京西門頭溝區(qū)是北京市古村落最密集的地區(qū)，計(jì)有明清古村落33個，占北京市56個古村落的59%。在門頭溝區(qū)政府已掛牌公布的10個古村落中，靈水村不僅是其中之一，而且，2006年被評為第二批中國歷史文化名村，無論是從建筑格局上，還是從歷史文化底蘊(yùn)上，這座具有千年歷史的古老山村，可以說是中國北方村落文化的縮影。

靈水村全貌

靈水村位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)境內(nèi)，距京城78公里。四周群山環(huán)繞，海拔430米。村的聚落總體形象像一只龜，村里有72眼水井，“靈物”與“水”相配，故村得名靈水。

靈水村在明初就建有社學(xué)，尊師重教，讀書上進(jìn)蔚然成風(fēng)，出過22名舉人，2名進(jìn)士和10余名全國最高學(xué)府國子監(jiān)的監(jiān)生，文官有山西汾州知府，武官有山東東昌府都司，因此得名“靈水舉人村”。村里把“舉人”住過的院子稱為“舉人宅院”。靈水村典型的幾處舉人宅院有劉懋恒宅院、劉增廣宅院、譚瑞龍宅院、劉明飛宅院等。

劉懋恒宅院是一處比較少見的“五進(jìn)院”，殘舊的大門有2米多寬?？缛氪箝T，穿過一小段回廊，繞過影壁，就來到了“一進(jìn)院”。正廂房和東、西廂房仍保存的很完好。房內(nèi)還有火炕和老式的柜子，打開柜門，里面靜靜地躺著一堆老式的碗、盤，底部刻著的“恒”字仍清晰可見。而后面的“三進(jìn)”、“四進(jìn)”、“五進(jìn)”則破損的比較厲害。

劉懋恒宅院大門

靈水村最興旺時期是明清兩代，經(jīng)濟(jì)文化極其繁榮，富商、大戶齊集，有“八大商號”之說，即三元堂、大清號、榮德泰、全義興、全義號、永茂公、德茂堂、濟(jì)善堂過去靈水村的八大堂號。其實(shí)在明清兩代及民國時期，靈水村不止八家做生意的商號。當(dāng)時有的是商號，有的是堂號。也就是說過去有的家專門做買賣，有的富紳兼做買賣。現(xiàn)在在村里，仍可以看到掛有當(dāng)年商號牌匾的房子。

靈水村自古有“靈水八景”之說：東山石人、西山聳翠、南庵迎眺、北塔凌云、龍泉觀水、古柏參天、文星高照、挺松榆兒，指的都是以靈水村附近的著名景色。

“東山石人”指的是靈水村東十公里之外的髽鬏山上矗立的一塊巨石，從村里遠(yuǎn)看，外形好像一位教書先生：“西山聳翠”指的是靈水村西獨(dú)山，從遠(yuǎn)處觀看，形似一朵盛開的蓮花，山上植物茂盛，滿山都是翠綠色；“南庵迎眺”是說靈水村的村落布局像一只巨龜，龜?shù)念^部在村南的白衣觀音菩薩廟，是眺望靈水村的最佳地點(diǎn)，在那能看到靈水村的巨龜形狀：“北塔凌云”說的是靈泉禪寺里的一座和尚塔：“龍泉觀水”是說村里有一處泉眼，傳說在古代那有龍躍出：“古柏參天”是說村北的一座小山岡上有一株古柏，整個樹冠像靈芝一樣，獨(dú)自矗立在山岡上，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“京西靈芝”：“文星高照”指的是村里文昌廟和魁星樓的景觀：“挺松榆兒”指的是村西火龍王廟內(nèi)的千年古柏，一株柏樹的樹杈間長著一株10余米高的榆樹，十分奇特。至今在靈水村還流傳著“君子不爭”、“豬羊圈養(yǎng)”、“水池三禁”、“共喝秋粥”等故事。

靈水村的村民立秋這天，在村子的街道上間隔不遠(yuǎn)就支起一個大鍋，左鄰右舍你出一升米，他出一把豆，沒有糧食的人家加把柴火，大家齊出力，熬出一鍋鍋熱騰騰、香噴噴的秋粥大家“共喝秋粥”。正所謂“齋堂立秋抓秋膘，舉人村里真熱鬧，你出米來他燒火，共喝秋粥樂陶陶。”

京西古道上的靈水村，明清時鄉(xiāng)民富庶，產(chǎn)生了眾多舉人，“奉天誥命”的皇家文書見證著這里“仕風(fēng)崇尚”的“鄉(xiāng)村士大夫文化”。中國的文明起源于農(nóng)耕文明，鄉(xiāng)村歷史保留著人類文明發(fā)展的記憶，靈水村的意義就在于它對古村落文化的貢獻(xiàn)是不可再造的。

作者單位：門頭溝區(qū)檔案史志局