摘 要 歷史學(xué)科是出現(xiàn)最早的學(xué)科之一。展望未來，我們可以預(yù)言，這門學(xué)科將伴隨人類的進(jìn)步而不斷發(fā)展。歷史學(xué)科之所以能有如此強(qiáng)大的生命力，就在于它能使人類了解過去，看清現(xiàn)在，預(yù)知將來。基于這樣的學(xué)科功能，我們的中學(xué)歷史教學(xué)就不應(yīng)只局限于狹隘的歷史專業(yè)教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是利用學(xué)科知識向智能開發(fā)、啟發(fā)創(chuàng)造性教育轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞 初中歷史 教育創(chuàng)新 學(xué)科功能

歷史學(xué)是一門科學(xué)。史學(xué)家夏曾佑先生說：“智莫大于知來。來何以能知。據(jù)往事以為推而已矣！”蔡元培說：“歷史者，記載以往社會之現(xiàn)象，以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識，據(jù)以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進(jìn)步也。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業(yè)所以進(jìn)步也，是歷史之益也?！笨梢娗拜厒儗v史的重視。歷史，它連接著過去，揭示著未來。歷史的作用很大，怎樣教好歷史，需要教師長期的鉆研和思索。教學(xué)多年，下面筆者談一談實踐中的體會。

一、講課避免抽象講解

教授八年級第一課《鴉片戰(zhàn)爭》中“半殖民地”“半封建”這兩個概念時，學(xué)生覺得比較抽象，和頭腦中的意識對不上號。對此，教師可以針對鴉片戰(zhàn)爭做一個周詳?shù)闹v解，那時候中國政治經(jīng)濟(jì)正在起著變化.鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上獨立自主，用外權(quán)干預(yù)，清政府大權(quán)在握；鴉片戰(zhàn)爭后，不平等條約的屢屢簽訂讓中國的領(lǐng)土主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)遭受侵犯，一些主權(quán)喪失，這就是“半殖民地”。至于“半封建”，就必須從經(jīng)濟(jì)上解釋，鴉片戰(zhàn)爭前，中國自給自足，統(tǒng)治中國的是封建經(jīng)濟(jì)，鴉片戰(zhàn)爭后，國外的商品源源不斷涌入中國，同時資本主義應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展，所以說，既存在封建經(jīng)濟(jì)，又有資本主義經(jīng)濟(jì)滲入，這就是“半封建”。這樣，學(xué)生理解起來就清楚了，有了明確的認(rèn)識。

二、借鑒歷史教訓(xùn)

熟悉歷史演變明清以后，隨著封建專制的發(fā)展，科舉制日臻完善和周密，科舉制在甄拔人才方面曾經(jīng)起過很大的作用，但是，從明清以后走向了有害的一面，也就是考試的內(nèi)容和形式過于拘泥，專門取四書五經(jīng)命題，對經(jīng)義做出闡述，只能以朱熹的觀點為標(biāo)準(zhǔn)答案，扼殺了思想，形式八股，格式單一，寫作步驟單調(diào)。

我國封建社會早期和中期，科技處于世界領(lǐng)先地位，但從明朝中后期逐漸落后，原因是多方面的，比如，閉關(guān)鎖國政策，使中西文化交流中斷；中央集權(quán)統(tǒng)治對科技束縛越來越嚴(yán)重，但封建王朝重文輕理和迷信落后思想的阻礙，尤其是科舉考試只考四書五經(jīng)的文科不考自然科學(xué)的理科，不能與時俱進(jìn)是一個重要原因。作為四書五經(jīng)的考試內(nèi)容和八股文的形式本身都沒有錯，問題在于統(tǒng)治者給它做出了限制，專注于利用它維護(hù)自身的統(tǒng)治權(quán)益，想方設(shè)法壓抑人們的思想，打擊學(xué)子們的個性發(fā)展。四書五經(jīng)是優(yōu)秀的儒家經(jīng)典，是我中華民族的傳統(tǒng)文化的巨擘，八股文也無可厚非，然而從內(nèi)容上說，人的精神營養(yǎng)需要從多處吸取，只有四書五經(jīng)難免偏頗單一，另外幾百年只寫一種文體，何談發(fā)展？科舉制最終被晚清政府廢除。

此外，歷史教學(xué)也需要讓學(xué)生參加了一些活動，親眼所見歷史古跡會加深學(xué)習(xí)的印象。歷史活動的組織形式也可以多種多樣，如對歷史劇的編演、歷史知識有獎競賽、歷史謎語趣味競猜、開展歷史人物辯論會等，方法多多，不一而足。總之，歷史課程作為一門重要學(xué)科，它具有引領(lǐng)和教化作用，我們每一位歷史教師都肩負(fù)著非常重大的責(zé)任，教師們深深懂得：在教書育人的道路上付出多少汗水，就有多少收獲。教學(xué)手段越豐富，學(xué)生學(xué)得越積極，獲得知識的速度越快。相信通過教師不懈的努力，歷史課必然在學(xué)生的心目中有著重要的地位。

三、中學(xué)歷史教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力

歷史學(xué)科雖然具備許多有利于培育學(xué)生創(chuàng)新教育的因素，但由于長期受應(yīng)試教育的影響，創(chuàng)新教育并沒有在中學(xué)歷史教學(xué)中受到應(yīng)有的重視，知識傳授、應(yīng)試技能的訓(xùn)練成為中學(xué)歷史教學(xué)的主要目標(biāo)，教師落后的觀念、陳舊的教學(xué)方法嚴(yán)重阻礙著學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在全面實施素質(zhì)教育的今天，要做一名合格的中學(xué)歷史教師，必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)，在更高層次上駕馭教科書，而不是照本宣科地教教科書。近十年來，史學(xué)界研究的成果豐碩，中學(xué)歷史教師應(yīng)該涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動態(tài)，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到歷史教學(xué)中去。一位優(yōu)秀的中學(xué)歷史教師，應(yīng)該具有追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動態(tài)和學(xué)術(shù)研究的能力。這也是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提和保障。很難想象，歷史綜合素質(zhì)差，創(chuàng)新能力低的教師能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維意識強(qiáng)的學(xué)生來。實際上，這種傾向漸有加強(qiáng)的趨勢，應(yīng)該引起教育界同仁的關(guān)注。

四、著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神，即培養(yǎng)學(xué)生形成自己在接近客觀歷史原貌的前提下對歷史現(xiàn)象的一點認(rèn)識，而不是去死記模式化的固定結(jié)論，這樣就能幫助學(xué)生克服思維僵化定式，展開思維飛躍的翅膀，真正做到論從史出，寓論于史，史論結(jié)合。我想，有這幾點值得注意：

（1）角度創(chuàng)新。歷史教師先對長期流行的結(jié)論（一般為歷史教科書的結(jié)論）進(jìn)行分析，探究此結(jié)論是從哪個“角度”或“視角”得出的，并啟發(fā)學(xué)生，分析歷史現(xiàn)象，不應(yīng)該拘束于某一個固定的角度或視角，而應(yīng)該是多角度多視角。從不同的角度或視角看待歷史現(xiàn)象，自然會得到不同的歷史結(jié)論，然后幫助學(xué)生自己去評價、完善結(jié)論。這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的方法稱之為“角度創(chuàng)新”。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力。教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，授之以漁。教師應(yīng)該教會學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識乃至尋求人類尚未知曉的事物。所以，有人把學(xué)生的“學(xué)習(xí)”明確解釋為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”。顯然，掌握學(xué)法是現(xiàn)代社會教育科研的新潮流，是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢，也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想。

（3）培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神。創(chuàng)新型人才，通常思維不被已有的結(jié)論所束縛，不相信正確的答案只有一個，不屈服專家學(xué)者的權(quán)威。鑒于此，我們教師在教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)固定的結(jié)論進(jìn)行一定的分析探究，看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的，這個理論是否嚴(yán)謹(jǐn)，是否完善，是否“放之四海而皆準(zhǔn)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐勝娟.初中歷史有效教學(xué)初探[J].新課程研究（基礎(chǔ)教育），2010，（04）：55-56

[2]丁杰.培養(yǎng)初中學(xué)生記憶能力，提升歷史教育教學(xué)水平[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2010，（01）：106