鄭板橋為官清正廉潔，剛正不阿，關(guān)愛百姓，是清官、好官的楷模。其實，他為了謀求縣令一職，也曾巴結(jié)權(quán)貴，走“上層路線”跑官。

44歲之前，鄭板橋一直靠讀書和賣畫為生。他44歲考中進士，按說應(yīng)該做官，但當(dāng)時官場外擠滿了“捐官”客，他依舊無緣步入仕途。他除了憤世嫉俗、痛詬時弊之外，只得赴京，攜帶著那份“賜進士出身”的證明，找人托關(guān)系，活動了一年，無功而返。這次求職的失敗，對他是個巨大的打擊，迫使他全面反思自己的人生哲學(xué)。

此后，鄭板橋便開始頻頻巴結(jié)達官權(quán)貴。如同大多數(shù)文人一樣，鄭板橋的奉迎方式也是四處獻詩。如今，在他詩集里還有一大批明顯的諂媚之作。1741年，已49歲的鄭板橋再度入京，候補官缺。幾經(jīng)周折，終于受到慎郡王允禧的禮誠款待。第二年，他便獲山東范縣縣令一職。他感激慎郡王，張羅著為他編刻詩集《隨獵詩草》和《花間堂詩草》，還親自為之撰寫跋文，在跋文中大加吹捧，將這位二十多歲的年輕人與杜甫、韓愈、岳飛相提并論。

儒家“入世、濟世”的思想在鄭板橋心中根深蒂固。他要實現(xiàn)這一理想，必須先做官。清代吏制腐敗，捐錢可以買官，一個掌握錢糧、訴訟的知縣，不知道有多少人在追逐？鄭板橋若不放下架子主動求官，這一級正印官，怎會輪到他？

鄭板橋終于做了官。他上任之后，為了百姓的疾苦，常常不顧大清律令。在遇到災(zāi)荒時，鄭板橋都具實呈報，力請救濟百姓。他還帶頭捐出自己的俸祿，有時甚至動用類似于“殺富濟貧”的方式，責(zé)令富戶輪流舍粥供饑民糊口。在災(zāi)情嚴(yán)重時，他毅然決定開官倉借糧給百姓應(yīng)急。下屬們都勸他慎重從事，因為如果沒有上報批準(zhǔn)，擅自打開官倉，是大罪。鄭板橋說：“等批下來百姓早就餓死了，這責(zé)任由我一人來承擔(dān)！”他的果斷救活了很多貧苦百姓。秋后如果遇上了災(zāi)年，百姓們無法歸還糧食，他干脆讓人把債券燒掉了。

鄭板橋扭曲自己去求官，曲線實現(xiàn)濟世之志。被迫辭官時，他心里坦蕩、無憾。君子為了實現(xiàn)理想，不得不先做小人，是對那個時代的嘲諷，也表現(xiàn)出一個有良知的知識分子痛苦的內(nèi)心掙扎。

（摘自《雜文報》）