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        談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

        2012-12-31 00:00:00張月梅

        摘 要 現(xiàn)代教育的一個重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì),使其具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人的能力中最重要、最寶貴、層次最高的一種能力。它包含著多方面的因素,其核心因素是創(chuàng)新思考能力。

        關(guān)鍵詞 小學(xué)教育 語文課程 創(chuàng)新意識

        一、重視知識積累,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

        一個人的知識經(jīng)驗越豐富,創(chuàng)新意識產(chǎn)生的機會就越多。直覺與一個人的知識經(jīng)驗有密切的關(guān)系。通常,我們把活躍于顯意識的知識經(jīng)驗稱為“知識塊”,而把沉積于潛意識的知識經(jīng)驗稱為“潛知”?!爸R塊”積累越多,形成各種聯(lián)想的可能性就越大。這樣,當(dāng)面臨某一情境時,就能在極短的時間里,憑直覺識別。教學(xué)中,教師應(yīng)注意學(xué)生創(chuàng)新意識的積累。創(chuàng)新意識主要表現(xiàn)在能夠同中求異,異中見同,平中見奇,具有質(zhì)疑品質(zhì)和問題意識。如《草船借箭》,別人想到的都是“造”箭,獨諸葛亮想到用“借”的方式智取10萬枝箭,成為千古絕唱。教授這篇課文時,不僅要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他奇妙的創(chuàng)新之舉,而且也要體會諸葛亮創(chuàng)新意識的直覺基礎(chǔ)——知人心,曉天文,懂地理。這正是創(chuàng)新意識品質(zhì),同樣是創(chuàng)新意識方法戰(zhàn)勝了常態(tài)意識方法。教學(xué)時教師要引導(dǎo)學(xué)生理解創(chuàng)新意識并不是天上掉下來的餡餅,而是有其深厚的知識積累。

        在日常教學(xué)中幫助學(xué)生積累知識經(jīng)驗,為創(chuàng)新直覺的培養(yǎng)提供物質(zhì)前提。語文課本中這樣的例子舉不勝舉:《鹿柴》中的“空山不見人,但聞人語響。”用“聲”反襯“靜”,“返景入深林,復(fù)照青臺上?!?用“光”反襯“暗”。這首詩中創(chuàng)新意識的運用使其寥寥數(shù)筆便刻畫了一個栩栩如生的境界。別人寫小動物總愛寫其可愛的一面,老舍卻從“性格古怪”入物,同中求異?!端抉R光》中別人想的都是“讓人離開水”,而司馬光想的卻是“讓水離開人”。再如作文教學(xué),如果我們再自欺欺人地布置《一件小事》、《一件難忘的事》、《一件有意義的事》……那么我們只能生產(chǎn)出一批應(yīng)試作文的機器。這樣的教學(xué),不可能教出具有創(chuàng)新意識的人。教師應(yīng)善于把握教材中的這些點滴契機,除了課本,教師應(yīng)從不同的渠道為學(xué)生提供創(chuàng)新意識的空間。

        二、激發(fā)學(xué)生的靈感,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

        從某種意義上說,沒有靈感就沒有創(chuàng)造。從心理學(xué)角度看,靈感是創(chuàng)造活動達(dá)到高潮時出現(xiàn)的一種心理狀態(tài),在這種狀態(tài)下,人的注意力高度集中在思考的問題上,意識處于十分清晰、敏銳的狀態(tài)下,意識活動極為活躍,因此,新思路、新形象、新觀念往往一下子就從頭腦中冒了出來。靈感是直覺被激活的火花,是創(chuàng)造意識中出現(xiàn)的復(fù)雜的心理現(xiàn)象?!昂穹e而薄發(fā)”:厚積是直覺積累,薄發(fā)是靈感閃現(xiàn)。

        教師要把握教育時機,善于點撥,激發(fā)學(xué)生的靈感,在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓學(xué)生享受到意識創(chuàng)造的快樂。靈感被激活,意識的閘門一旦打開,便一瀉千里,暢快淋漓。在這樣的訓(xùn)練中,語言和意識同時得到訓(xùn)練。又例如給水果拼盤起名字,開始學(xué)生起的名字都很普通:“百花齊放”、“一枝獨秀”等,我啟發(fā)他們進(jìn)行求異意識,換個角度看。例如站在“水果的一生”的角度看,可以起名:“最后的時刻”。受到啟發(fā),一個學(xué)生站在小螞蟻的角度給果盤起了個名字:“迷宮”,還有個學(xué)生沒帶水果,他用別人不用的水果皮做了個拼盤,起名“果盤吃完以后”。對于靈感,要善于捕捉,要引導(dǎo)學(xué)生通過求異意識擺脫意識定勢,打破按固定思路、習(xí)慣考慮問題的枷鎖,使學(xué)生敢于大膽地想,大膽地說,聽、說、讀、寫更富有創(chuàng)造力,從而激發(fā)創(chuàng)新靈感。

        三、展開學(xué)生想象翅膀,教給學(xué)生創(chuàng)新鑰匙

        人類歷史上,許多偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)發(fā)明都來自科學(xué)家的“突發(fā)奇想”和“異想天開”。事物的表象會引發(fā)人的一連串聯(lián)想,聯(lián)想的深度和廣度直接影響著人的創(chuàng)造力。訓(xùn)練學(xué)生的想象能力是創(chuàng)新意識訓(xùn)練的有利措施,特別是兒童的“奇思妙想”和“異想天開”,是最有創(chuàng)造潛力的。一次,我在課堂上提了這么一個問題:“核桃,人人都愛吃,可是要敲碎核桃殼取出完整的核桃仁卻十分麻煩。你有什么好辦法?”同學(xué)們提出了許多奇思妙想,有的說:“讓農(nóng)民伯伯改良核桃的品種,使核桃成熟時自動裂開?!庇械恼f:“發(fā)明一種機器,專門去核桃殼?!边€有的說:“老師,足球的氣打得太足就會炸,如果往核桃里打氣,讓核桃也炸開行嗎?”我和同學(xué)們聽著,都不由得為這些富有創(chuàng)造性的想法而激動起來,集體的智慧調(diào)動了個人的智慧,大家暢所欲言,開闊了意識。有個小女孩突發(fā)奇想:如果蘋果是方的,就不會到處亂滾了。他爸爸受女兒的啟發(fā),將各種形狀的玻璃容器套在剛長出的西瓜上,培育出了便于運輸?shù)姆轿鞴稀?梢?,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識有多重要。事實上,正是喜歡“異想天開”的孩子,才是最有創(chuàng)造潛力、最具發(fā)展前途的人。因此,教師和家長應(yīng)大膽面對孩子的想象,不要把孩子的“異想天開”視作“怪癖”,挫傷他們,應(yīng)加倍關(guān)注愛幻想、愛標(biāo)新立異、有獨特見解的孩子,充分挖掘其“異想天開”中的合理因素,使他們敢想敢說,勇于創(chuàng)新。

        美國和日本早在70年前就十分重視創(chuàng)新意識和能力的訓(xùn)練。陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人……”每個人的身上都蘊藏著豐富的創(chuàng)造潛能,然而這種創(chuàng)造潛能猶如干柴,只有教師用不懈追求的熱情才能點燃。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力是每一位教師肩負(fù)的神圣而艱巨的任務(wù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王宗海.小學(xué)語文教學(xué)技能[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011

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        [3]姜柳華.小學(xué)語文教學(xué)開展探究性學(xué)習(xí)的探討[J].時代文學(xué),2008(4):11

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