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        芻議綜合素質(zhì)教育與教師創(chuàng)新觀念

        2012-12-31 00:00:00娜仁格日樂(lè)

        摘 要 時(shí)代的推進(jìn)對(duì)教育提出了新的要求,教育已經(jīng)不再僅僅是為學(xué)生建立扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),而是要全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì),于是素質(zhì)教育便成為教育界最響亮的口號(hào)之一。提高教育水平的決定因素是如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì),而要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),教師的素質(zhì)與創(chuàng)新觀念起著決定性的作用。

        關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育 創(chuàng)新觀念

        一、德高為范,以身立教

        做一名合格的人民教師應(yīng)具備以下幾個(gè)方面的能力:

        首先,教師需要較高的人文素質(zhì),這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還需要完成培養(yǎng)人的任務(wù)。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,教師的教育對(duì)象是人,只有具備了一定的人文素質(zhì),才能從真正意義上理解人,在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值;從教育理念上看,教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì),樹(shù)立較好的教育理念,能對(duì)社會(huì)上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對(duì)正確的評(píng)判,并將其純化。從教學(xué)內(nèi)容上看,在科學(xué)和人文日益融合的今天,即使傳授科學(xué)知識(shí)也需要較高的人文素養(yǎng)。這是因?yàn)椋?.教師本身對(duì)科學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值有一定的評(píng)判,而要提高評(píng)判的水平和層次,不得不提高其人文素質(zhì)。2.教師在傳授科學(xué)知識(shí)之中會(huì)有意無(wú)意地把自己的態(tài)度和價(jià)值傳給學(xué)生。而態(tài)度和價(jià)值一方面來(lái)源于對(duì)知識(shí)本身的了解程度,另一方面需要從人文當(dāng)中汲取養(yǎng)料。3.科學(xué)發(fā)展的范式突破,人文素質(zhì)起著極大的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)上的創(chuàng)造,不能忽略人文啟導(dǎo)。而且只有在較高的人文層面才能對(duì)科學(xué)創(chuàng)造的意義和價(jià)值有所把握。從教學(xué)方式看,一方面固然要借助于科學(xué)理性、遵循業(yè)已發(fā)現(xiàn)的客觀規(guī)律和邏輯,同時(shí)也要注重激情和創(chuàng)造、愛(ài)心和責(zé)任感。教師在教學(xué)中既要運(yùn)用科學(xué)的方法,也要借助人文的解釋和隱喻等方法。因此,教師的人文素質(zhì)乃是教師整體素質(zhì)的重要組成部分。

        第二,高尚的師德品質(zhì)是身為人師的表率。教師的職業(yè)勞動(dòng)是以身作則和言傳身教的過(guò)程,以淵博的知識(shí)解學(xué)生認(rèn)知之惑,以高尚的品質(zhì)塑社會(huì)可用之才。愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、嚴(yán)于律己、誠(chéng)實(shí)為人、慎言處事、甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)是教師必不可少的道德品質(zhì),努力做全社會(huì)的楷模?!爸敬娓哌h(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)”。這是對(duì)教師思想政治層面的要求。教師必須具有崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感。具體來(lái)說(shuō),就是要求廣大教師“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),以培育人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任,積極引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教育他們立志成為有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之材?!?/p>

        第三,樂(lè)業(yè)愛(ài)生是教師的基本品質(zhì)。樂(lè)業(yè)是教師對(duì)待職業(yè)的基本態(tài)度和內(nèi)在動(dòng)力。只有樂(lè)業(yè)才會(huì)有刻苦鉆研、誨人不倦的精神,方能保持學(xué)海無(wú)涯苦作舟的精神狀態(tài)。前蘇聯(lián)教育家贊可夫曾說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師教育學(xué)生,不僅通過(guò)言傳,而且通過(guò)身教;不僅要用豐富的知識(shí)教人,更要以自己的品格育人?!敖虝?shū)者必先強(qiáng)己,育人者必先律己?!苯處熞訌?qiáng)自我修養(yǎng),追求道德自律,以淡泊明志、甘為人梯作為自己的精神追求。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,尤需教師牢記自己的神圣職責(zé),保持甘于奉獻(xiàn)的精神境界和高尚的道德情操。

        第四,“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”。這是對(duì)教師學(xué)識(shí)、學(xué)風(fēng)方面的要求。廣大教師要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是、民主求實(shí);要甘于寂寞,力戒浮躁,潛心鉆研;要認(rèn)真讀書(shū),多思慎思,關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,注重學(xué)術(shù)積累,厚積薄發(fā);要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、和諧合作,在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究中相互切磋,共同進(jìn)步。同時(shí)要深入研究教育現(xiàn)象,不斷反思和調(diào)整教學(xué)實(shí)踐行為,成為終身學(xué)習(xí)者和終身研究者。

        二、更新觀念,轉(zhuǎn)換角色,明確目標(biāo)

        (一)更新教學(xué)觀念,確立學(xué)生主體意識(shí)

        現(xiàn)代教育是以面向全體學(xué)生、學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育。在經(jīng)濟(jì)和科技不發(fā)達(dá)的時(shí)代,教育的形式是傳承式的。教師是知識(shí)的擁有者,學(xué)生只能從課堂上獲得知識(shí)。而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,現(xiàn)代信息化的浪潮,使獲取知識(shí)的渠道廣泛而又迅捷,因此,教師要主動(dòng)樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,圍繞學(xué)生求知的需要,積極發(fā)揮服務(wù)導(dǎo)向作用,挖掘和發(fā)揮學(xué)生身心發(fā)展的潛能,弘揚(yáng)學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)精神,促使學(xué)生的身心得到全面和諧的發(fā)展。

        (二)轉(zhuǎn)換角色,由教育者向服務(wù)者轉(zhuǎn)變

        教師只有自覺(jué)意識(shí)到自己社會(huì)身份實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)換,明確“服務(wù)者”的地位,建立以學(xué)生為中心的教學(xué)機(jī)制,才能準(zhǔn)確地把握“服務(wù)者”的職責(zé),滿足學(xué)生求知成才的需要,完成現(xiàn)代教育所賦予的使命。

        (三)明確培養(yǎng)目標(biāo),由認(rèn)知型向能力型轉(zhuǎn)變

        素質(zhì)教育的目標(biāo)是全體學(xué)生的整體素質(zhì)能力和培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力,也既狹義上的擇業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。因此,教育工作者要改變重認(rèn)知、輕能力,重理論、輕實(shí)踐的課程設(shè)置和教學(xué)模式,改變教學(xué)觀,改進(jìn)教學(xué)方法,體現(xiàn)科目的特點(diǎn),抓好基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本技術(shù)的全面提高,把教學(xué)的重點(diǎn)放在突出素質(zhì)能力方面,培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的意識(shí),為將來(lái)競(jìng)崗就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

        三、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為重點(diǎn),做到以下兩點(diǎn)

        (一)創(chuàng)新教育內(nèi)容

        迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的學(xué)生就需要我們把創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在首位。要突破“教參——教材——學(xué)生”這一固定的程序和模式,從發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維這一戰(zhàn)略高度出發(fā),別具匠心地理解教材、“重組”教學(xué)內(nèi)容,將創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有機(jī)地滲透到整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,以獲得教育實(shí)踐的新穎性和高效率。

        (二)創(chuàng)新教育方法

        新世紀(jì)教師要積極拓展教育的未知空間和有效途徑,以新觀念為主帥,以新能力為先鋒,以新方法為利器,給傳統(tǒng)教學(xué)方法注入新內(nèi)涵。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的能力為己任。

        教育決定了社會(huì)的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,決定著一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)。綜合素質(zhì)教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及教學(xué)改革的許多深層次問(wèn)題,需要不斷地研究,在探索中積累經(jīng)驗(yàn)。無(wú)容置疑,承擔(dān)人才培養(yǎng)重任的教師在推進(jìn)教育創(chuàng)新、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。

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