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        水之鏈

        2013-01-01 00:00:00達(dá)真
        貢嘎山 2013年2期

        當(dāng)長(zhǎng)江源頭從格拉丹的東的姜根迪如流入東海,當(dāng)黃河的源頭從巴顏喀拉山注入渤海,這兩條世界級(jí)的大江大河像龍一樣纏繞在東方這塊古老的大地上,它們千回百轉(zhuǎn),百折不撓,浩浩蕩蕩,奔涌向東,終歸于海,在大氣環(huán)流下形成輪回,始而往復(fù)。

        水的脈絡(luò)與生命的脈絡(luò)是宇宙留給人類的永恒密碼,水的涌動(dòng)又像人體的血液在生命體上延展、鋪開(kāi),形成奇妙的生命網(wǎng)絡(luò),命運(yùn)網(wǎng)絡(luò),文化網(wǎng)絡(luò);它又像樹(shù)葉的經(jīng)脈,交織出密如蛛網(wǎng)的鏈接,舒展著生命的靈性、自由。

        這些脈絡(luò)所形成的流動(dòng)——水之鏈成為傳遞、輸送生命信息的唯一紐帶,我們能否在長(zhǎng)江和黃河的流動(dòng)中讀懂一種傳遞,一種鏈接,一種上源和下源的息息相關(guān)。

        水之鏈的每一個(gè)接點(diǎn)呈現(xiàn)了不同區(qū)域繽紛萬(wàn)象的文化景觀,在東方繁星密布的悠久文化中,鄭國(guó)的風(fēng)最先吹出的樸素的唯物主義思想:“和實(shí)生物,同則不繼”的多元共存的人本思想。

        這一多元共存的思想,使得飲源頭第一口水和源尾最后一口水的人會(huì)感到這是一種天作地和的命運(yùn)連接。這是沿岸的族群繞不開(kāi)避不了的命運(yùn)的脈絡(luò),是命運(yùn)刻在中華民族每一個(gè)個(gè)體心靈上的永恒的胎記;是“水之鏈”創(chuàng)造了五十六種靈感引起集體的共鳴。

        注視這由西向東的數(shù)千里的漫長(zhǎng)貫穿,你會(huì)對(duì)養(yǎng)育了長(zhǎng)江和黃河文明的青藏之水產(chǎn)生什么樣的聯(lián)想和感慨?

        如果再拓寬我們的視野,不難發(fā)現(xiàn),同樣還是青藏之水,惠澤了薩爾溫江、伊洛瓦底江湄公河、布拉馬普特拉河兩岸的文明。如果把恩澤于這些水系的人口加在一起,我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),青藏高原的水悄無(wú)聲息地養(yǎng)育了二十億人的生命。

        二十億!這個(gè)數(shù)字占到了世界人口的三分之一,上善若水的偉大奇跡在東方這片土地上上演至今。

        如果不借助水聲去思考在我們身邊流淌了五千年的故事,說(shuō)明我們的記憶是殘缺的、是有選擇的,是我們不該忽略的多元共生經(jīng)驗(yàn)提供給人類未來(lái)的可能。

        佛家說(shuō)慈源于博愛(ài),善源于感恩,博愛(ài)和感恩成為長(zhǎng)江水道和黃河水道維持中華民族生生不息的精神養(yǎng)分;道家說(shuō)上善若水,最好的愛(ài)就是奉獻(xiàn)。慈善和上善若水以不同表述而相同的表達(dá)道出了善與美的真諦,產(chǎn)生的異曲同工之妙說(shuō)明人性的出發(fā)點(diǎn)是一致的,那就是愛(ài)成為生命延續(xù)的偉大動(dòng)力。

        俗話說(shuō):“一粒米中見(jiàn)世界,半邊鍋里煮乾坤?!痹诼L(zhǎng)的中國(guó)文明史上截取這兩段文明的片段,我們可以看見(jiàn)祖國(guó)大西南這塊高地上,無(wú)可爭(zhēng)議地成為中國(guó)在水文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、氣候?qū)W、人類學(xué)等學(xué)科架構(gòu)上具有決定性意義的區(qū)域。

        這個(gè)屹立在東方高地上的天然水塔以上善若水的情懷,向東方和南方輸送水源,因?yàn)樗?,早在西漢時(shí),就有了西南古絲路的記載;在唐朝時(shí)就有了豎立在拉薩大昭寺門(mén)前的“唐蕃會(huì)盟”碑;就有在元朝時(shí)正式歸入大中華版圖的正式文本的書(shū)寫(xiě);就有在明朝清朝時(shí)政教合一的領(lǐng)袖進(jìn)京朝覲的文獻(xiàn);就有了促進(jìn)貿(mào)易、促進(jìn)溝通、促進(jìn)交流的茶馬古道;就有西藏江孜人民抗英的炮臺(tái)遺址;就有了西藏和平解放的十七條;就有了當(dāng)今西藏是中國(guó)“核心利益”的不容分裂勢(shì)力妄聞的基本原則。

        這些文明交融史、政治更迭史、文化生成史,因?yàn)樗B(yǎng)育的生命鏈接在一起,恰好解讀了水的極限氣質(zhì),遇堅(jiān)硬而蕩氣回腸,最終水滴石穿;遇溝壑而充溢四溢,滋養(yǎng)大地。

        我們不禁要問(wèn):世界上最硬的東西是什么?回答是水,水是用槍打不爛,用刀砍不斷的;世界上最軟的東西是什么?回答還是水,它像輕風(fēng)一樣溫柔,像愛(ài)情一樣柔情蜜意。

        某種意義上,中國(guó)的氣質(zhì)就是水的氣質(zhì)。

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