摘 要:闡述了科學發(fā)展觀的內(nèi)涵及具有4個方面里程碑的重大意義,并聯(lián)系“三農(nóng)”實際,提高落實科學發(fā)展觀、建設美好鄉(xiāng)村的對策措施。
關(guān)鍵詞:科學發(fā)展觀;美好鄉(xiāng)村;對策
中圖分類號 F320.3 文獻標識碼 A 文章編號 1007-7731(2013)04-06-02
黨的“十八大”將科學發(fā)展觀確立為黨必須長期堅持的指導思想。如何聯(lián)系“三農(nóng)”實際,深刻理解和認真貫徹落實科學發(fā)展觀,建設美好鄉(xiāng)村,談幾點淺識和意見。
1 深刻理解科學發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學是人們對客觀世界的認識,是反映客觀事物和規(guī)律的知識。發(fā)展是動態(tài)的量與質(zhì)的雙重變化,一般用來表述一個國家的經(jīng)濟數(shù)量與質(zhì)量的改善變化。發(fā)展觀是人們對發(fā)展問題的總的看法和根本觀點,它是隨著人類社會的不斷演進而不斷演化的。科學發(fā)展觀是我們黨關(guān)于發(fā)展的總體看法和根本觀點。黨的十六屆三中會提出的,“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,促迸經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)城發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放的要求”。這就是科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟建設為中心,全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是協(xié)調(diào)“五個統(tǒng)籌發(fā)展”,推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)一代接一代的永續(xù)發(fā)展??茖W發(fā)展觀的內(nèi)涵是一個整體,其本質(zhì)和核心是以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,堅持尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護人、解放人、發(fā)展人,使全體人民共享發(fā)展成果,把滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和促進人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的目的和歸宿。科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)是發(fā)展。發(fā)展是硬道理,是人類永恒的主題,也是解決我國所有問題的關(guān)鍵。
科學發(fā)展觀和非科學發(fā)展觀的根本不同,就在于發(fā)展什么、怎么發(fā)展和為什么發(fā)展,是否堅持以人為本,是否用以人為本的思想來認識發(fā)展問題和推動發(fā)展工作??茖W發(fā)展觀認為,除了經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展外,還應包括人的發(fā)展,政治、生態(tài)文明的發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ),社會發(fā)展既是經(jīng)濟發(fā)展的保障,又是人的發(fā)展前提。經(jīng)濟不發(fā)展,社會很難發(fā)展;經(jīng)濟、社會不發(fā)展,人更難發(fā)展??茖W發(fā)展觀的進步意義就在于堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展。人是社會發(fā)展的主體,是推動社會發(fā)展前進的根本力量,人的全面發(fā)展是社會主義的內(nèi)在本質(zhì)要求。
2 充分認識科學發(fā)展觀的重大意義
科學發(fā)展觀是我們黨站在歷史和時代的高度,從新世紀新階段我國發(fā)展全局出發(fā),總結(jié)新中國成立以來的革命和建設的歷史經(jīng)驗,吸取人類文明進步的成果和世界各國在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓而提出的重大戰(zhàn)略思想,具有以下4個方面的里程碑意義。
2.1 從人類社會發(fā)展進步來看,推動社會發(fā)展的各種要素中,起決定作用的最終是科學技術(shù) 如人類歷史漫長的原始社會,早期是靠集體力量進行狩獵活動來維持生存。為了不受野獸傷害,而又能有效獵獲野獸,發(fā)明了弓箭繞鉆桿打孔,從鉆具與被鉆物的摩擦生熱,發(fā)明“鉆木取火”;火,不僅可以照明、取暖和驅(qū)獸,而且更重要的是用來煮食;在發(fā)明“制陶”后,擴大了食物選擇范圍。從此,人類的生產(chǎn)與生活方式發(fā)生根本變革。從四大發(fā)明(印刷、造紙、火藥、指南針)到蒸汽機應用,從電氣化到信息化、互聯(lián)網(wǎng)……。人類社會就是通過科學技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)新發(fā)展生產(chǎn)力,又經(jīng)過生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的互動辯證關(guān)系,螺旋式地推動社會發(fā)展。當今時代,人類社會步入了科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期,新科技革命發(fā)展勢頭迅猛,如信息科技、空間科技、納米科技、生命科學和生物技術(shù)等等。國際間的競爭歸根結(jié)底成為科技的競爭。用科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設發(fā)展全局,可以說是與時俱進的里程碑。
2.2 從對科學的繼承和發(fā)展來看,生產(chǎn)力中包括科學技術(shù) 馬克思在《經(jīng)濟學手稿》中,談到資本的發(fā)展時,明確指出,“生產(chǎn)力中包括科學”。我們黨早在1956年第八次全國代表大會上,就提出規(guī)劃,向科學進軍。1975年鄧不平同志在聽取《中國科學院工作匯報提綱》時指出“科學技術(shù)是生產(chǎn)力”。黨的十一屆三中全會以后,經(jīng)濟建設實踐證明,離開科學技術(shù)的進步,就談不上生產(chǎn)力的大提高。1988年,鄧小平同志在同捷克總統(tǒng)胡薩克談話時指出,“馬克思講過科學技術(shù)是生產(chǎn)力,這是非常正確的,現(xiàn)在看來這樣說可能不夠,恐怕是第一生產(chǎn)力”。2003年黨的十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀。胡錦濤同志在江蘇考察工作時指出,“科學發(fā)展觀是以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導,從新世紀新階段我國發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想??茖W發(fā)展觀總結(jié)了20多年來我國改革開放和現(xiàn)代化建設的成功經(jīng)驗,揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律,反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識”。以“新的認識”來建設“創(chuàng)新型國家”。因此,可以說科學發(fā)展觀是馬克思主義科學發(fā)展史上新的里程碑。
2.3 從我們黨領(lǐng)導中國革命和建設的歷程來看,科學發(fā)展鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高黨的執(zhí)政能力 回顧黨在建國前的28a,主要任務是科學地動用“三大法寶”(黨的領(lǐng)導、武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線),推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”(帝國主義、封建主義、官撩資本主義),奪取政權(quán)。其中,以毛澤東同志為代表的正確路線和左右傾機主義路線斗爭,究其根源來說,也有一個科學觀和非科學觀的問題。因為非科學觀不能反映事物本質(zhì)的內(nèi)在的聯(lián)系。從建國初期的百廢待興到開展大規(guī)模經(jīng)濟建設過程中,是有喜有憂,成就卓著,教訓深刻。如順利地進行了社會主義改造,完成了從新民主主義向社會主義的過渡,確立了社會主義基本制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治、文化。但是,1958年的“大躍進”所造成的損失就是違背社會經(jīng)濟發(fā)展客觀規(guī)律的。1978年黨的十一屆三中全會以后,黨中央領(lǐng)導集體,從我國社會主義初級階段出發(fā),抓住經(jīng)濟社會發(fā)展的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,適時地實現(xiàn)了“兩個轉(zhuǎn)變”,即把“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心的社會主義現(xiàn)代化建設上來;把社會主義計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)移到社會主義市場經(jīng)濟軌道上來。實踐證明,在科學發(fā)展觀指引下,我國經(jīng)濟社會各個方面的成就和進步是有目共睹的。可以看出,我們黨的發(fā)展戰(zhàn)略是根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律及需要,不斷進行調(diào)整和完善的。以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項工作,對鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提高黨的執(zhí)政能力,具有里程碑意義。
2.4 從解決“三農(nóng)”問題來看,科學發(fā)展觀豐富和發(fā)展了馬列主義的理論寶庫 通過建設社會主義的美好鄉(xiāng)村,解決“三農(nóng)”問題,是在逐步實現(xiàn)我國現(xiàn)代化征程中的創(chuàng)舉。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,這不僅對全面建設小康社會、構(gòu)建和諧社會有現(xiàn)實意義,而對逐步縮小“三大差別”(城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦力與體力勞動差別),達到共同理想的目的,具有深遠的意義。同時,還將極大地豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于“三農(nóng)”問題的理論寶庫,具有里程碑意義。
3 落實科學發(fā)展觀,建設美好鄉(xiāng)村的對策措施
建設美好鄉(xiāng)村是省委、省政府落實科學發(fā)展觀,解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略部署,是一個巨大的系統(tǒng)工程。我們既不能等閑視之,也不能操之過急,必須一步一個腳印、扎扎實實地向前推進。
3.1 首先抓好規(guī)劃 美好鄉(xiāng)村建設規(guī)劃要以科學發(fā)展觀為指導,省、市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村5級規(guī)劃都必須充分體現(xiàn)“五個統(tǒng)籌”和以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。上下結(jié)合,以村鎮(zhèn)規(guī)劃為基礎(chǔ),因地制宜,事實求是,尊重民意,選擇切入點。規(guī)劃的修改和完善都要按一定的程序進行。如變更村鎮(zhèn)規(guī)劃要通過村民代表大會等。切忌新上任的領(lǐng)導隨意更改。
3.2 著眼發(fā)展生產(chǎn),千方百計增加農(nóng)民收入 既要通過農(nóng)村內(nèi)部發(fā)展生產(chǎn)為農(nóng)民增收,又要從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村外部為農(nóng)民尋求增收途經(jīng)。必須認真貫徹“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”、“城市支持農(nóng)村”、“多予、少取、放活”的方針,落實各項惠農(nóng)政策,以利從2010年到2020年實現(xiàn)農(nóng)民收入翻一番。有關(guān)督察、審計、監(jiān)管部門要注重加強這方面的督查工作。
3.3 加強農(nóng)村基礎(chǔ)建設,提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力 農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱,諸如高標準農(nóng)田建設、低產(chǎn)田改造、農(nóng)牧漁業(yè)技術(shù)推廣服務體系、農(nóng)機修配服務網(wǎng)點、農(nóng)牧漁業(yè)資源保護和利用、良種繁育等基礎(chǔ)設施建設;鄉(xiāng)村的教育、文化、衛(wèi)生、交通、廣電、通訊等基礎(chǔ)建設均是美好鄉(xiāng)村建設急待加強的重要內(nèi)容。要根據(jù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的原則,在不斷增加投入、整合各方面資金(內(nèi)資與外資、中央與地方、個人、集體投入與社會集資)的基礎(chǔ)上,按照科學規(guī)劃,因地制宜,分類指導,實施美好鄉(xiāng)村建設。
3.4 組織新經(jīng)濟組織,搞活商品流通 要在穩(wěn)定、完善以家庭承包經(jīng)營的基礎(chǔ)上,按照“先運行、多扶持、后規(guī)范”和“民辦、民管、民營、民受益”的原則,培育壯大鄉(xiāng)村新經(jīng)濟組織,為農(nóng)民提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務。根據(jù)各地實際,逐步推進各種行業(yè)協(xié)會、專業(yè)合作社等農(nóng)村合作經(jīng)濟組織的發(fā)展。按村鎮(zhèn)主導產(chǎn)業(yè),建立協(xié)會或?qū)I(yè)合作社、或公司+農(nóng)戶經(jīng)濟體;推廣新產(chǎn)品、新技術(shù),要健全良種繁育、科技服務體系及農(nóng)資供應和農(nóng)產(chǎn)品加工、流通服務體系。這類經(jīng)濟服務組織要服務到村、組、戶,除提供技術(shù)、信息外,還要把農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品,以合理的市價賣出;農(nóng)民需要的農(nóng)資,以合理的市價予以供應。
3.5 提高農(nóng)民整體素質(zhì),培養(yǎng)用好帶頭人 提高農(nóng)民素質(zhì),是一項利在當代,功在千秋的偉大事業(yè)。因此,要按照“十二五”規(guī)劃中的要求,“培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,提高農(nóng)民整體素質(zhì)”。通過城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,把農(nóng)村巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢,使之成為社會主義新農(nóng)村建設持續(xù)發(fā)展的力量源泉。提高農(nóng)民整體素質(zhì),應從教育入手。一是在農(nóng)村普及優(yōu)生優(yōu)育知識,抓好育兒教育;二是提高農(nóng)村中小學教育質(zhì)量;三是因地制宜,因材施教,舉辦各種類型的實用技術(shù)中、短期培訓班。所謂“能人先富”,農(nóng)民說的“能人”就是那些有文化、善管理、懂市場、會科技、能抓住發(fā)展機會的高素質(zhì)農(nóng)民。農(nóng)民是最講究實際的。我們要把農(nóng)村這部分“能人”培養(yǎng)好,選用好,把他們作為提高農(nóng)民素質(zhì)、發(fā)展創(chuàng)業(yè)、增加收入、建設新農(nóng)村的生力軍和帶頭人。
3.6 發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織在建設美好鄉(xiāng)村中的領(lǐng)導核心作用 中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的方針、政策和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化一系列重大舉措,最終都要農(nóng)村基層黨組織去具體落實。農(nóng)民稱:“村看村、戶看戶,村民看著黨員和支部”、“火車跑得快,全靠車頭帶”。因此,一方面黨員的先進性教育要常態(tài)化、制度化;另一方面,把‘能人”培養(yǎng)選入村級領(lǐng)導班子。先富帶后富,最終達到共同富裕。實現(xiàn)了全面小康,基層黨組織的領(lǐng)導核心作用,也就有了堅實的基礎(chǔ)。
3.7 設立美好鄉(xiāng)村建設基金 為了擴大和穩(wěn)定美好鄉(xiāng)村建設資金來源,各級政府均可設立美好鄉(xiāng)村建設基金,基金來源應包括各級財政撥款,土地征用費,接受境內(nèi)外各方面的幫扶捐贈等。由美好鄉(xiāng)村建設領(lǐng)導小組統(tǒng)一掌握,協(xié)調(diào)使用。
3.8 制定建設美好鄉(xiāng)村的指標體系 為了更好地達到中央提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的總體要求,結(jié)合我省實際研究擬定美好鄉(xiāng)村建設指標體系,以作為分類指導的量化指標。
3.9 城鄉(xiāng)一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑 我省要把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的美好鄉(xiāng)村建設目標、內(nèi)容、項目等,融入到城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、“四化”同步規(guī)劃和項目建設中去,以利城鄉(xiāng)互動、互留發(fā)展空間。不僅皖北“五市”,要結(jié)合《中原經(jīng)濟規(guī)劃》,開始實行“四化”同步發(fā)展,而且更要把美好鄉(xiāng)村建設融入到皖南、皖北經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、合蕪蚌試驗區(qū)和沿江承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的經(jīng)濟帶的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的項目中去。以城帶鄉(xiāng),推進美好鄉(xiāng)村建設。
(責編:陶學軍)