅圖煉油廠公園和Peter Latz的德國鋼鐵城景觀公園等等，不斷地引領著景觀行業(yè)向著更加充滿文化特色、環(huán)境特色、地域特色的方向發(fā)展。

1.2項目背景 岐江公園位于廣東省中山市區(qū)，園址原為粵中造船廠舊址，總面積為11hm2，水面面積為3.6hm2，旁邊就是岐江，水面與岐江相連。場址內(nèi)遺留下來了不少始于20世紀50～90年代后期的造船廠房及機器設備，包括龍門吊、鐵軌、變壓器等。造船廠經(jīng)歷了50年代中國的“大躍進”，60年代的“文化大革命”，70年代末的改革開放，80年代中國經(jīng)濟的快速發(fā)展時期，直到1999年倒閉，其見證了近代中國50a的發(fā)展歷程，其對中山市來說有著較為特殊情感的意義。假如只是按照純粹物理性的方式從新堆砌出一個新公園，無疑這片地域所承載的文化與精神也會隨之消失殆盡。因此，如何在營造全民休閑與娛樂的空間的同時使得其所蘊含的精神與文化再次煥發(fā)青春，如何讓“追求時間的美，工業(yè)的美，野草的美，落差錯愕的美；珍惜足下的文化，平常的文化，曾經(jīng)被忽視而將逝去的文化”這樣勾勒出的美呈現(xiàn)出來是中山市人們所期待和希冀的。

1.3官方背景 90年代初以來，中山市的市政府逐漸意識到環(huán)境的重要性以及打造綠色城市的必要性，并一直致力于對城市居住環(huán)境的改善工作。經(jīng)過多年來在市政府的支持與領導下，中山市獲得中國國家級園林城市稱號，并在1997年因改善城市環(huán)境工作突出，獲聯(lián)合國居住環(huán)境獎。也因此中山市市政府一直堅持和秉承“環(huán)境先行”的指導思想，尤其重視諸如粵中造船廠的改造等類似問題上。而作為當時的市長彭建文認為城市的空間應該是大眾的，大眾的空間應該是綠色的，可持續(xù)發(fā)展的，這與俞孔堅教授所力行的景觀設計理念不謀而合，也從俞孔堅教授接手了這個項目的改造，著力營造生態(tài)的、文化的多方位的立體形象與效果[2]。

1.4 設計單位、總設計師背景 設計單位為北京土人景觀規(guī)劃設計研究所，北京大學景觀規(guī)劃設計中心，首席設計師為俞孔堅。俞孔堅，浙江金華人，生于1963年。美國哈佛大學設計學博士，北京大學教授，博士生導師。曾在哈佛大學，美國SWA景觀與城市設計集團從事景觀與城市設計研究和實踐多年。1997年回國后創(chuàng)辦北京大學景觀規(guī)劃設計中心，他倡導“天地-人-神”和諧的設計理念，堅持走設計實踐與研究相結合的道路，在國際上提出中國人的理想景觀模式和景觀安全格局理論[3]。北京土人景觀規(guī)劃設計研究所景觀工程單位是北京土人景觀生態(tài)工程公司、廣州土人景觀咨詢公司。

2 獲獎情況

岐江公園2001年建成后，在國際和國內(nèi)景觀行業(yè)獲得了無數(shù)的好評。2002年獲得美國景觀設計師協(xié)會榮譽設計獎（ASLA Design Honor Award）、2003年獲得中國建筑藝術獎、2004年獲得第十屆全國美展金獎、2004年獲得中國現(xiàn)代優(yōu)秀民族建筑綜合金獎、2008年獲得世界濱水設計最高獎（Excellence on the waterfront Top Award）。筆者以為這些獎項與榮譽的獲得也從側面印證與折射出中山岐江公園對中國景觀業(yè)甚至國際景觀業(yè)所帶來的不俗的影響力，也為中國景觀業(yè)開創(chuàng)了一個新局面和發(fā)展方向。

3 啟示或影響

3.1 引起人們對“足下文化、平常文化”的關注 當代所呈現(xiàn)的文化機制就是在保護歷史文化的同時，著力發(fā)展與維護現(xiàn)有的文化環(huán)境，尤其的重視引導民眾對于足下文化、平常文化的審視度與關注度。岐江公園采用生態(tài)的手法，尊重歷史與文化的痕跡，努力的保留和塑造場地所蘊含的精神氣息，就是希望通過這些物理的景觀語言的傳導引起人們對“足下文化，平常文化”的關注。

3.2 開創(chuàng)了工業(yè)舊址保護和再生利用的典范 在中國像粵中造船廠一樣的國企舉不勝舉，曾經(jīng)的它們?yōu)橹袊慕ㄔO立下過汗馬功勞，見證過中國歷史的變遷，然后在城市現(xiàn)代化進程中，在城市美化過程中，它們的命運就是推土機無情的推平、銷毀，不留任何痕跡，像從來沒有存在過。誠然，粵中造船廠是幸運的，其在俞孔堅教授及其團隊的改造下，換了新顏，精神永在，這也讓其成為了中國對工業(yè)舊址保護和再生利用的典范。

3.3 在國際語境下的中國表達的最好闡釋 盡管俞孔堅教授在設計岐江公園時借鑒了國外對工業(yè)遺跡的保留、更新和再利用的手法，但是他的設計卻是獨具特色的，是富有創(chuàng)新精神的。因為他的設計將中國的文化特質、基底面貌進行了很好的編排與融入，從而形成了獨具魅力的公園環(huán)境，同時也將中國特色的景觀語言作出了生動的詮釋與表達。

3.4 開創(chuàng)了“室外博物館”的新時代 岐江公園是一個經(jīng)典且大膽的設計，它不同于以往任何一個主題公園，也無法將它與兒童公園、綜合公園、紀念性公園、游樂公園等傳統(tǒng)的公園的形式與結構相聯(lián)系與比較。它用其獨特的設計語言開創(chuàng)了“室外博物館”的新時代，它不同于傳統(tǒng)園林和現(xiàn)代景觀，置身其中更多了一份感受，一份屬于這個城市獨有的文化氣息，它可以讓你樂在其中的同時又仿佛能聆聽到它在向人們述說過往的歷史，它作為一種文化與精神的寄托場地融入城市中，儼然成為了一座“室外博物館”，而且是一座“活的博物館”，因為里面的植物一直在生長，歷史也一直在延續(xù)。

3.5 對“舊工業(yè)”遺址的處理提供了新思路 隨著科學技術的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結構的調整和優(yōu)化升級，中國有許多大的企事業(yè)單位面臨著破產(chǎn)、改頭換面的局面，以何種態(tài)度對待園址、對待過去所發(fā)生的歷史，俞孔堅的岐江公園做出來一個很好的示范，也為對“舊工業(yè)”的處理提出了一個新的思路，它的形成與存在會指引著未來景觀設計朝著生態(tài)的角度、文化的角度、人文的角度去進行景觀語言的表達，它會讓景觀作品更多的傳達富有更加深刻、更加富有文化特質的產(chǎn)物。

3.6 開創(chuàng)市民真正參與公共項目的先河 誠然，鼓勵并支持市民參與公共決策的提議由來已久，但真正讓市民參與決策并起到關鍵作用的項目卻鳳毛麟角。在這次項目中，俞孔堅教授所提倡的對廢棄工業(yè)設施進行生態(tài)恢復和再利用的設計理念并沒有得到大多數(shù)專家的認同，甚至有很多人持反對意見。然而市政府充分發(fā)揮人們大眾的主體地位，不斷地聽取廣大市民的意見與建議，并將意見與建議形成真實有效的方案進行實施。最終，通過全國各地知名專家評審、市民廣泛參與方案討論的民主化手段，多次組織評審會對方案進行修改與完善使得方案得到了公眾的普遍認可和支持，與此同時中山市市政府也支持民眾所反饋的意見。這種發(fā)揚以人為本、提倡全民參與的公共項目也使其毫無懸念地成為了一個成功的典型案例。

參考文獻

[1]劉美英. 俞孔堅景觀規(guī)劃設計研究[D]. 河北：河北大學，2007.

[2]孔祥偉，李有為. 以土地的名義：俞孔堅與“土人景觀”[M]. 北京：生活.讀書.新知三聯(lián)出版社，2009.

[3]俞孔堅. “反規(guī)劃”途徑[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005. （責編：徐煥斗）