冬至插花說梅瓶
宋代陸游曾詞賦梅花:“驛外斷橋邊,寂寞開無主,已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨………”詩句似乎過度凄涼,卻恰是詩人心境的寫照。毛澤東反其意而用之,亦寫了著名的詠梅:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,它在叢中笑?!蓖窃伱坊ǎ裾{(diào)絕不同,其意趣相差甚遠(yuǎn)。
近日桂林的天氣特別冷,北風(fēng)夾雜著霏霏細(xì)雨,又多添了點寒意,而小院內(nèi)墻角的梅花卻不甘寂寞,隨著黃葉片片灑落,枝頭的花骨朵都綻放開來,一陣陣沁人心脾的冷香,向人們傳遞著春的消息,新的一年又將開始了。借著燈光和月色,我折下了幾枝淡黃的臘梅,竭力地尋找一處可以暫時供養(yǎng)它的地方,跳入我眼簾的恰好是一只青花的瓶子,周圍龍紋。龍年用龍圖案的梅瓶插上兩枝梅花,擺上案頭,案上一塊奇石。“歲寒三友梅竹松”是中國文化所崇尚的品性,一幅“歲寒三友圖”加之龍紋梅瓶清供臘梅,或許又多了一份難得的時尚,再加上一曲“梅花三弄”的古琴曲,焚上一柱沉香,,真可謂“一畫一香一琴曲,一石一案一青花”,善莫大焉。再沏上一壺陳年的老普,三兩個同道摯友慢慢品之,細(xì)細(xì)侃來,或許這就是一種生活的境界,它絕無浮躁而又充滿了飄逸。
隨著沉香點燃后散發(fā)出沁人心脾的淡藍(lán)色的透明煙柱香魂,我漸漸地把視線移向了那青花的梅瓶。端莊的梅瓶,豐肩小口圈足底,青花巧繪玉人形。梅瓶實際上是古代裝酒的酒瓶子,它跟罈、罐、缽、罇不同,小口便于密封,豐肩利于擴(kuò)大它的容積,圈足底則是有益于它陳列及平穩(wěn)地擺放。至于瓶身上的圖案,則是反映了那個特定時代的人們所追求的風(fēng)尚,從形制、款式、圖案、紋飾等,大體能判定它出自官窯還是民器。龍的圖案,民間是斷然不敢濫用的。梅瓶作為一種貯酒器,東晉以來就有,宋代逐漸興盛,明代定型定名,桂林不產(chǎn)梅瓶卻是中國著名的梅瓶之鄉(xiāng),我們初探它的緣由應(yīng)該有以下幾點:
一、桂林在明代是靖江王府治所在,靖江王是朝廷分封的藩王,史載其宗室人口在明中期有2000多人,明末達(dá)3000余人,人口多則對瓷器的需求量大,桂林雖不產(chǎn)青花,但水路到景德鎮(zhèn)卻十分方便,權(quán)傾一方的靖江王可派人溯漓江經(jīng)靈渠順湘江入洞庭、鄱陽湖,直抵景德鎮(zhèn)采燒瓷器以供宗室之用,這從靖江王墓群中出土的大量梅瓶可見一斑。
二、明代桂林釀制的小米香型酒“瑞露”(即流傳至今的“三花酒”),這也催生了桂林作為梅瓶之鄉(xiāng)的必由之路。靖江王爺一方面釀造的美酒瑞露要進(jìn)貢朝廷,他必然要到景德鎮(zhèn)燒造精美的梅瓶作為進(jìn)貢之需,另一方面他也要滿足自己的需要,把更多更好的美酒貯存起來,這就使梅瓶成為了靖江王乃至明代桂林的一種特有的文化。
三、明代桂林梅瓶向我們展示了一幅幅明代的生活風(fēng)俗畫。我們觀出土的明代桂林梅瓶中最引人注目的“攜琴訪友瓶”瓶身上的青花圖案:王爺騎著一匹馬,前面童子抱著一張琴,馬后又一童子挑著一對梅瓶,想必就是當(dāng)年的瑞露,他們似乎與朋友相約到郊外去踏青,或是去串門……
我不禁呷上一口三花酒,慢慢地回味,沉思并遐想,隨著時空的轉(zhuǎn)換,如果我遇到靖江王爺,無論是朱贊儀還是朱亨嘉,我會問他們一聲:王爺,這梅瓶除了裝瑞露以外,還有別的用途嗎?他們都笑著告訴我:用它插上幾枝梅花,更好看!
克強于冬至夜
作者簡介
李克強,男,1952年生,研究生學(xué)歷,高級經(jīng)濟(jì)師
現(xiàn)任桂林市收藏家協(xié)會會長
桂林市旅游飯店業(yè)協(xié)會會長
曾任:桂林市旅游局副局長
桂林漓江大瀑布飯店總經(jīng)理、董事長
清華大學(xué)客座教授
桂林旅游高等??茖W(xué)校、桂林理工大學(xué)客座教授
著有《漓江游》收入中國優(yōu)秀導(dǎo)游詞選第一集《走遍中國》
撰寫散文、詩歌、游記