摘 要 “教以生為本?！北疚奶剿餍W(xué)語文“自主學(xué)習(xí)”的方法以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與到學(xué)習(xí)過程中，快樂地獲取知識。本文主要從三方面論述：①反思舊的學(xué)習(xí)方式；②探索新的學(xué)習(xí)方式；③實踐新的小學(xué)語文學(xué)習(xí)方式。

關(guān)健詞 小學(xué)語文 自主學(xué)習(xí)

我在校本科研實踐中，不斷地反思舊的學(xué)習(xí)方式，運用了“自主學(xué)習(xí)”的新方式，讓兒童在這種新的學(xué)習(xí)方式中不斷地成長起來。

一、反思舊的學(xué)習(xí)方式——統(tǒng)一、單一、唯一

舊的學(xué)習(xí)方式是在教師的支配下學(xué)習(xí)，學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)多少、何時學(xué)等都是由教師規(guī)定或計劃好的。被動學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)是舊學(xué)習(xí)方式的特點。

這種舊的學(xué)習(xí)方式是統(tǒng)一的，所有的學(xué)校都是如此，所有的學(xué)科都是如此。這種舊的學(xué)習(xí)方式將學(xué)習(xí)單一為課堂學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)、內(nèi)容學(xué)習(xí)、理性學(xué)習(xí)等。我們教育只為學(xué)生提供唯一的學(xué)習(xí)方式，師講生聽，師問生答……沒有其它的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)習(xí)的主體是一個個鮮活的生命。生命是多樣化的、有個性的，只要我們?yōu)檫@些個性的生命提供適合的學(xué)習(xí)方式，她們都將成為天才。誠然，舊的學(xué)習(xí)方式也能適合一些個體，事實上舊的學(xué)習(xí)方式也培養(yǎng)出了不少人才。但有幾點必須面對：一是“優(yōu)”生不優(yōu)。有的優(yōu)生高分低能，有知無慧；有的優(yōu)生有智無體；有的優(yōu)生人格扭曲。二是“差”生更差。“差生”其實不差，他只是不適應(yīng)那些學(xué)習(xí)方式而言，但長期下去就會真差、更差了。就如兔子在陸地跑肯定是優(yōu)生，但到水中游就必定成為差生一樣，因為游泳不適合兔子。三是，“學(xué)”生怕學(xué)。所有的學(xué)生都按同一種單一的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，樂也如此，苦也如此。于是有學(xué)生跳樓，有學(xué)生離家……難怪有人這樣說：中國的教育過大于功。

二、探索新的學(xué)習(xí)方式——自探、自悟、自得

我們在近期開展的悟?qū)W理念課題研究中發(fā)現(xiàn)：好的適合生命個體的學(xué)習(xí)方式是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)形成與內(nèi)化的關(guān)鍵，并運用新的“自主學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方式。

（一）自主學(xué)習(xí)的基本意義

自主學(xué)習(xí)是生命個體基于自己的生命過程的經(jīng)歷與體驗，在一定外部條件的作用下，進(jìn)行的生命成長性的各種探索活動。

（二）自主學(xué)習(xí)的主要特點

和傳統(tǒng)程序化、千篇一律的學(xué)習(xí)相比自主學(xué)習(xí)是一種自由化學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)，它相信靈感、培養(yǎng)悟性。具有以下特點：

自主學(xué)習(xí)主要是 “學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，在解決問題中學(xué)習(xí)，從中獲取的體驗”。自主學(xué)習(xí)是自然學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是全學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是體驗型學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是個性化學(xué)習(xí)。

華中師大的楊再隋教授在考察完課堂學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況后是這樣評價的：自主學(xué)習(xí)就是一個學(xué)生自探、自悟、自得的學(xué)習(xí)過程，是一個學(xué)生自主成長過程，是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)過程。高度肯定了這種新的學(xué)習(xí)方式。

三、實踐新的學(xué)習(xí)方式——引導(dǎo)、引誘、引悟

在研究出自主學(xué)習(xí)的新方式以后，我們就積極地在課堂中去實踐。將新的學(xué)習(xí)方式變?yōu)閷W(xué)生的行動，為學(xué)生的全面發(fā)展與主動發(fā)展服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的成長。

（一）引導(dǎo)：就是給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供一個導(dǎo)向。從而讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的新方式。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的情況有三種引導(dǎo)類型：先悟后導(dǎo)（鞏固學(xué)習(xí)課）、先導(dǎo)后悟（新知學(xué)習(xí)課）、邊悟邊導(dǎo)（有難度的課）。

（二）引誘：是讓課堂具有誘惑，引起學(xué)生自悟的動機。兒童的學(xué)習(xí)動機是需要外因誘導(dǎo)的，從而我們提出了構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新課堂的設(shè)想。

這種課堂是有懸念的課堂。即下課后讓學(xué)生對課堂的發(fā)展還存關(guān)切的心情。人下課了心還沒有下課，課文的情節(jié)還在學(xué)生心里發(fā)展、課文內(nèi)容還在學(xué)生心里延伸、新的想法還在學(xué)生心里產(chǎn)生……好的課不要“上完”，留點尾巴，點到為止，達(dá)到“要知結(jié)局且聽下回分解”的效果。這樣學(xué)生就會“想”內(nèi)容的歸屬，“悟”接下去是如何回事……這叫“欲言又止”的課。

這種課堂是有“空白”的課堂。課堂設(shè)計要有意留一些空白，誘導(dǎo)學(xué)生去“補白”，而補白的過程就是一種培養(yǎng)悟性，再創(chuàng)課文的過程。如當(dāng)學(xué)生學(xué)到興趣時，教師說：“不講了，我們來學(xué)習(xí)另一個內(nèi)容。”學(xué)生在課后自然會三五成群地議論開來，你悟你的，我悟我的……各種形式的“補白”都會有。這叫“無為而為”的課。

這種課是有疑念的課堂。教師的課堂要能引起學(xué)生的疑念，讓學(xué)生去懷疑，去否定，去批判……期間學(xué)生會悟出許多東西來，產(chǎn)生許多新的思想、新的觀點等，久而久之學(xué)生的悟性就高了，靈感就培養(yǎng)起來。

這種課堂是有情感的課堂。課堂要實現(xiàn)教材、學(xué)生、教師、環(huán)境四者間的情感共鳴，這要求教師要注意挖掘教材的情感因素；關(guān)注學(xué)生心理因素，保護(hù)學(xué)生的情感；調(diào)配好自己的教學(xué)情緒；營造好和諧的課堂學(xué)習(xí)氣氛。讓學(xué)生留戀課堂，回味課堂……這叫“余音繞梁”的課。

這種課堂是有生機的課堂。只有激發(fā)生命活力、生機盎然的課堂才能誘導(dǎo)學(xué)生自悟?qū)W習(xí)。這種課堂歸納起來有如下特點：尊重生命、堅持生本、回歸生活、力求生動、體現(xiàn)生態(tài)、促進(jìn)生成。這叫“生機盎然”的課。

（三）引悟：就是根據(jù)各學(xué)科的特點去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。我們?yōu)榇颂岢隽恕白屛弧ひ颉钡母骺茖W(xué)習(xí)策略。

語文科的“讓位·引悟”突出操做學(xué)習(xí)策略。即要求師生在“語文”中“悟語文”。語文不僅讀背，而且包括多種形式的學(xué)習(xí)探究活動：觀察、閱讀、寫日記、寫作文等。通過手腦并用的學(xué)習(xí)活動充分地將學(xué)生的動作技能轉(zhuǎn)化為心智技能，促成知識的自我生成。根據(jù)兒童學(xué)語文的特點，我們要求學(xué)語文的過程要體現(xiàn)如下幾個原則：內(nèi)容生活化、形式活動化、過程多樣化。通過“學(xué)”語文讓教材活起來，讓學(xué)生動起來。同時在學(xué)語文中要做到六多：多觀察、多閱讀課外有益書籍、多寫觀察日記、多與同學(xué)交流、多反思。語文的自悟?qū)W習(xí)我們也為學(xué)生總結(jié)出了六種基本的方法：情境中自悟、觀察中自悟、交流中自悟、爭辯中自悟、辯誤中自悟、反思中自悟、

“讓位·引悟”突出實踐學(xué)習(xí)策略。讓學(xué)生在“觀、聽、說、讀、寫……”的各種學(xué)習(xí)實踐活動中學(xué)習(xí)并形成各項技能。這里的自主是一個自我嘗試、自我完善、自我提升的過程。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)任重道遠(yuǎn)，吾將上下而求索！