摘 要 新課標(biāo)針對(duì)傳統(tǒng)教育—脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和重結(jié)果、輕過(guò)程等特點(diǎn)提出了新的教學(xué)觀：教師教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)生學(xué)的最優(yōu)化上，這樣的教學(xué)才是成功的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生積極、全面地發(fā)展。因此在現(xiàn)行高中思想政治教育中教師和學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，把發(fā)揮學(xué)生的主體性意識(shí)放在思想政治教育的首要位置上，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、接受教育內(nèi)容。

關(guān)鍵詞 新課標(biāo) 主體性 思想政治教育

一、我國(guó)現(xiàn)今高中政治教育現(xiàn)狀分析

（1）存在著重知識(shí)輕能力、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的問(wèn)題。

（2）高中思想政治教育未能及時(shí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新變化，也不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大降低。

（3）教學(xué)內(nèi)容和方式方法不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。

教師忽視創(chuàng)設(shè)有深度的問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，講解不夠，致使許多深層次的知識(shí)挖掘不出來(lái)，學(xué)生獲得的知識(shí)支離破碎，無(wú)法形成完整的體系。

綜上所述，我國(guó)高中政治教育內(nèi)容過(guò)于陳舊，形式過(guò)于單一，特別是忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)，總是把學(xué)生的思維指向納入教師思維的框架中。這不利于對(duì)學(xué)生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)，也壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、新課標(biāo)下高中政治教育中學(xué)生主體性發(fā)揮的建設(shè)性思考

1.運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段是學(xué)生主體性得到發(fā)揮的主要途徑

思想政治課的內(nèi)容嚴(yán)肅而且抽象，這就需要教師在通過(guò)各種手段將知識(shí)化難為簡(jiǎn)、化抽象為具體。教師可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用學(xué)生樂(lè)于接受的形式，包括討論、辯論、演講、表演、多媒體教學(xué)、情景創(chuàng)設(shè)等，涉及豐富的參與形式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠在輕松自然的氛圍里得到啟發(fā)。教師選擇多樣化的課堂形式和開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，有利于教學(xué)效率的提高，有利于學(xué)生潛能的發(fā)揮和提高他們相互協(xié)作的能力，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。

值得一提的是，情景式教學(xué)是現(xiàn)今教師傳授知識(shí)的一個(gè)重要方式。情景教學(xué)要求：①材料要新穎，并且要能夠與學(xué)生原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從而能引起學(xué)生注意，激發(fā)探究欲望。②情境材料應(yīng)是開(kāi)放性的、結(jié)構(gòu)不完整的，要確保所提供的條件沒(méi)有把問(wèn)題的關(guān)鍵因素暴露出來(lái)，要留有懸念從而為問(wèn)題的設(shè)計(jì)和學(xué)生思考留下充分的余地。③圍繞材料設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)由淺入深，由學(xué)生有一定基礎(chǔ)的問(wèn)題出發(fā)，逐步向深廣度遷移，要富有啟發(fā)性。④要有明確的目標(biāo)。情境的創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題的分析和解決要有利于學(xué)生掌握目標(biāo)中的知識(shí)。

2.尊重和促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)

面對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性差異，要求教師在課堂教學(xué)中要因材施教，從學(xué)生的差異性這一實(shí)際出發(fā)，把學(xué)生的個(gè)性差異作為資源來(lái)開(kāi)發(fā)，發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)差異。教師不能一味只看分?jǐn)?shù)的高低，而是要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)個(gè)性，捕捉其閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)，允許學(xué)生有自己的興趣、愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)，利用多種渠道為其創(chuàng)造一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，只有在學(xué)生的愛(ài)好、興趣、個(gè)性特長(zhǎng)受到充分尊重的條件下，在寬松而和諧的環(huán)境與氛圍中，學(xué)生才會(huì)心情舒暢、積極開(kāi)發(fā)智力，使個(gè)性特長(zhǎng)得到更好的發(fā)揮和培養(yǎng)。

3.在知識(shí)的傳授上應(yīng)重視社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，“就地取材”，設(shè)計(jì)典型案例，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的發(fā)揮

要使思想政治課讓學(xué)生易懂，就要使教材貼近生活，增強(qiáng)可操作性和可信度。同時(shí)還要求政治教師應(yīng)具有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、掌握課堂藝術(shù)、學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)和駕馭理論聯(lián)系實(shí)際的能力。把理論教學(xué)與時(shí)事政治”熱點(diǎn)”問(wèn)題有機(jī)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析國(guó)內(nèi)外的“熱點(diǎn)”問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，不僅是思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)，而且也有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，喜歡時(shí)事，激發(fā)他們對(duì)政治課的喜愛(ài)之情，喚起他們對(duì)政治學(xué)科的濃厚興趣。學(xué)生總是樂(lè)于接受社會(huì)上廣泛關(guān)注的問(wèn)題，教師應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，廣泛收集社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)案例的設(shè)計(jì)讓學(xué)生將生活中的最基本的東西與教材中的理性知識(shí)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既對(duì)所學(xué)的知識(shí)有全面的認(rèn)識(shí)，又能達(dá)到讓學(xué)生在生活實(shí)踐中培養(yǎng)明辨是非善惡、得到成長(zhǎng)的目的。

4.營(yíng)造良好氛圍，構(gòu)筑新型師生關(guān)系

創(chuàng)設(shè)民主、平等、友好、和諧的新型師生關(guān)系是政治教育教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)的健康人格的關(guān)鍵。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，圍繞學(xué)生開(kāi)展教學(xué)工作，增進(jìn)師生情感交流，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，為學(xué)生提供更為寬松充滿溫情的學(xué)習(xí)氛圍，形成大膽探究、勇于創(chuàng)新的勇氣和精神。教師和學(xué)生的地位是平等的，教師的任務(wù)是以旁觀者的身份對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)；學(xué)生的任務(wù)就是在教師的幫助下，自主學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，自由地與教師展開(kāi)討論。在這種氛圍下，學(xué)生的主體意識(shí)將發(fā)揮到最大，學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭將更足，從而利于思想政治教育落到實(shí)處。

新課標(biāo)針對(duì)傳統(tǒng)教育—脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和重結(jié)果、輕過(guò)程等特點(diǎn)提出了新的教學(xué)觀：教師教的最優(yōu)化必須落實(shí)到學(xué)生學(xué)的最優(yōu)化上，這樣的教學(xué)才是成功的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生積極、全面地發(fā)展。因此在現(xiàn)行高中思想政治教育中教師和學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，把發(fā)揮學(xué)生的主體性意識(shí)放在思想政治教育的首要位置上，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、接受教育內(nèi)容。