[摘 要]：對于中學(xué)生的素質(zhì)教育的培養(yǎng)是當(dāng)代教育的一個重要課題，在教學(xué)中如何培養(yǎng)中學(xué)生的人文素質(zhì)也是非常重要的其中一個方面。在此，展開歷史教學(xué)中對中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面研究的探討。

[關(guān)鍵字]：中學(xué)歷史 人文素質(zhì) 教學(xué)培養(yǎng)

中學(xué)的學(xué)生年齡段在12至18歲之間，在這個年齡階段學(xué)生們的人生觀、價值觀與世界觀處于成長成熟階段，自我定位與自我意識逐漸形成。在這個階段，學(xué)生會產(chǎn)生社會同一感心理，不斷的尋找自己與社會的相融點(diǎn)，在尋找的過程中了解自己與不同特點(diǎn)的人與事物之間的關(guān)系，為自己有青春期進(jìn)入成年期做充足的準(zhǔn)備。而這一成長關(guān)鍵期的絕大部分的時間都是在學(xué)校中學(xué)習(xí)度過的，所以學(xué)校要重視學(xué)生們的心理成長問題，針對學(xué)生的成長期做出合理的素質(zhì)教育安排，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

一、人文素質(zhì)在中學(xué)歷史教學(xué)中的重要性

中學(xué)的歷史教育的終極目標(biāo)是從歷史的角度出發(fā)，通過對歷史人物事件的分析來對中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)與塑造。在歷史這門人文科目中，對人的培養(yǎng)與塑造始終貫穿在教學(xué)過程之中。它包含著千百年來人類通過社會不斷進(jìn)化與演變所傳承下來的人文知識精粹、原始社會到社會主義社會發(fā)展過程中所沉淀下來的精粹。通過對歷史人物與事件的分析、學(xué)習(xí)與觀察，不斷的分析與借鑒來幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，修煉心性，完善人格。

在歷史課程中有許多性格鮮明的古代著名人物，經(jīng)典深刻讓人拍案叫絕的歷史事件，深含人生哲理的歷史典故，也有古代的音樂、舞蹈、飲食、制度等風(fēng)土人情及人文文化等豐富多樣的內(nèi)容。學(xué)生們在學(xué)習(xí)中無時無刻不受到人文精神的熏陶，使其擁有一個正確的人生觀念導(dǎo)向。所以中學(xué)的歷史教育對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)起到一個重要的影響與導(dǎo)向作用。

二、中學(xué)歷史教學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前的中學(xué)歷史教學(xué)中，對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)并不明確，沒有對學(xué)生的人文精神素質(zhì)培養(yǎng)起到充分的發(fā)揮作用。嚴(yán)酷的考試制度使學(xué)校不得不將側(cè)重點(diǎn)偏向于應(yīng)對各類考試，這種將分?jǐn)?shù)作為唯一衡量教師教育教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果標(biāo)準(zhǔn)的做法，久而久之使學(xué)校、教師以及家長忽視了在中學(xué)生成長關(guān)鍵期的人文素質(zhì)培養(yǎng)。再加上當(dāng)今社會風(fēng)氣的導(dǎo)向使歷史教學(xué)的人文素質(zhì)培養(yǎng)作用被忽視，歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)與實(shí)踐活動陷入了進(jìn)退維谷的處境之中。

除了需要改革并完善傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式以外，使歷史的教學(xué)走出課本，融入生活，充分發(fā)揮歷史對學(xué)生人文素質(zhì)的熏陶培養(yǎng)及對學(xué)生思想觀念的正確塑造作用。這既是使歷史教學(xué)突破困境的有效方法途徑，同時也是使學(xué)生們在中學(xué)的學(xué)習(xí)中形成正確思想價值觀念的必然要求。

三、培養(yǎng)中學(xué)生人文素質(zhì)的方法

（一）以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)的理念

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一直以來都是老師進(jìn)行單方面的傳授知識，學(xué)生在下面被動接受知識學(xué)習(xí)，這樣對于學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、思考能動性和思維創(chuàng)造性都造成了極大的壓迫與束縛。學(xué)生一直以來都是教育教學(xué)中的主體，只有學(xué)生能夠高效的吸收老師所傳授給的知識，才算達(dá)到合格的教學(xué)目標(biāo)與目的。一個良好的教學(xué)過程是需要師生展開互動的，是教師傳授知識與學(xué)生接納知識的結(jié)合統(tǒng)一。所以，老師們一定要擺脫傳統(tǒng)的以自我為中心的思想，建立起以學(xué)生為核心的教育理念，并能夠?qū)嶋H的應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去。引導(dǎo)學(xué)生們充分發(fā)揮主觀能動性，自主學(xué)習(xí)思考并積極的提出自己的不同意見想法，培養(yǎng)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的能力。

歷史教材中含有許多具有豐富故事性、寓意深刻并且比較有趣的經(jīng)典事例，通過寓理于事、寓情于理的方式，使學(xué)生們在歷史知識學(xué)習(xí)的過程中對人生觀、價值觀有所領(lǐng)悟，冶煉自己的心性，摒棄掉以往的教條、死板化的教學(xué)模式，在歷史教育的過程中真正的體現(xiàn)出人文素質(zhì)教育的意義與作用。

（二）歷史教師要有淵博的歷史學(xué)識以及靈活的教學(xué)思維方式

不同的歷史教師對于相同內(nèi)容的歷史知識傳授風(fēng)格也不盡相同，歷史教師的學(xué)識以及對課堂氛圍的控制能力都會對教學(xué)的效率與質(zhì)量產(chǎn)生影響。大家所熟知的歷史教師袁騰飛老師，在講課的時候充分結(jié)合古今實(shí)例，引經(jīng)據(jù)典，幽默風(fēng)趣，無論是學(xué)生還是百姓，都非常的喜歡聽他講課。為什么其他大部分的歷史課達(dá)不到這樣的良好的氛圍與效果呢？除了幽默風(fēng)趣的人格魅力以外，最重要的是擁有淵博的知識，對課程內(nèi)容有一個較廣范圍的拓展，不但牢牢抓住學(xué)生的吸引力，而且使學(xué)生在教師教授的課程中了解到許多書本上沒有的知識。所以歷史教師應(yīng)該對自己業(yè)余時間進(jìn)行專業(yè)知識的拓展充分重視起來，只有具有了更加完善的知識體系，更加淵博的知識水平，才能夠在課堂上靈活的開展教學(xué)，引經(jīng)據(jù)典、旁征博引。

當(dāng)代社會的信息更新量巨大，知識淘汰的速度也非常的快，歷史教師只有不斷的充電，才能保證歷史教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生們心悅誠服的上課。老師要利用業(yè)余時間涉獵各種歷史著作與資料，加強(qiáng)自身的知識儲備，開闊視野，拓展思維。

在教授學(xué)生歷史知識的同時，也通過對知識的引申與拓展，來對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行熏陶與培養(yǎng)。

（三）使歷史教學(xué)走入學(xué)生們的日常生活

不僅僅是歷史教學(xué)，每一門課程的教學(xué)都應(yīng)該與生活緊密聯(lián)系起來，這也是新課改目標(biāo)所提倡的，只有這樣才能使固定的知識活躍起來，得到持續(xù)性的發(fā)展。

歷史課程所學(xué)習(xí)的都是以前的人和事物，但是教師要教會學(xué)生從過去的歷史發(fā)展進(jìn)程中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來建立對現(xiàn)代社會的分析觀察能力。使學(xué)生們在喜歡上對歷史的學(xué)習(xí)的同時，也要建立起對當(dāng)下社會生活的健康思想狀態(tài)。使學(xué)生同學(xué)對歷史的學(xué)習(xí)來建立起良好的人文素質(zhì)基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠更好更全面的對社會與世界了解與認(rèn)知。這樣做不但達(dá)到了教育教學(xué)目標(biāo)，也對學(xué)生的未來發(fā)展鋪墊下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)束語

歷史教育不但是讓學(xué)生們掌握歷史，了解歷史。更肩負(fù)著對中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的一個重要責(zé)任，對中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)不但為學(xué)生以后步入社會可以快速的適應(yīng)與接納社會打下基礎(chǔ)，更是要使學(xué)生在青春成長關(guān)鍵期有一個正確的思想觀念發(fā)展方向。

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