蘇東坡在《四花相似說》中寫到：“荼蘼花似通草花，桃花似蠟花，海棠花似絹花，罌粟花似紙花。”描述的是人造頭花與自然花難分伯仲。在宋代，從帝王到臣民，每逢節(jié)慶則“往來皆簪花”，因此形成“以剪花為業(yè)”的社會形態(tài)。

陳寶良在《明代社會生活史》中描繪，“在迎春期間，有一些附帶習(xí)俗，如北京人戴鬧嚷嚷，男女都戴，直到清朝。除了特殊場合，戴簪花者多為女性。”時(shí)至今日，在泉州一村莊，每逢春節(jié)，有學(xué)識的男人去祠堂，必須得戴花。

古時(shí)，人造花的種類并不少，在揚(yáng)州、南京流行用蠶絲絨制作絨花；北京則擅用真絲綢絹、綾鍛制作絹花，從正月起逢四售賣，如今的花市便是如此演變而來；當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州人也用通草植物做通草花，素雅質(zhì)樸；還有福州的羽毛花，取自鳥類各色羽毛，靈動優(yōu)美，當(dāng)然還有遍及全國的紙花，價(jià)廉質(zhì)優(yōu)。今天，用刨花做的木簪花一樣輕盈動人，取自纖維含量高、韌性強(qiáng)的景木精雕細(xì)琢而成，風(fēng)韻依舊。

鬧嚷嚷：用烏金紙制成飛蛾、蝴蝶、螞蚱等形狀，大如掌，小如錢，大小男女，在頭上各戴一支，至于貴人，則插滿整個(gè)頭部。民間婦女則用幡、鏤金簇彩制威燕子、蝴蝶之類，送于親威插裁在釵頭上。