張宗彪，亦名開軒、筆名墨石，香山齋主。1941年8月出生于陜西永壽，畢業(yè)于西北大學(xué)，供職于陜西咸陽師范學(xué)院，書法教授，國家一級書法師?，F(xiàn)任：陜西省文史館研究員、陜西省書畫藝術(shù)研究院副院長、陜西省書畫藝術(shù)研究院咸陽分院院長、中國現(xiàn)代民族書畫家協(xié)會副主席、中國國際書畫藝術(shù)家協(xié)會副會長、中國書法美術(shù)家協(xié)會理事、中國國學(xué)學(xué)會國學(xué)雜志社副理事長、中國書畫名家名作編輯委員會副主任、中國藝術(shù)促進會顧問。

張宗彪先生自幼喜愛書畫，堅持六十余年臨池不輟，楷、行、草、隸、篆皆能，尤以行草見長。書法作品大氣磅礴，氣勢恢宏，剛?cè)嵯酀伣盍?，鐵畫銀鉤，風(fēng)格獨特。其代表作“無欲則剛、厚德載物、雪中松柏、耕耘種月、峰高無坦途、白日依山盡、北國風(fēng)光、天高云淡”等百余幅先后被中國歷史博物館、軍事博物館、毛主席紀念堂等六十多家中央及省市級博物館、藝術(shù)館收藏。書法作品先后獲全國各類書畫大賽金獎及一等獎50多次。書法作品在光明日報、陜西日報、羊城晚報、青島日報、西安晚報、中國書畫報、書法報、西部藝術(shù)報、東方藝術(shù)報等30多家報刊發(fā)表。作品和書藝傳略入編《中國書法選集》、《中國當(dāng)代書畫界領(lǐng)袖人物大辭典》、《中國藝術(shù)大家》等140多部書畫專著中。特別是2010年3月正式由外交部《世界知識畫報》編輯，世界知識出版社出版，面向全國發(fā)行，并向各國大使館發(fā)行推薦的《新中國國禮藝術(shù)大師》精品六人集（入編者：歐陽中石、李鐸、沈鵬、張宗彪、晏信誠、張海）；《中國藝術(shù)大使》五人集（歐陽中石、沈鵬、李鐸、張宗彪、張海）；沈鵬提名讓張宗彪題寫了書名；《聚焦中國藝術(shù)大師》精品八人集（書法大師四人：歐陽中石、沈鵬、權(quán)希軍、張宗彪；國畫大師四人：劉大為、楊曉陽、孫其峰、詹建?。?；《中國榮譽向世界推薦的國禮藝術(shù)家》十二人輯（書法四人：歐陽中石、沈鵬、李鐸、張宗彪；國畫八人：吳冠中、黃永玉、靳尚誼、劉大為、丁紹光、潘公凱、范曾、朱德群）榮獲中國著名國禮藝術(shù)家稱號，在海內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。

張宗彪先生的22幅書法代表作品同沈鵬先生的12幅書法代表作品及書藝簡介、評論文章入編《大師之路二人行》已由中國文聯(lián)出版社編輯出版面向全國公開發(fā)行。張宗彪先生獨特的書法風(fēng)格具有較大的收藏潛力，張宗彪先生的30幅書法精品在中國國家版權(quán)局正式注冊登記，分別獲得了“中華人民共和國國家版權(quán)局”的“著作權(quán)登記證書”，開創(chuàng)了中國書法優(yōu)秀作品注冊的先河。

張宗彪先生不僅是一位書法家、書法教育家，更是一位書畫社會活動家。二十多年來經(jīng)他培訓(xùn)的老、中、青及少年書法學(xué)員達8000多人次，其中有600多人的書法作品參加全國、省、市及本單位書法展覽并獲獎。他親自策劃組織在咸陽舉辦了六屆《西部情》全國著名書畫家邀請展及研討交流活動。他的作品先后在香港、臺灣、澳門和馬來西亞、新加坡、美國、韓國、泰國等30多個地區(qū)和國家展覽，獲“世界高級書法藝術(shù)家”稱號。

書界傳奇 藝術(shù)震撼

2010年4月22日，北京中華世紀壇參觀者絡(luò)繹不絕，人流如潮，六人書法歐陽中石、李鐸、沈鵬、張宗彪、安信誠、張海書法大展盛況空前，中華世紀壇首屆四地聯(lián)動踏青賞春文化之旅在此拉開帷幕。國禮書法大師張宗彪先生的180 余幅精品掛滿展廳，大到八尺條屏，十余米的長卷，小到扇面小品，但覺龍蛇飛動，古藤纏繞，清流激湍，那是生命的禮贊，功力的頌歌，藝術(shù)的奇觀!他從古都咸陽走來，從其書品中仿佛可以讀出太白山之險峻，阿房宮之巍峨，兵馬俑之磅礴!參觀者深深地陶醉在如霆如電、如決大川、如奔騏驥的藝術(shù)意境之中。

然而，更令人震撼不已的是這些精品竟出自于一位年近古稀、與死神搏斗了六個春秋并將其制服的抗癌英雄書法家張宗彪之手，這不僅是生命的奇跡!更是中國書法界的傳奇！他多次參與書畫展，在社會上產(chǎn)生了較大的影響，張宗彪先生被譽為“新一點最具影響力的風(fēng)云人物”，“中國書壇傳奇人物”。

2004年，正當(dāng)張宗彪向藝術(shù)高峰攀登之時，查出了他兩個部位的惡性腫瘤，在殘酷的事實面前，他沒有向厄運低頭，而是坦然面對，談笑自若，經(jīng)歷了兩次手術(shù)化療之后頭發(fā)脫光，其折磨程度可想而知。這對一般人來說，這是死神的降臨，可他樂觀地對待生命，把書法藝術(shù)視為第二生命，第一次手術(shù)后僅42天便在咸陽親自主辦第三屆“西部情”全國書畫活動展，在動過第二次手術(shù)后的三年內(nèi)創(chuàng)作出千余幅書法作品。他用筆墨傳情寫大氣，戰(zhàn)勝了癌癥病魔，又繼續(xù)走南闖北，被人們稱為翰墨西部情播撒火種的老藝術(shù)家。

品格如玉，意志如鋼，藝術(shù)如詩，張宗彪的為人、為藝確已臻至此種境界。徐悲鴻大師提出優(yōu)秀的藝術(shù)家必須具備三個條件：“一是須具極精銳之眼光、靈妙之手腕；二是有條理之思想；三是有不尋常之性情與勤”。全方位考察張宗彪先生，他是集研究、創(chuàng)作、活動于一身的完全意義上的藝術(shù)家，的確具備這三個條件。他以豪蕩感激、拙樸雄渾的獨特書風(fēng)名震三秦，聲蜚海外。

品讀張宗彪先生的書法作品，了解了他的傳奇人生，使我們不禁從內(nèi)心深處發(fā)出一種認同：做事先做人!做一個積極向上的人！做一個道德高尚的人！做一個生命頑強的人！

書法自然 大家風(fēng)范

雄強的力感。品讀張宗彪的書法藝術(shù)，給人感覺最深的是氣盛力滿，爽爽飛動，表現(xiàn)出一種生命神采，綻發(fā)一股浩然正氣，多有一種雄強之美。線條是書藝的本體，線條之美多來自內(nèi)在的力感。這種力感高度強化方可能產(chǎn)生雄強之美。張宗彪先生五體俱能，而以楷、行為最。少年時學(xué)柳體，于其驚鴻避弋、饑鷹下鞲的力感勢感體會深刻。于《金剛經(jīng)》《馮宿碑》《苻磷碑》的臨寫入神入骨。他很快從柳體走出，于顏體用功甚深。于顏體《多寶塔碑》《大唐中興碑》《麻姑仙壇記》等法書的研習(xí)能以神遇而不以目即，深得顏體太義凜然、氣勢磅礴之風(fēng)格。得知他少年時學(xué)寫顏體楷書，為了鍛煉懸腕作書的臂力，始于手腕上吊磚半塊，多至兩塊，而運筆揮毫依然如常。繼之又以漢碑固其本，深其根，博其識，雅其趣?！妒T頌》的雄厚奔放，高古蒼茫，《禮器》的瘦勁如鐵，清圓超妙，《張遷》的堅實樸茂，稚拙雄強，能一一消化吸收。其行書以二王為宗而廣取博采，將王逸少的妍婉秀逸、顏魯公的雄渾莊嚴、黃山谷的英杰俊挺融合為一，而以學(xué)養(yǎng)詩情熔鑄化裁，把讀者帶入情馳神縱、超逸優(yōu)游的境界之中。

拙樸的風(fēng)神。先生的書藝既美在力感的雄強，又美在風(fēng)神的拙樸。莊子云：“樸素而天下莫能與之爭美?！毕壬鷮ψ緲阒赖淖非笫紫仁菚胰烁聍攘Φ某浞终故尽！白髯窒茸魅耍似孀肿怨拧?，這是先生自我人格的真實寫照。書家以本色示人，對同事、 朋友、學(xué)生一片坦誠。他是著名的書法教育家，對學(xué)生傾注一片愛心，培養(yǎng)了數(shù)千名書法人才。其次是對優(yōu)秀優(yōu)統(tǒng)的繼承，先生為藝，不作前衛(wèi)之高蹈，他的書藝極具法度，不搞任筆為體，聚墨成形，走的是積學(xué)專精、整合出新之路。他的書品合乎書寫法度，能體現(xiàn)漢字的本身素質(zhì)之美，合乎平正、勻稱、飛動、性靈等原則要求。他對漢魏碑版、顏筋柳骨的臨習(xí)真正下過鐵硯磨穿、退筆成冢的工夫，詩意與童真是他的至愛。同時，區(qū)域文化對他有著深刻的影響。三秦大地的壯美風(fēng)光，秦漢文化的拙樸渾厚，對他的陶冶已入神入骨。張宗彪的書法確有渾金璞玉般的美感。讀其《無欲則剛》《厚德載物》等書品，用筆外柔內(nèi)剛，結(jié)字拙中藏巧，氣魄宏大，渾厚豐潤，開張的筆劃和斂縮的結(jié)構(gòu)出之自然，故于拙樸之中時顯雅意和靈氣。

濃郁的詩意。張宗彪的書法多如一首首物化了的詩，具有濃郁強烈的抒情色彩。以詩、書、畫為代表的華夏藝術(shù)最重要的美感特征是抒情。他于哲學(xué)、歷史、文學(xué)、戲劇均有濃厚興趣，并作過深入研究。張宗彪雖然很少寫詩，但喜歡品詩，胸中饒有詩意，因而對詩的意境美能有深刻的理解和準(zhǔn)確的把握。毛澤東的《沁園春雪》是俯視古今、豪氣干云的曠世名作，他百書不厭，而細加品讀可以發(fā)現(xiàn)，由于創(chuàng)作時的心境不同，每幅作品既對詞作的主體情調(diào)有準(zhǔn)確的把握，同時又融進了書家在特定時空中的情緒感受，故而抒情有微妙的變化，或豪放，或悲慨，或蒼深，或飄逸，無一雷同。讀近期所書的一件，起筆如飆風(fēng)突至，行氣如大河奔流，一瀉千里。險勁的中鋒，淋漓的墨色，豪蕩的氣勢，將讀者油然帶入山舞銀蛇、原馳蠟象的壯闊意境之中。書品的意象靈動多變，時而靜謐，時而飛動，時而斂勒，時而奔放，形成抒情高潮的跌宕起伏。而時露的懸針，間出的飛白，更增添了書品的幾分逸氣，整幅作品將詩人塊視三山、杯觀五湖的壯志豪情抒發(fā)殆盡。而《杜牧?山行》則為意雅神閑的抒情小品，摧剛為柔的線條如楊柳婀娜，惠風(fēng)輕拂，從蕭散輕盈的意象中可以體會詩人觀賞白云如絮、霜葉如花的閑適與超然，可以想見書家創(chuàng)作時怡然自得的神采。

字如其人 好評如潮

自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。張宗彪先生把對人生的追求和與病魔頑強斗爭的感悟融入了他的書法藝術(shù)，從而使他的書法藝術(shù)達到了沒有“非?！苯?jīng)歷的人難以企及的地步……

張宗彪的書法作品是無彩的畫，單個字是圖，整篇則是畫。仔細欣賞他的書法作品，不僅通篇布局合理，干凈利落，而且字與字之間留白清晰，過度自然，就是一幅好畫。就其單個字而言，下筆沉穩(wěn)，思路清晰，收筆果斷；筆畫流暢，骨力內(nèi)斂，看似溫文爾雅，實則柔中帶剛，確是一幀美圖。近年來，張宗彪的書法作品先后在日本、韓國、新加坡等30多個國家和地區(qū)展出，榮獲“世界高級書法藝術(shù)家”稱號。其作品“白日依山盡”于2006年11月被第6屆亞洲冬運會組委會作為禮品贈與亞奧理事會主席法赫德先生。

張宗彪的書法，從正楷入手，然后窮研篆隸，肆意于行草。學(xué)得顏柳之神髓，結(jié)體嚴謹平穩(wěn)之筆意，使得《金剛經(jīng)》《神策軍碑》的臨寫已入神入骨。有縱橫奇宕之氣，筆畫內(nèi)緊外松，運鋒自然，結(jié)體舒張，具有大氣磅礴、縱肆奇逸的藝術(shù)風(fēng)格。

在他的書品中，篆隸真楷亦靜中見動，情縱神馳，翩然若飛，以其 “藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗”“善筆力者多骨，不善筆力者多肉”，“多力豐筋者圣，無力無筋者病”，古人的論述夠多的了，而真正達到筆力內(nèi)斂、豐筋多骨又何其艱難。這種力既在于線條，也在于結(jié)體，更在于整體的布局。這種力的強化便形成一種勢，這種勢的產(chǎn)生往往形成飛動感。索靖有《草書勢》，衛(wèi)夫人有《筆陣圖》，王羲之有《筆勢論》。張宗彪書法的這個“勢”是他書藝個體生命作定向運動所產(chǎn)生的一種巨大能量，他的書風(fēng)偏于壯美，而更多的是鯤鵬擊水，洪濤怒翻。

張宗彪的書藝體現(xiàn)出三種特點即力量感、運動感、節(jié)奏感。這都進一步在他眾多的作品中詮釋出來，大用外腓，真體內(nèi)充；返虛入渾，積健為雄的壯美、崇高直通書法每一個細微之處中，體現(xiàn)一種大力無敵的力感和勢感。這也是他長期觀之漢之碑版，唐之顏柳，宋之米黃，清之何鄧，產(chǎn)生出雄渾境界。作為藝術(shù)家，他受儒學(xué)精神的影響甚深。在他的身上，儒者的剛正、博學(xué)、勤勉的特點甚為突出。張宗彪先生特別強調(diào)人品的重要性，他為人正直，有一副聯(lián)品：“寫人只兩筆，做人須一生。”這可視為他一生為人為藝的真實寫照。他還有一聯(lián)：“敬君子方顯有德，怕小人不算無能?！崩蠋熜貞鸦磉_，坦蕩，重情重義，老伴臥床十幾年，他精心照顧，耗費了不少心血。在他花甲之后，但憑著胸中的浩氣，樂觀開朗的性格，對藝術(shù)的執(zhí)著精神戰(zhàn)勝了病魔。生與死對他來說僅僅一步之遙，而他跨越了死亡，開始了新生，如今他又滿頭華發(fā)、滿面紅光地回到藝壇，又能教書育人，精心筆耕了，由此可見他的養(yǎng)生、治藝均以氣勝。

用秦漢穿透精神反映在秦漢的藝術(shù)之上的精美和力量。張宗彪的創(chuàng)作牢牢地把握了這一點。他的書法點畫之精到，結(jié)字之嚴謹，線條之縱逸，章法之新穎，氣勢之渾厚，氣度之恢宏，意境之高雅，無疑折射著我們時代昂揚奮進的時代精神，他的書法體現(xiàn)著一種時代感！無論怎樣抽象，張宗彪仍然保留書法度在書寫中表現(xiàn)出來的“均衡”、“對比”、“節(jié)奏”、“韻律”及其構(gòu)成的“多樣統(tǒng)一”。以黑白、虛實、剛?cè)?、正奇、藏露、氣勢、形神等等所?gòu)成的矛盾運動的對立統(tǒng)一。張宗彪在書寫技藝的精熟中，以法度為規(guī)矩運用極致，達到了自然之道、中庸之道、和諧之道。他的書法藝術(shù)在不斷地創(chuàng)新，將繪畫藝術(shù)融匯到了書法當(dāng)中，將中華傳統(tǒng)理念和哲學(xué)思想融進了書法創(chuàng)作當(dāng)中，使他的書法藝術(shù)達到一個新的高度。

在軍界、在地方、在院校、在廠礦……，在北國、在南疆、在東海、在中原……，張宗彪書法展總是給人以美的藝術(shù)享受和力量震撼！他與病魔做斗爭的故事一次又一次地激勵著學(xué)生、軍人、工人師傅們，他的書法傳奇和人生經(jīng)歷將會激勵著更多的國人愛我國粹，振興中華！

我們?yōu)閺堊诒胂壬臅ㄋ囆g(shù)自豪，為他的人生態(tài)度喝彩，被他的書法傳奇鼓舞。夕陽紅半樓，遠水碧千里。張宗彪先生把他的第二青春無私的貢獻給了中國的書法事業(yè)，祝愿張宗彪先生的書法譽滿世界！藝術(shù)常青！