現(xiàn)代醫(yī)學(xué)資料表明，愉悅的情緒，快樂(lè)的心態(tài)是使人健康長(zhǎng)壽的主要因素，而真正的快樂(lè)不是外界給予的，只有自己創(chuàng)造的快樂(lè)，才是深層的、永久的、穩(wěn)固的，才能使人終身受益?？梢?jiàn)，快樂(lè)是智者的人生觀。那么，怎樣創(chuàng)造并感受生活中的快樂(lè)，健康愉快地過(guò)好每一天呢？不妨從以下“八不”中汲取養(yǎng)料，修養(yǎng)身心。

1.不懷舊。元朝的薩都刺在《念奴嬌·登石頭城》里寫道：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無(wú)物。指點(diǎn)六朝形勝地，唯有青山如壁……傷心千古，秦淮一片明月?！睔q月不住地轉(zhuǎn)換著年輪，昔日多少英雄的豐功偉績(jī)，都隨著歲月的流逝一去不復(fù)返了。生活就是這樣，有些人和事雖然值得回憶，值得留戀，但畢竟一日難再晨，生活不能總是沉浸在那些殘缺的回憶里。放眼未來(lái)，重要的是把握現(xiàn)在，只要眼空無(wú)物，保持舒展的心態(tài)，便能達(dá)到“秦淮一片明月”的意境。

2.不生氣。樂(lè)能長(zhǎng)壽，氣大傷身。現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為：人在發(fā)怒時(shí)，呼吸加快，肺泡擴(kuò)張、血流加快，心跳劇烈，周身處于失控狀態(tài)，猶如決堤洪水，大有摧枯拉朽之勢(shì)，蓄于內(nèi)，自損身心，影響健康。因此，我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到矛盾冷靜處置，或設(shè)法回避，或情感轉(zhuǎn)移，盡量少生氣或不生氣。

3.不攀比。知足者日日神仙，不知足者日日苦海。人生在世，應(yīng)得的權(quán)益要爭(zhēng)取，非分的名利要放棄。人與人不同，我們要正確認(rèn)識(shí)自己，權(quán)衡自己，有多少足力就走多遠(yuǎn)的路。這并不是向命運(yùn)妥協(xié)，而是因?yàn)槿硕加懈髯缘木窒?。正視現(xiàn)實(shí)，知足常樂(lè)，是明智之舉。心平氣和，無(wú)憂無(wú)慮，有助于促進(jìn)體內(nèi)環(huán)境平衡。

4.不孤寂。有些人性格內(nèi)向，不善交際，并由此產(chǎn)生寂寞、孤獨(dú)、無(wú)助、焦躁等不良情緒反應(yīng)和難耐的心理空虛感。如不及時(shí)調(diào)適，則能引起人體生理和心理上的疾病，甚至導(dǎo)致走上自暴自棄、消極輕生的道路?？朔陋?dú)心理，重要的是要有一個(gè)正確的心態(tài)，樹立自信心，培養(yǎng)生活熱情，主動(dòng)親近別人，諒人之過(guò)，念人之功。同時(shí)，要努力發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，尋求精神寄托，自得其樂(lè)，消除獨(dú)處時(shí)的寂寞時(shí)光。

5.不嫉妒。心理學(xué)家認(rèn)為，妒嫉是一種病態(tài)的心理，并可導(dǎo)致某些功能性或器質(zhì)性疾患。不嫉賢，不妒能，關(guān)鍵在于平時(shí)要養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，消除思想上認(rèn)識(shí)上的偏差。須知，一個(gè)人的智力、體力、領(lǐng)悟力與適應(yīng)力，都有一定的限度和范圍。我們必須承認(rèn)有自己力量不能達(dá)到之處，必須承認(rèn)人外有人，天外有天。當(dāng)別人在某些事情上勝過(guò)自己時(shí)，要有為別人喝彩的心情，也要有不嫉妒別人的雅量。嫉妒似烈酒，少飲可提神，多喝則傷身或殞命。《三國(guó)演義》里的周瑜，《水滸傳》里的王倫，其下場(chǎng)便是最好的說(shuō)明。

6.不動(dòng)心。不動(dòng)心是為了養(yǎng)心。古代養(yǎng)生家莊子對(duì)保持內(nèi)心的清靜，排除私心雜念的干擾尤為重視。他說(shuō)：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲，故其德全而神不虧?！泵献犹岢霾粍?dòng)心——寡欲——收心，最后達(dá)到“養(yǎng)浩然之氣”的境界。孟子所提倡的“不動(dòng)心”就是要排除外界的干擾，做到“不以物喜，不以己悲”，“猝然臨之而不怒，無(wú)故加之而不驚”。這樣才能保持內(nèi)心清凈，有利于保持良好的精神狀態(tài)，有利于工作和學(xué)習(xí)。

7.不消極 樂(lè)觀向上，心寬體康。生活中，很多時(shí)候我們可能被社會(huì)閑置，被人們漠視。如果因此而頹廢消極，一蹶不振，只能毀蝕掉自己的心靈和意志。跌倒了爬起來(lái)，對(duì)人生才是一種磨煉。世間沒(méi)有一件事情是可以順利達(dá)成的，一切挫折失敗，都是一種對(duì)你毅力的考驗(yàn)。

8.不貪心。遠(yuǎn)古的倉(cāng)頡在造漢字的時(shí)候“一撇一捺”，把人字造得很簡(jiǎn)單。這是否可以理解為，古人是在告誡后人不要太貪了呢？如果看見(jiàn)好東西就往自己家搬，那家里準(zhǔn)會(huì)擁擠不堪，而有用的東西又找不著。人這一生中，總有些不是自己應(yīng)該得到的東西，要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤艞?。放棄屈辱留下的仇恨，放棄那些埋下禍根的賄賂……只要我們知足克己，不貪心，不妄求，對(duì)既有的東西知足感謝，并肯用自己的力量去追求那些屬于自己的，自然就不會(huì)感到失望和痛苦了。 【編輯：安然】