當(dāng)我寫下這個(gè)題目后，我知道，此文的寫作已竣工了一半。

與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇文學(xué)相比，散文，無(wú)論記敘性散文、抒情性散文、議論性散文，其特點(diǎn)都在于“直接”，受形式的約束少；因由直接，其“自由”就更加自由?！?shī)歌、小說(shuō)、戲劇文學(xué)的自由因由形式的約束而略顯曲折、隱晦。在我看來(lái)，文學(xué)作品的共性就是表達(dá)自由，散文在表達(dá)自由上不一定是最強(qiáng)悍的武器，但卻是最直接、最便捷的武器。無(wú)疑，我這里的所說(shuō)的散文是包含了雜文與隨筆等又屬“邊緣文學(xué)體裁”的“文學(xué)體裁”的。

作為一名久居康定的自由寫作者，我所采取的主要寫作方式就是寫散文，而且主要就是寫康定這個(gè)地方，寫我在康定這個(gè)地方的生活。

2006年，出版了我的第一本書——《康定，如云似月》。此書的文學(xué)體裁屬散文，細(xì)究起來(lái)可屬“游記體散文+思想性隨筆”。在此書中，我主要記敘、議論了康定城里城外、康定域內(nèi)的山地與高原的主要自然景觀與人文景觀。

前幾年，《甘孜日?qǐng)?bào)》副刊開設(shè)了一爿名為“手工作坊”的我的專欄，上面所載的那些以小巧居多的文章被我界定為思想性隨筆——相當(dāng)于議論性散文，議題大到熱點(diǎn)時(shí)事，小到穿衣吃飯。它們也是我尚未出版的《手工作坊》（暫名）叢書中的文章。只能是叢書，因?yàn)檫@樣的文章很多，一、兩本書是盛不完的。

近幾年，我寫了作為一名生活者的我與康定這個(gè)地方所發(fā)生的一系列反應(yīng)及感思。這方面的文章已陸續(xù)見(jiàn)諸于《康巴文苑》“康定絮話”欄目。如果說(shuō)2006年出版的《康定，如云似月》記敘、議論的角度多偏向于一名旅游者的角度，那么“康定絮話”一類文章的記敘、議論的角度就多偏向于一名居住者的角度了。這名居住者同時(shí)還是一名以生活家為標(biāo)桿的生活者。

年輕時(shí)寫抒情散文較多，但歷時(shí)不長(zhǎng)，后來(lái)，就幾乎全寫的是記敘、議論性散文了。恰似經(jīng)過(guò)短暫的絢爛，就迅速進(jìn)入了“絢爛歸于平淡”期，此后，就再?zèng)]絢爛過(guò)了。

作為一種自由而直接的表達(dá)方式，你在散文中炫經(jīng)歷也好，掉書袋也罷，貴在有真情實(shí)感，有真知灼見(jiàn)。如果你對(duì)自己的所感所思有關(guān)注或有興趣，如果你對(duì)自己的生活有關(guān)注或有興趣，如果你對(duì)發(fā)生在你身邊或更遠(yuǎn)地方的事物有關(guān)注或有興趣，那你盡可拿起筆來(lái)或敲擊鍵盤，寫（敲）出你自己的散文——它們甚至就是你的書信，你的日記，你的博客文。起碼，你自己的散文，能把你心中想表達(dá)的東西表達(dá)出來(lái)——比老是憋在心里要好。相信，你一時(shí)半會(huì)兒不一定能做到有真知灼見(jiàn)，但要做到有真情實(shí)感應(yīng)是不難的。

如上所言，這篇?jiǎng)倓倢懲甑摹渡⑽氖且环N自由而直接的表達(dá)》也是一篇當(dāng)然的散文了。