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        詩(shī)心入畫 氣韻神飛

        2012-12-31 00:00:00
        商場(chǎng)現(xiàn)代化 2012年33期

        火熱七月,筆者采訪一位著名書法家,出乎意料的是,這位書法家朋友在接受我的采訪之前,卻熱情洋溢地向我推薦了青年書法家、畫家許國(guó)立,并盛贊許國(guó)立“前途不可限量”,是中國(guó)“最具潛質(zhì)的山水畫畫家”之一。果然,走進(jìn)許國(guó)立畫室,一幅幅充滿藝術(shù)魅力的山水畫作,把我深深地吸引了??吹贸?,許國(guó)立是一位對(duì)中國(guó)山水畫孜孜不倦的探索者。在他的畫作中,或山石云煙,或飛瀑流泉,或故居小橋,或樹木植被,畫得那樣自然率真,同時(shí)又有幾分空靈和神秘。身處喧囂中的人們一旦走進(jìn)了他的畫中,心靈便頓時(shí)得到了沐浴、撫慰和凈化。這一幅幅讓人可觀、可游、可居的畫作,無(wú)不凝結(jié)著許國(guó)立創(chuàng)作中筆墨和情感的一次次跨越。

        張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中提出的“外師造化,中得心源”,成為千余年來(lái)繪畫的指導(dǎo)原則。許國(guó)立謹(jǐn)遵這一原則。他舍棄休閑和娛樂,冒烈日酷暑,頂雨雪風(fēng)霜,挎著行囊,背著畫夾和干糧,到大自然中攝取萬(wàn)物之精魂。桂林山水、云貴高原、巍巍昆侖、泰山絕頂、華山古道、黃山云?!鎳?guó)的名山大川,無(wú)不留下他辛勤跋涉的足跡,也讓他積累了大量的創(chuàng)作素材。一幅幅氣勢(shì)磅礴的畫作,正是他縱情山水的結(jié)晶。他的畫作,表現(xiàn)出山的巍峨、水的遼闊、云霧的繚繞、林木的蒼郁,而這一切都構(gòu)成了一種氣韻橫生、奔騰不息的美。看他的畫,總讓我有一種讀詩(shī)的感覺!他的探索,讓我更加確信:畫與詩(shī),二者之間確有異曲同工的氣勢(shì)之美。

        回顧中國(guó)的山水畫歷史,著色山水和水墨山水是兩個(gè)重要的表現(xiàn)形式。這兩種表現(xiàn)形式雖然造就了一代代繪畫大師,各自取得了輝煌的成就,但因個(gè)人的價(jià)值觀和審美情趣不同,從而也就具有了不同的評(píng)價(jià)。青綠山水雖然色彩豐滿、表現(xiàn)手法細(xì)膩工整,但如果畫法和用色過(guò)于程式化,就難免有刻板和俗氣之感;而水墨山水雖然筆墨技巧靈活多變,意境深遠(yuǎn),但由于色彩單一,掌握不好就難免有寡淡之感。如何處理好著色與水墨的關(guān)系,是任何一個(gè)藝術(shù)家都不能回避、需要認(rèn)真研究的問題。在這方面,許國(guó)立無(wú)疑作了積極而富有成效的探索。欣賞他的畫作,既有青綠山水的工整和豐滿,又有水墨山水的意境和靈動(dòng)?;蛘哒f(shuō),他是在水墨寫意的技法和特性中,融入了青綠山水的細(xì)膩工整。因此,他的畫作,既有工筆的嚴(yán)謹(jǐn)法度,又有水墨寫意的自由抒寫,兩相糅合,墨不礙色,色不掩墨,達(dá)到了兩相輝映的效果。

        可以說(shuō),許國(guó)立的山水畫平穩(wěn)中透著宏偉,開闊中盡顯氣度。他將凜然浩蕩之氣勢(shì)與精微細(xì)膩之筆墨相結(jié)合,將寫景造境與抒情達(dá)意相融合,將傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式與西方的空間表達(dá)方式相糅合,將南方的秀潤(rùn)與北方的偉岸相整合,創(chuàng)造出了一種理想的自然視覺形象。一絲絲勾勒點(diǎn)染,一層層潑墨著色,從而在他的筆下形成了獨(dú)特的藝術(shù)意境,創(chuàng)作出水墨淋漓、氣勢(shì)奔放的畫作。他筆下的山水,構(gòu)圖飽滿,墨色酣暢淋漓,蒼渾中透著秀逸,山骨錚錚,云飄霧繞,水汽蒸騰,樹木蔥郁,真可謂“群峰異壑嶂疊出,流泉飛瀑破云開。百舸爭(zhēng)流千帆過(guò),江山無(wú)盡入畫來(lái)”。一幅幅動(dòng)靜相宜、氣韻流淌的山水畫作就這樣展現(xiàn)在觀者面前,給人以強(qiáng)烈的美的享受。站在他的山水畫前,人會(huì)不自覺地感到渺小,因?yàn)槟菍訋n疊嶂仿佛就在你的眼前連綿起伏,朦朧深遠(yuǎn)……

        我們知道,唐代吳道子、李思訓(xùn)、李昭道的“山水之變”,其本質(zhì)是由山水精神的追求轉(zhuǎn)向山水意境的表現(xiàn)。王維以詩(shī)人的學(xué)養(yǎng)發(fā)揮畫家的氣質(zhì),在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩(shī)與畫的關(guān)系,從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的全新準(zhǔn)則——“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,詩(shī)人王維因此而被推崇為水墨山水畫之祖。五代宋初的荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等,完善了山水畫的藝術(shù)表現(xiàn),并把中國(guó)繪畫中的山水畫推向了一個(gè)歷史的高峰。到了元代,“元四家”不僅完善了山水畫的水墨技法,更是在山水畫意境的領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn),而被后世推為最高的準(zhǔn)則。

        許國(guó)立正是這樣一位具有詩(shī)人氣質(zhì)的畫家。他把自己的一顆詩(shī)心融入到畫中,用詩(shī)心作畫,用詩(shī)心營(yíng)造著內(nèi)心追求的那個(gè)場(chǎng)景和意境。我從他的畫面里看得出,他在骨子里就是一個(gè)徹頭徹尾的詩(shī)人,他用色彩在吟唱。他把祖國(guó)的山山水水,都融合到了他的情感世界中,使得畫面處處流露出他的詩(shī)心與智慧。他的作品格調(diào)高雅,構(gòu)圖新穎,自然渾樸,氣韻生動(dòng),蒼潤(rùn)深厚,疏密得體,意境深邃,顯示出一種筆墨之美,意境之美,靈性之美。青山綠水、樓閣亭榭、波光巖影、江邊漁村……通過(guò)他那簡(jiǎn)練生動(dòng)的筆墨線條,無(wú)不表現(xiàn)出一種空靈、寧?kù)o、優(yōu)雅的藝術(shù)境界,同時(shí)也有詩(shī)一般的意境。

        他的新作《在水一方》,受到社會(huì)各界人士的一致稱贊,同時(shí)也是我最喜歡的一幅作品。“在水一方”,這個(gè)取自于《詩(shī)經(jīng)》的標(biāo)題,本身就具有詩(shī)一般的意境。而畫面更是幽深?yuàn)W妙,恬靜悠然,虛實(shí)相生,形神兼?zhèn)?。在畫面上,許國(guó)立的畫筆勾云劃水,妙造自然。遠(yuǎn)處那蒼煙色的峰巒古拙奇峭,山間詭譎的霧靄起伏環(huán)繞;坐落在蒼茫的山水之間、掩映在遒勁的古樹叢中的漁村,則盡享這崇山峻嶺之下的一江春水;屋檐下晾曬著的五顏六色的衣褲,漁船上那對(duì)寧神靜氣的魚鷹、江邊那群自在嬉戲的鴨子,更使畫面充滿了無(wú)限生氣……這是一幅叫人難以忘懷的佳作,真可謂達(dá)到了中國(guó)山水畫詩(shī)意與神韻完美結(jié)合的境界,給人以清新雋永、妙趣橫生的無(wú)限美感。

        無(wú)怪乎許國(guó)立被稱為中國(guó)“最具潛質(zhì)的山水畫畫家”之一,讀了許國(guó)立那充滿詩(shī)意的山水畫,我對(duì)這一結(jié)論更是深信不疑。

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