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        試論外語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入

        2012-12-31 00:00:00趙紅艷

        摘 要 語(yǔ)言是反映文化的一面鏡子,它不能脫離文化而存在。要想真正掌握一門外語(yǔ),必須了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化。因此文化教學(xué)應(yīng)貫穿于語(yǔ)言教學(xué)之中。本文將從語(yǔ)言與文化的關(guān)系入手,闡述外語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性,并提出文化導(dǎo)入的內(nèi)容及方法。

        關(guān)鍵詞 外語(yǔ)教學(xué) 文化導(dǎo)入

        一、引言

        隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及改革開(kāi)放政策的實(shí)施,人們的對(duì)外交流日益增多。然而,由于缺乏對(duì)西方文化的深入了解,中國(guó)人在與英美人士交往的過(guò)程中常常出現(xiàn)“文化休克”現(xiàn)象。由此看出,這種純語(yǔ)言形式的外語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展的需要。要使交際順利進(jìn)行,我們必須在外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入。

        二、文化導(dǎo)入的必要性

        語(yǔ)言是文化的載體,它不能脫離文化而存在,因此語(yǔ)言學(xué)習(xí)必須在文化的環(huán)境中進(jìn)行,語(yǔ)言知識(shí)的傳授要與文化知識(shí)的導(dǎo)入相結(jié)合。然而,在現(xiàn)實(shí)的外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,社會(huì)文化因素一直沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。多數(shù)外語(yǔ)教師在教學(xué)中把主要精力放在語(yǔ)言知識(shí)的傳授上,而忽略了對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的教學(xué)。久而久之,許多學(xué)生雖然語(yǔ)言知識(shí)掌握得較好,可是在交際場(chǎng)合卻不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它們,甚至?xí)饘?duì)方的誤解,妨礙交際的成功。中國(guó)學(xué)生在與老外聊天時(shí)會(huì)很自然地問(wèn)道:“How old are you? How much do you earn?”這兩個(gè)句子從語(yǔ)法上分析是完全正確的,然而問(wèn)題在于:中西方文化在對(duì)待年齡、個(gè)人收入問(wèn)題上的觀點(diǎn)是截然不同的。中國(guó)人常把年齡、個(gè)人收入作為隨意交談的話題之一,而英美人則認(rèn)為這是個(gè)人的隱私,不可侵犯,其結(jié)果可想而知。由此可見(jiàn),在外語(yǔ)教學(xué)中,文化教學(xué)是不容忽視的,它和語(yǔ)言教學(xué)有著同等重要的地位。

        三、文化導(dǎo)入的內(nèi)容

        眾所周知,文化是一種極其復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不制約著人們的語(yǔ)言行為。我們把文化分為知識(shí)文化和交際文化。所謂知識(shí)文化,指非語(yǔ)言標(biāo)志的,對(duì)兩種不同文化背景的人進(jìn)行交際時(shí)不直接產(chǎn)生嚴(yán)重影響的文化知識(shí)。所謂交際文化,指兩種文化背景的人進(jìn)行交際時(shí)直接發(fā)生影響的言語(yǔ)中所蘊(yùn)涵的文化信息。知識(shí)文化是交際文化的“根”,是更深層次的理解,是掌握交際文化的鑰匙。故此,我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該做到既要注意知識(shí)文化的積累,又要加強(qiáng)交際文化的導(dǎo)入。在語(yǔ)言教學(xué)中我們不能只側(cè)重或突出交際文化而忽略知識(shí)文化,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)和思維發(fā)展規(guī)律合理地安排不同學(xué)習(xí)階段文化導(dǎo)入的內(nèi)容,由簡(jiǎn)到繁,由淺入深,循序漸進(jìn)。

        四、文化導(dǎo)入的方法

        (一)課堂導(dǎo)入法。由于現(xiàn)行的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確列入培養(yǎng)文化能力的具體內(nèi)容,這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要不失時(shí)機(jī)地結(jié)合教材,導(dǎo)入那些跟教材內(nèi)容相關(guān)的目的語(yǔ)文化背景知識(shí)和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,以提高學(xué)生的文化意識(shí)和語(yǔ)言交際能力。例如:中國(guó)人和英美人對(duì)待別人的贊美,態(tài)度上有明顯的差異。中國(guó)人對(duì)別人的贊美表示否定,以示謙虛;英美人對(duì)別人的贊美,表示接受,并向?qū)Ψ街轮x。在英語(yǔ)國(guó)家公共假日到來(lái)之際,教師要抓住時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹這些節(jié)日,并讓學(xué)生搜集與這些節(jié)日有關(guān)的資料,這樣可以使學(xué)生了解西方國(guó)家這些重大傳統(tǒng)節(jié)日里的各種文化背景知識(shí),同時(shí)讓他們感受這些節(jié)日的熱烈氣氛,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

        (二)歸納對(duì)比法。對(duì)漢英兩種文化的比較也是外語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的一個(gè)重要方面。通過(guò)比較,使學(xué)生進(jìn)一步了解兩種文化之間的差異,懂得使用英語(yǔ)時(shí)所涉及的最基本、最重要的文化因素,從而避免跨文化交際中的語(yǔ)用失誤。在英漢兩種語(yǔ)言的交際活動(dòng)中都存在著明顯的文化差異。教師可以針對(duì)教材所涉及的內(nèi)容,不失時(shí)機(jī)地從以上方面進(jìn)行比較。

        (三)角色扮演法。單純地向?qū)W生傳授文化知識(shí)并不能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的社會(huì)語(yǔ)言能力,因此,我們?cè)诮虒W(xué)中如果不給學(xué)生提供練習(xí)或運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)的機(jī)會(huì),他們就難以獲得正確運(yùn)用文化知識(shí)進(jìn)行跨文化交際的能力。

        (四)課外積累法。我們知道,課堂教學(xué)時(shí)間是極其有限的,要想使學(xué)生掌握目的語(yǔ)國(guó)家的文化,只靠課堂時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須充分利用課外時(shí)間擴(kuò)大自己的目的語(yǔ)文化知識(shí)。我們可以利用課外時(shí)間播放一些關(guān)于西方文化的影片以及英美原版電影和錄像,讓學(xué)生體會(huì)英美社會(huì)豐富的文化材料。使學(xué)生了解外國(guó)藝術(shù)、建筑風(fēng)格和風(fēng)土人情。通過(guò)這些活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的了解,提高他們跨文化交際的能力。

        五、總結(jié)

        總而言之,語(yǔ)言不能脫離文化而存在,教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)必須導(dǎo)入相關(guān)的文化知識(shí),以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文化的敏感性,提高他們的跨文化交際意識(shí),幫助他們更好地理解和正確地使用這門語(yǔ)言,避免因文化遷移而出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤。

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