[摘 要]：近20多年來(lái)，尤其是20世紀(jì)末21世紀(jì)初十幾年，以劉亮程為代表的沙灣本土作家，伴隨新疆文學(xué)在全國(guó)的異軍突起，取得了很大的成就，其影響力直達(dá)全國(guó)。作為以文化為其靈魂的旅游業(yè)，在沙灣呈現(xiàn)出方興未艾的勢(shì)頭。而沙灣旅游要更上一層，就必需要找到其文化的靈魂。沙灣本土作家的生活事跡及其作品自然是最大的旅游優(yōu)質(zhì)資源。但這種資源目前還基本上的潛在的，主要原因在于沙灣人民尤其是有關(guān)部門(mén)的認(rèn)識(shí)不夠。

[關(guān)鍵詞]：沙灣 文學(xué) 劉亮程 旅游資源

文化是旅游的靈魂，而一個(gè)地方的本土文學(xué)可能是本地旅游文化的精華。其實(shí)文學(xué)與旅游的關(guān)系在近幾年的旅游熱潮中得到了人們的充分關(guān)注。我們通過(guò)對(duì)作家、作品、文學(xué)活動(dòng)等細(xì)加審察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其對(duì)旅游景觀的影響是十分巨大的。

近幾年內(nèi)，沙灣旅游呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，旅游業(yè)已成為沙灣縣服務(wù)業(yè)的龍頭。但沙灣的旅游還處在小規(guī)模、低層次、基礎(chǔ)性投資的開(kāi)發(fā)之中，沒(méi)有形成自己的核心產(chǎn)品，沙灣旅游在更深更廣的開(kāi)發(fā)上還有很大的潛力。沙灣的文學(xué)就是沙灣旅游的一大潛力。近十幾年內(nèi)，沙灣出現(xiàn)了以劉亮程為代表的一批全國(guó)有名的作家，這些沙灣的作家及其作品和文學(xué)活動(dòng)，在沙灣這片土地上不同的程度地印下了文學(xué)文化的痕跡，也是沙灣本土文化的一大積淀。本人只想從文學(xué)對(duì)地方旅游影響作一分析，提醒在沙灣這片土地上的管理者和生活者：以劉亮程為代表的沙灣文學(xué)注定將成為沙灣的高層次的旅游資源。

一、文學(xué)作為旅游資源的可開(kāi)發(fā)性

著名文學(xué)作品描述對(duì)象往往開(kāi)發(fā)為新的旅游景觀，這在全國(guó)已是個(gè)普遍現(xiàn)象，也是地方旅游開(kāi)發(fā)的重要思路。魯迅的《孔乙己》是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，大家耳熟能詳?，F(xiàn)在去浙江紹興旅游的人多半是沖著魯迅去的，當(dāng)然就少不了要到咸亨酒店去品一盅黃雕酒，嗑幾粒茴香豆。近在一旁的“孔乙己雜貨店”也生意興隆。孔乙己，咸亨酒店，現(xiàn)已成為了紹興旅游的金字招牌。江蘇常熟的沙家浜鎮(zhèn)，正在開(kāi)發(fā)成風(fēng)景區(qū)，鎮(zhèn)上的“春來(lái)茶館”，就是根據(jù)京劇《沙家浜》中所描述的情形建設(shè)的。人們走進(jìn)方磚鋪地的茶館，坐在八仙桌旁，品著銅壺在七星灶上煮開(kāi)的茶，觀看京劇《沙家浜》，真是別有一番風(fēng)味。根據(jù)劇本的描述，這里還保留了百余畝蘆葦，恢復(fù)了“后方醫(yī)院”、“印刷所”、“修槍所”等遺址。2003年3月，在浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的茅盾故居對(duì)門(mén)，“林家鋪?zhàn)印比麻_(kāi)張，賣(mài)的幾乎全是烏鎮(zhèn)自己的地方特色產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品，生意還相當(dāng)紅火，這當(dāng)然受益于茅盾的《林家鋪?zhàn)印?。人們?cè)趨⒂^茅盾故居后，滑腳到對(duì)面的“林家鋪?zhàn)印笨纯词亲匀坏氖隆Ｏ嫖鼬P凰古城，吸引著人們?nèi)フ覍ど驈奈墓P下的那份安詳、靜謐、質(zhì)樸的湘西韻味。重慶正在依據(jù)《紅巖》小說(shuō)打造“紅巖聯(lián)線”的特色紅色旅游精品。浙江作家王旭烽在她的小說(shuō)《南方有嘉木》獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后，重游小說(shuō)中的產(chǎn)茶地，發(fā)現(xiàn)那里人氣驟升，許多游人慕名而來(lái)。由此可知文學(xué)作品對(duì)于樹(shù)立地方旅游形象有著巨大作用。

二、劉亮程及其文學(xué)作品是沙灣旅游開(kāi)發(fā)的重要資源

沙灣縣有沒(méi)有“魯迅”？沙灣縣有沒(méi)有“咸亨酒店”？我們通過(guò)對(duì)沙灣文化尤其是文學(xué)的考察，發(fā)現(xiàn)沙灣是新疆文學(xué)最為繁榮的縣之一?？梢哉f(shuō)劉亮程就是沙灣的“魯迅”，黃沙梁就是沙灣縣的“咸亨酒店”。

劉亮程，作家，1962年出生在新疆沙灣縣一個(gè)小村莊。著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，散文集《風(fēng)中的院門(mén)》、《一個(gè)人的村莊》、《庫(kù)車(chē)》、《在新疆》等。所獲榮譽(yù)被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。在沙灣縣土生土長(zhǎng)的劉亮程，雖然種過(guò)地，也當(dāng)過(guò)鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員，在勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字，但這些文字到了1999年10月，在國(guó)內(nèi)文學(xué)界享有盛譽(yù)的《天涯》雜志的頭題位置刊發(fā)了，并以“劉亮程散文專輯”的方式呈現(xiàn)于世人，而且配發(fā)了李銳、李陀、方方、南帆、蔣子丹等著名評(píng)論家、作家的推薦文章。一時(shí)間，國(guó)內(nèi)文學(xué)界為之嘩然。湖北《今日名流》雜志隨即對(duì)劉亮程做了長(zhǎng)篇專訪；中央電視臺(tái)“讀書(shū)時(shí)間”以“劉亮程和他的村莊”為題對(duì)其作了專訪；《書(shū)評(píng)周刊》、《作家文摘》、《新華文摘》、《江南》等報(bào)刊也紛紛轉(zhuǎn)載刊發(fā)劉亮程的散文及評(píng)論文章； 2001年４月獲“第二屆馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”文學(xué)新人獎(jiǎng)。

劉亮程的《一個(gè)人的村莊》和《風(fēng)中的院門(mén)》，甚至長(zhǎng)篇小說(shuō)《虛土》都牽連著一個(gè)神秘的村莊，那個(gè)度過(guò)他人生最初二十多年的小村莊：黃沙梁。 有記者問(wèn)劉亮程對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)那個(gè)叫黃沙梁的村子的感情是否可以用愛(ài)字來(lái)形容時(shí) ，他說(shuō)：“不能。愛(ài)淺薄了。愛(ài)、憂傷、快樂(lè)、恨、痛苦、絕望，都有。對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)詞，也有另外一種看法，它不僅是一個(gè)人的出生地，還是一個(gè)人的生存寄托和精神寄托。” 劉亮程說(shuō)到對(duì)他人生和創(chuàng)作的影響時(shí)他說(shuō)：“馬爾克斯、胡安魯爾夫，都是我以前喜歡過(guò)的作家。但他們對(duì)我的影響，肯定不會(huì)有我家鄉(xiāng)的一場(chǎng)風(fēng)對(duì)我的影響大。在我的寫(xiě)作過(guò)程中，許多東西都能影響過(guò)我。但最終影響了我，使我成為現(xiàn)在將來(lái)的劉亮程的，肯定是這片土地，和我扎根真上的全部生活?！?賀雄飛在浙江大學(xué)學(xué)報(bào)上發(fā)的文章《鄉(xiāng)村“哲學(xué)家”劉亮程》中認(rèn)定“亮程的村莊是我們的家。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看到燭光閃爍?！痹S多網(wǎng)民都把黃沙梁當(dāng)作了自己的心靈故鄉(xiāng)。有網(wǎng)民留下了這樣的感言：“黃沙梁，我會(huì)慢慢悟知你對(duì)我的全部教育。這一生中，我最應(yīng)該把那條老死窩中的黑狗稱師傅。將那只愛(ài)藏蛋的母雞叫老師。它們教給我的，到現(xiàn)在我才用了十分之一?！?/p>

文學(xué)評(píng)論家說(shuō)，“黃沙粱”這個(gè)充滿誘惑的村莊，以及村莊中豐沃而貧瘠的土地，培養(yǎng)了劉亮程的情感和哲學(xué)。希望劉亮程的“大村莊”早日完工，使其成為“一座具有世界意義的村莊”和“人類(lèi)精神智慧的村莊”。在新疆沒(méi)有任何一個(gè)地方像黃沙梁在全國(guó)甚至在世界范圍內(nèi)有如此的魅力，如此讓這么多的人魂?duì)繅?mèng)繞。這是沙灣人的福份，當(dāng)然從旅游角度來(lái)說(shuō)，是難得的絕佳資源。

像黃沙梁這樣因沙灣文學(xué)及文化揚(yáng)名的地方，在沙灣并不少。《家住沙灣》是沙灣籍作家的散文集，他們對(duì)沙灣的歷史掌故、風(fēng)土民情有詳細(xì)的講述和梳理，是沙灣這塊土地處處充滿靈性。但還沒(méi)成為沙灣旅游的高級(jí)資源，而是潛在，沙灣人的素質(zhì)有待提高是其開(kāi)發(fā)的軟肋。沙灣黃沙梁苦瓜酒的老板要花高價(jià)錢(qián)保護(hù)劉亮程的老宅子，表現(xiàn)出商人比一般人更有敏銳直接的文化使用價(jià)值的判斷力，也表現(xiàn)出了沙灣部分人已經(jīng)感到文學(xué)對(duì)這塊土地價(jià)值的提升作用。這對(duì)沙灣的旅游開(kāi)發(fā)無(wú)疑是一種促進(jìn)。

三、沙灣文學(xué)旅游開(kāi)發(fā)的廣泛性

沙灣文學(xué)的旅游資源不只是劉亮程和他的文學(xué)作品，還有不少知名作家和文化名人，如作家方如果、張景祥、蕭云，著名評(píng)論家韓立勃，著名學(xué)者易中天，詩(shī)人黃毅、李東海，以及目前在全國(guó)影視創(chuàng)作、導(dǎo)演領(lǐng)域成就卓著的陸天明、陸川、紅柯等知名文化人。此外還有民族、民間的作家和藝人。邀知名作家參加本地的旅游活動(dòng)，他們或作嘉賓，或當(dāng)顧問(wèn)，以其名人效應(yīng)擴(kuò)大旅游景觀影響；或撰文，或演講，為旅游景觀負(fù)載上新的人文積累。余秋雨設(shè)壇湖南郴州，提出要利用福地文化來(lái)發(fā)展旅游；在桂林興安漓江書(shū)院的開(kāi)壇首講上支招：要打“歷史文化”牌。著名作家張賢亮為促進(jìn)寧夏旅游的發(fā)展更是不遺余力，不但親自策劃開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目，據(jù)說(shuō)還從資金上支持寧夏的旅游業(yè)宣傳工作，他的西北影視基地以其文化魅力成為寧夏旅游的王牌產(chǎn)品。韓少功在湖南汨羅的八景洞筑農(nóng)家大院，也有意要促進(jìn)這里的旅游開(kāi)發(fā)。沙灣也有如此天得獨(dú)厚的文學(xué)和文化旅游資源。但現(xiàn)在大多還只是潛在的，有待于生活在這片土上人和主持著這片土的人的發(fā)現(xiàn)和策劃，目前開(kāi)發(fā)成功的業(yè)不乏其例。

2009年方如果出版了《大盤(pán)雞正傳》，是寫(xiě)沙灣發(fā)明的一種大盤(pán)美食：大盤(pán)雞。以《大盤(pán)雞正傳》為藍(lán)本的沙灣大盤(pán)美食城去年建成并運(yùn)營(yíng)，并迅速成為沙灣旅游業(yè)的代表?！洞蟊P(pán)雞正傳》是一部為沙灣縣地方志所銘記的書(shū)；一部令人文地理寫(xiě)作別開(kāi)生面、精彩紛呈之作；一次個(gè)性張揚(yáng)的新疆本士文化事件；一次以飲食為線索，將新疆人的地緣、人脈、心理和氣質(zhì)關(guān)系進(jìn)行生動(dòng)傳神的綜合表達(dá)。是一本較好的人文地理作品。

劉亮程在《大盤(pán)雞正傳》序言里，關(guān)于這本書(shū)對(duì)沙灣的意義及旅游的潛在意義，做了如下的分析和評(píng)論：“這些年有好多地方在爭(zhēng)大盤(pán)雞的發(fā)源地，爭(zhēng)得雞毛亂飛。我想，一個(gè)事物出在這里而沒(méi)有出在那里，肯定是有原因的。大盤(pán)雞出在沙灣，算是出對(duì)地方了。它若出在別處肯定是另一道菜了，也不會(huì)叫大盤(pán)雞。即使叫大盤(pán)雞，也不會(huì)有《大盤(pán)雞正傳》。別處也有雞，也有會(huì)炒雞的人，但沒(méi)有能為雞寫(xiě)這樣一本書(shū)的人。這樣的人不容易出來(lái)。民間的一道菜煮豬肘子，有豬的時(shí)候應(yīng)該就有這道菜了，但沒(méi)有名。直到蘇東坡品了后變成東坡肘子，才被人津津有味吃到今天。”餐飲是旅游的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而沙灣又以大盤(pán)雞的故鄉(xiāng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。正如在這本書(shū)的開(kāi)頭作者寫(xiě)道：“沙灣立縣近百年，叫沙灣名噪海內(nèi)的，有兩樣事情，都發(fā)生在上世紀(jì)九十年代。一件是大盤(pán)雞走紅，一件是劉亮程成名。 一個(gè)人，一只雞。一樣滿足了人們的口腹之欲，風(fēng)味別俱;一樣成為中國(guó)二十世紀(jì)最后的文學(xué)景觀，同樣是一品令天下人津津啜食的精神大餐。對(duì)于沙灣，仿佛兩張會(huì)自己行走的名片，在十幾年的時(shí)間里，讓本不為外界所多知的沙灣之名在海內(nèi)外人們的腦際留下幾多神秘和驚喜。他們從兩種層面呈獻(xiàn)的沙灣是完整的。他們從沙灣分手出去，卻一次次的在四域異鄉(xiāng)匯合?！?/p>

《大盤(pán)雞正傳》沙灣是沙灣大盤(pán)飲食文化的代表，其實(shí)沙灣每一道名吃背后都有故事。沙灣（或新疆）大盤(pán)雞的文化內(nèi)涵在《大盤(pán)雞正傳》里，有深刻的挖掘。有了大盤(pán)雞正傳，大盤(pán)雞就不一樣了，成了一道名菜。方如果通過(guò)《大盤(pán)雞正傳》端給大家的，是一盤(pán)文字的美味盛宴。這是一個(gè)沙灣人從一盤(pán)地產(chǎn)大盤(pán)雞中品出的萬(wàn)般滋味，它為大盤(pán)雞添加了不可缺少的文化味。沙灣（或新疆）大盤(pán)雞的炒法多樣各異，就大盤(pán)雞這種美食，少放一根蔥、一瓣蒜，都沒(méi)什么。但是，少了其中的飲食文化味道，它就真的沒(méi)味了。

沙灣文學(xué)是旅游資源的重要組成部分。我們應(yīng)充分利用好文沙灣學(xué)中關(guān)乎旅游的文化因素，開(kāi)掘和提升旅游景觀的文化品位和審美價(jià)值。

參考資料：

1.《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》，劉亮程，新疆青少年出版社， 2007-04-24

2.《一個(gè)人的村莊》，劉亮程， 新疆人民出版社 ，1998-4-1

3.《驢車(chē)上的龜茲》劉亮程，春風(fēng)文藝出版社， 2007-01-01

4.《大盤(pán)雞正傳 》，方如果 新疆美術(shù)攝影出版社出版社， 2009-01

5.《家住沙灣》劉亮程、張景祥等， 春風(fēng)文藝出版社， 2007-01-01

6.《旅游新論》魏小騰訊安博客，2011