摘 要 新課程與舊課程的最大區(qū)別就在于，新課程中處處體現(xiàn)著“以生為本”的思想。文章結(jié)合筆者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從聽(tīng)課感悟出發(fā)，以“分?jǐn)?shù)的意義”教學(xué)為例闡述了“以生為本”的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞 新課程 數(shù)學(xué)教學(xué) 以生為本 培養(yǎng)創(chuàng)新能力

新課程實(shí)施已多年，通過(guò)多年的執(zhí)教經(jīng)歷和聽(tīng)課收獲，我發(fā)現(xiàn)新課程與舊課程的最大區(qū)別就在于新課程中處處體現(xiàn)著“以生為本”的思想。它在時(shí)時(shí)處處提醒著我們，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，我們不僅要在基本理念中體現(xiàn)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而且要給學(xué)生提供探索交流的空間和舞臺(tái)。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于捕捉每一位學(xué)生創(chuàng)新的思維火花，同時(shí)還要善于發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的創(chuàng)造力和給予他們展示創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)，要積極鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)體根據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)即時(shí)感悟，表達(dá)自己的不同見(jiàn)解。這樣才能使他們?cè)谥R(shí)、能力、情感等方面得到全面發(fā)展。

我在徐州聽(tīng)課時(shí)，聽(tīng)過(guò)一節(jié)“加減法的簡(jiǎn)便運(yùn)算”，學(xué)生中對(duì)“175–97，547+98”這兩題出現(xiàn)了不同解法。關(guān)于第一題有的學(xué)生是這樣做的：175-97=175-100+3=78；也有一部分學(xué)生是這樣做的：175-97=175-75-22=100-22=78。關(guān)于第二題有一部分學(xué)生是這樣做的：547+98=547+100-2=645；也有一部分學(xué)生是這樣做的：547+98=547+53+45=600+45=645。當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)這種情況，我馬上提起了精神，想聽(tīng)聽(tīng)這位老師怎樣去處理，因?yàn)樵诮膛f教材時(shí)我教過(guò)這個(gè)內(nèi)容，按照當(dāng)時(shí)的教材肯定了第一種做法，對(duì)第二種做法進(jìn)行了否定。而這位老師對(duì)兩種做法都給予了肯定，并且對(duì)采用第二種做法的同學(xué)給予了表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他們敢于創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得這樣處理不妥，下課后我找到這位老師并且和他討論了一番。回來(lái)后我又認(rèn)真地思考我們的討論，并且深入研究了教材，終于我認(rèn)識(shí)到：人的智力結(jié)構(gòu)是多元的，不同的學(xué)生會(huì)用不同的思維方式解決問(wèn)題。你認(rèn)為簡(jiǎn)便的解題思路在他的頭腦中就不一定能想到，你認(rèn)為不簡(jiǎn)便的解題思路在他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中卻可能被認(rèn)為是簡(jiǎn)便的。第二種解法雖與課本上的解題思路不同，但也有一定的道理：他們?cè)谟?jì)算過(guò)程中，把第二個(gè)數(shù)拆成的兩個(gè)數(shù)與第一個(gè)數(shù)之間在計(jì)算時(shí)，用不著列豎式，很容易口算，能說(shuō)不符合簡(jiǎn)算的原理嗎？教師在教學(xué)中不能拘泥于教材，而是要鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法思考解決問(wèn)題，問(wèn)題的解決只要能抓住事物的本質(zhì)，合情合理，都應(yīng)給予肯定。其實(shí)，每個(gè)孩子都有著極強(qiáng)的創(chuàng)造力，教師在教學(xué)中應(yīng)遵循兒童的心理規(guī)律，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的歡樂(lè)，鼓勵(lì)“學(xué)生標(biāo)新立異，這樣有利于對(duì)知識(shí)的遷移”與“延伸”，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

又如，對(duì)于“分?jǐn)?shù)的意義”的教學(xué)，以前我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生馬上能準(zhǔn)確無(wú)誤，一字不差的表述任何一個(gè)分?jǐn)?shù)所表示的意義，通過(guò)幾年來(lái)對(duì)新教材的執(zhí)教于研究，我對(duì)原來(lái)的教法有所質(zhì)疑。對(duì)于真分?jǐn)?shù)，是否一定要求學(xué)生馬上就會(huì)用教科書上出現(xiàn)的概念、定義等具有普遍性和概括性的表述方法來(lái)表達(dá)呢？任何事物都有它的普遍性和特殊性，不能搞一刀切。所以教師在教學(xué)中不必追求學(xué)生對(duì)知識(shí)的“一步到位”，更不應(yīng)追求學(xué)生對(duì)知識(shí)理解表達(dá)的“統(tǒng)一化”和“最佳化”。因?yàn)橹R(shí)具有階段性，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受、理解、運(yùn)用是一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，教師在教學(xué)中應(yīng)留給學(xué)生充分的思維空間，使學(xué)生能真正從事思維活動(dòng)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)涵，從而在深刻理解和掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，而不只是對(duì)書本知識(shí)的模仿與記憶。

教材是知識(shí)的載體，是教與學(xué)的中介，這固然十分重要。但他只是提供了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本素材，需要教師在教學(xué)中不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中豐富和完善。教學(xué)中不應(yīng)追求學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與表達(dá)方式、問(wèn)題的求解思路等有統(tǒng)一的或標(biāo)準(zhǔn)化的答案，應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓他們自己構(gòu)建對(duì)知識(shí)的理解。

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