教育的根本目的是要促進人的素質(zhì)的全面提升、人的價值的最大實現(xiàn)、人的能力的全面發(fā)展，最終實現(xiàn)人主體性的增強。因此，中學語文教育要以學科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，注重學生的精神成長，堅持以充實人、發(fā)展人和完善人為最終目標，注重人文關懷，充分發(fā)揮教育的立德樹人的功能。

一、語文教育對增強學生人文精神的重要性

（一）語文教育能夠增強學生的氣質(zhì)和修養(yǎng)

語文教育的教育載體決定了其能夠發(fā)揮對學生氣質(zhì)和修養(yǎng)培養(yǎng)的作用。語文教材是由文質(zhì)兼美的范文組成的。這些范文是人類優(yōu)秀文化成果的薈萃，包含了文學、歷史、哲學、藝術等人文知識的精華。這些精華，或展現(xiàn)人類的社會生活，或揭示燦爛的歷史畫卷，或表達深刻的人生哲理、或描寫個人心靈歷程，從多方面表現(xiàn)了世界之美、人生之美、語言之美。這一切能夠給學生思想上的啟迪、感情的熏陶、審美上的愉悅，能夠豐富學生的知識，擴展學生的眼界，撥動學生的心弦，最終內(nèi)化為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。

（二）語文教育能夠提高學生的思想道德素質(zhì)

語言的本質(zhì)決定了語文教育能夠發(fā)揮對學生進行思想道德素質(zhì)教育。語言是思想的外殼，思想內(nèi)容決定語言形式。遣詞造句，布局謀篇以及語法、修辭、邏輯等等的運用，都是為表達思想服務的。作為教材的語文，不能和語言等同起來，即看成口頭語言和書面語言的簡單相加，而是漢語和文章的有機結合，蘊含著作者的價值取向和思想情感。語文教學旨在讓學生掌握語言工具的同時，也要分析這些價值取向和思想道情感。事實上，語文教材中選用的課文都蘊含著無比豐富的道德思想資源。因此，語文教育可以通過挖掘課文中的一個個形象和場景所蘊含的思想道德資源來對學生進行思想道德素質(zhì)教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。

二、語文教育中實施人文關懷的方法策略

（一）樹立人文主義的語文教學目標

傳統(tǒng)的以學科為本位的語文教學只是把語文課的教學任務僅僅看作是語言知識的傳授和閱讀寫作能力的培養(yǎng)。這種只著眼于語文是學生生活和工作的基本工具，把語文訓練等同于機械化的操作與練習的教育理念從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷，從而使學生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。要徹底扭轉(zhuǎn)這種“目中無人”的教學局面，必須進行價值本位的轉(zhuǎn)移，即由以學科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，注重學生的精神成長，使語文教學充滿人文關懷。要將將語文教育的目的從大量概念、事實、原理及技術的掌握中解放出來，促進學生積極對社會日常生活實踐進行人文反思，喚醒青少年一代真正內(nèi)在的人文需要，培養(yǎng)他們基本的人文素質(zhì)，引導他們理解歷史上的高尚人文理想和人文精神，幫助他們建立一種做人的基本信念和準則，筑起一道生命的底線，構出一座巍峨的精神長城，并賦予學生的生命以理想主義和浪漫主義的亮點。

（二）探索人文主義的教學模式

第一，以語言文字教育為基礎，讓學生得到人文性的滋養(yǎng)

如前文所說，語言文字能夠表情達意、交流思想，用語言文字組成的作品，都寓有一定的思想、情意內(nèi)涵、審美意義及哲理。語言的這種特性決定了語言不僅是思維的工具，更是交流思想感情的工具，人們掌握語言就是為了相互之間交流思想感情。通過語言文字外殼，深刻揭示課文中蘊含的情與理是語文學科區(qū)別于其它學科的根本點。要通過對語言文字的理解、感受，進行情與理的遷移、情與理的默化，從而對學生的心靈產(chǎn)生震撼和影響。所以，在語文課堂上要牢牢抓住語言文字這個本體，該細嚼的地方，要反復玩味、細嚼慢品，讓學生在獲得語言智慧的同時，也得到人文精神的滋養(yǎng)。

第二，以閱讀寫作教育為重點，讓學生沐浴人文性的情懷

人性是人文性的基石。關注人性就是要關注人的個性的充分自由發(fā)展。因此，語文教育要以學生為主體，承認個體差異，重視個體體驗。教師應給學生創(chuàng)設展示自我的機會，搭建放飛靈性的舞臺，讓學生全方位參與心靈和大腦一起活動的閱讀與寫作活動，尊重學生在閱讀與寫作中的個性創(chuàng)造精神，在教學中采用有利于學生個性化表現(xiàn)和創(chuàng)造性表現(xiàn)的課堂教學體系。在閱讀教學中，注意培養(yǎng)學生研讀探究能力，合作交流意識，允許學生富有個人情感地表達閱讀結果，珍視學生獨特的閱讀感受、體驗，逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)意性閱讀能力，提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀，使學生在對文本產(chǎn)生獨特感悟的同時，自發(fā)地進行人文熏陶。在作文教學中，取消模式限制，為學生營造寬松的氛圍，創(chuàng)設創(chuàng)新的環(huán)境，以親切的態(tài)度引導學生大膽地表達出自己的所見、所聞、所感，提倡自由表達，讓學生高揚起天馬行空的個性化行文的理想，隨性而作，使其張揚的個性與思想躍然紙上，讓其生命的靈性自由飛揚。

第三，以審美教育為關鍵，讓學生受到人文性的熏陶

文學和美學是情同手足的同胞姐妹。人文精神也有賴于美的陶冶，美感對于人文思想的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。語文雖具有工具性，但它不是一般的工具，是表情達意的工具，是交流思想的工具。翻看教材中一篇篇題材不同，體裁各異的文章無一不具有自己的思想主題，即使是作為語言材料的詞匯、句子也無一不帶有作者的感情色彩。語文課程所具有的人文教育優(yōu)勢理所當然地要求它應發(fā)揮陶冶情操，培養(yǎng)高尚審美情趣，塑造健全人格的積極作用。所以，教師要深人挖掘教材的審美因素，將學生引入文本所描繪的意境美、形象美中讓學生享受審美情趣的同時獲得思想啟迪。