漢字根植于民族的智慧中，其蘊(yùn)涵的美，深沉而博大，讓人回味無(wú)窮。只因有了漢字，中華民族五千年的文明才得以延續(xù)傳播，世界文化才顯豐富燦爛。漢字書法是表現(xiàn)情感的藝術(shù)，是永恒的生命之舞！

漢字書寫的方式很多，起初是實(shí)用，慢慢地增加了美的因子，到后來(lái)分化成一種獨(dú)立的藝術(shù)形式——書法藝術(shù)！藝術(shù)化的書寫裹夾著書寫者的情緒，走上了唯美的道路，仿佛在紙面上跳舞，舞出了中華文化獨(dú)有的風(fēng)格！這樣，書法也就成為人們抒發(fā)情感的一種高雅獨(dú)特的藝術(shù)形式。字如其人，書為心畫，書法反映出書寫者的獨(dú)特審美情趣和性格特征。

文章以輕松幽默的筆調(diào)，從常見(jiàn)的生活現(xiàn)象入手，談透“寫字”這一藝術(shù)的方方面面。學(xué)者式的概括固然要有，而更多的卻是看似平談的諄諄引導(dǎo)，以生活小事說(shuō)大“法”，在談笑中述深理，于聊天中益心智。文章大氣、舒展、清朗而充滿睿智，充分體現(xiàn)出梁實(shí)秋先生的文化氣度與高超的表達(dá)技巧。

寫 字

梁實(shí)秋

當(dāng)作一種藝術(shù)看，中國(guó)書法是很獨(dú)特的。因?yàn)樽质撬囆g(shù)，所以什么“永字八法”之類的說(shuō)教，其效用也就和“新詩(shī)作法”、“小說(shuō)作法”相差不多。繩墨當(dāng)然是可以教的，而巧妙各有不同，關(guān)鍵在于人。寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大概拘謹(jǐn)；如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放；字瘦如柴，其人必如排骨；字如墨豬，其人必近于“五百斤油”。所以鄭板橋的字，就該是那樣傾斜古怪，才和他那吃狗肉傲公卿的氣概相稱；顏魯公的字就應(yīng)該是那樣的端莊凝重，才和他的臨難不茍的品格相合，其間無(wú)絲毫勉強(qiáng)。

在“文字國(guó)”里，需要寫字的地方特別多。擘窠大字至蠅頭小楷，都有用途?？上У氖牵瑢懽值娜送荒苡闷渌L(zhǎng)，且常用錯(cuò)了地方。譬如，鑿石摹壁的大字，如果不能使山川生色，就不如給當(dāng)鋪醬園寫寫招牌，最不濟(jì)也可以給煤棧寫“南山高煤”。有些人的字不宜在壁上題詩(shī)，改寫春聯(lián)或“招頭見(jiàn)喜”就合適得多。有的人寫字技術(shù)非常嫻熟，在茶壺蓋上寫“一片冰心”是可以勝任的。卻偏愛(ài)給人題跋字畫。中堂條幅對(duì)聯(lián)，其實(shí)是人人都可以寫的，不過(guò)懸掛的地點(diǎn)應(yīng)該有個(gè)分別，有的宜于掛在書齋客堂，有的宜于掛在飯鋪理發(fā)館，求其環(huán)境配合，氣味相投，如是而已。

“善書者不擇筆”此說(shuō)未必盡然，禿筆寫鐵線篆，未嘗不可，臨趙孟頫《心經(jīng)》就有困難。字寫得堅(jiān)挺俊俏，所用大概是尖毫。筆墨紙硯，對(duì)于字的影響是不可限量的。有時(shí)候?qū)懽值娜顺斯ぞ咧膺€講究一點(diǎn)特殊的技巧，最妙者無(wú)過(guò)于某公之一筆虎，八尺的宣紙，布滿一個(gè)虎字，氣勢(shì)磅礴，一氣呵成，尤其是那一直豎，頂天立地的筆直一根杉木似的，煞是嚇人。據(jù)說(shuō)，這是有特別辦法的。法用馬弁一名，牽著紙端，在寫到那一豎的時(shí)候，把筆頓好，喊一聲“拉”，馬弁牽著紙就往后扯，筆直的一豎自然完成。

寫字的人有癮，癮大了就非要替人寫字不可，看著人家的白扇畫，就覺(jué)得上面缺點(diǎn)什么。至少也應(yīng)該有“精氣神”三個(gè)字。相傳有人愛(ài)寫字，尤其是愛(ài)寫扇子，后來(lái)腿壞，以至無(wú)扇可寫；人問(wèn)其故，原來(lái)是大家見(jiàn)了他就跑。他追趕不上了。如果字真寫到好處，當(dāng)然不需要腿健，但寫字的人究竟是腿健者居多。

選自《梁實(shí)秋文集》，鷺江出版社，2002年10月版。

梁實(shí)秋（1903.1—1987.11.3）原籍浙江杭縣，生于北京。學(xué)名梁治華，字實(shí)秋，一度以秋郎、子佳為筆名。其散文集文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)于一體，旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐盈，行文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求“絢爛之極趨于平淡”的藝術(shù)境界及文調(diào)雅潔與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一。

樸實(shí)生動(dòng)

語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，運(yùn)用散文筆法，句句有理，字字含情，避免一般教科書式的說(shuō)教。例如第一段中“如果每個(gè)字都方方正正，其人大概拘謹(jǐn)……其間無(wú)絲毫勉強(qiáng)”，理真意濃?！靶孤兑粋€(gè)人的個(gè)性”句中的“泄露”本意是“不該讓人知道的事讓人知道了”的意思，這里一借用，就生動(dòng)寫出“不易流露而又流露出來(lái)了”的狀態(tài)，比“表現(xiàn)”一詞用得好。

作者知識(shí)淵博，“他的學(xué)識(shí)豐富，思想寬廣，旁征博引，融會(huì)貫通?！逼纷x文本，想想文本中涉及到書法哪些專業(yè)知識(shí)？給你的寫作實(shí)踐有怎樣的啟悟？

漢字是世界上最古老的文字之一，它是記錄事件的書寫符號(hào)。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號(hào)，由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字，這樣往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受與哲思的啟迪。本文就一個(gè)“趣”字，生發(fā)了許多感想；作者由解構(gòu)“趣”字形體出發(fā)，表達(dá)對(duì)于生活與生命的深切思考。

感之趣

張子房

搜集富有哲學(xué)意味的字，一向是我生活中的一個(gè)嗜好，經(jīng)常為一個(gè)字的發(fā)現(xiàn)頓狂喜，“趣”便是個(gè)令我為之狂喜的字，我喜愛(ài)它到極點(diǎn)，更感謝造字祖先的巧思。

我經(jīng)常向朋友畫一個(gè)簡(jiǎn)單的圖，表示人生的過(guò)程或旅程，由生到死像是在幾何圖上一畫而過(guò)。

生命就是這樣簡(jiǎn)單的一條拋物線，輕輕畫過(guò)。也可說(shuō)生命就是這么樣地走過(guò)。

在生命的過(guò)程中，“趣”乃是在“走”的過(guò)程中，乘興而“取”的東西?！白摺边M(jìn)書店，“取”下那么多書中的一本，那一本一定是你感興“趣”的。在一個(gè)時(shí)刻里，你有那么多的選擇，當(dāng)你決定選取一個(gè)目標(biāo)時(shí)，那一定是你感興趣的。那么多的女孩子，你“取”的“女”人，是“娶”來(lái)當(dāng)妻子的。生命是永無(wú)停止的，它的行走乃是一種“運(yùn)行不息”，在生命行走的過(guò)程中，你的“取”或“不取”，可說(shuō)完全是當(dāng)時(shí)的“趣”，如果是不得不取，那么趣味也就完全消失殆盡了，也怪值得同情，即所謂的“人在江湖，身不由己”，何“趣”之有？

人生過(guò)程，如果大部分皆能由自己做主，欲求欣賞所“取”的，除了“趣”還有什么更能愉快身心？

人人各有不同的取向，不同的趣味，因此才將咱們的社會(huì)造就得如此多姿多彩，供不同的人在不同的時(shí)刻去取。我可舉出一些，來(lái)供同好分享樂(lè)趣。

音樂(lè)的樂(lè)趣，也許有人喜歡它的“音，”也許有人喜愛(ài)它的“樂(lè)”，但我發(fā)現(xiàn)如果“音樂(lè)”會(huì)是人類共同的語(yǔ)言，那么它“趣”，一定是在“韻”，即在它的韻律，中國(guó)人也將韻律說(shuō)成“調(diào)”，就是喜歡那種“調(diào)調(diào)”，日本人則說(shuō)“調(diào)子”。

談到“山”的樂(lè)趣，常言說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”樂(lè)山的不可不少，尤其中國(guó)那么多迷人宏偉的山岳，山除了宏偉之外，迷人處乃在于山之“色”，常聽(tīng)人感嘆“山色好美，”日本曾有一部出名的電影叫《青色山脈》，陶淵明曾有詩(shī)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！?/p>

水之樂(lè)趣呢？不管喝咖啡，喝茶或喝各式各樣飲料，或是喝飯桌上的湯，我們皆享受其“味”道，即水之“趣”在于“味”，味這個(gè)漢字也用得太好太妙，“味”乃“口”之“未”，常喝高級(jí)茶的人，懂得如何品味享受，喝過(guò)了茶，口之未仍甘，甘之味久久不去。

花之樂(lè)趣呢，有人說(shuō)是“色”，有人說(shuō)是“香”，我卻同意花之“趣”乃在于“光”，即花由于“光”才反應(yīng)出來(lái)色的美，讓人看了花覺(jué)得好舒暢，有詩(shī)詠牡丹：“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)情。”

女人的樂(lè)趣呢？有人說(shuō)女人其“趣”在于美，但美也似乎無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，情人眼里出西施，有的喜歡瘦的，有的卻喜歡胖的，有的說(shuō)女人之“趣”在眼睛，有的說(shuō)頭發(fā)，也有的說(shuō)是內(nèi)在美，總之不一而定，隨個(gè)所好。但我卻同意女人之“趣”在于“態(tài)”。女人的美也在于“態(tài)”，站有站態(tài)、坐有坐態(tài)，走路有走態(tài)，端茶有端茶的態(tài)，即使有內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在美也定會(huì)由態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)漢字用“態(tài)”確實(shí)也太好也太妙?！皯B(tài)”乃“心”之“能”，一切動(dòng)力的源泉。

在生活中，我看到對(duì)山有興趣的人死在山里；對(duì)水特別有興趣的人死在水里海里；對(duì)賽車有興趣的人死在車禍里。這些人皆死在自己偏愛(ài)的興趣上，算死得其所，這種人也幸福也幸運(yùn)。

有一個(gè)故事是這么說(shuō)的。從前有一個(gè)海邊長(zhǎng)大的孩子，他望著海，看著船來(lái)船往長(zhǎng)大，他向往著海上生活，向往著船來(lái)船往可以將他帶到天邊海角那多姿多采的世界。他長(zhǎng)大了，他要隨船出航。鄰居的老伯伯拍著孩子的肩膀說(shuō)：“孩子呀！別想出海了，你不是不知道，你爺爺死在海上，你父親也死在海上，難道你還愛(ài)海，對(duì)海還那么有興趣？你不怕也死在海上？”孩子想了想回答說(shuō)：“老伯，你的話是不錯(cuò)，不過(guò)據(jù)我所知，你爺爺死在床上，你父親也死在床上，但你怎么敢還睡在床上，你不怕也死在床上？”老伯一直在想，一直在想，孩子說(shuō)的有道理。老伯不再說(shuō)了。

人皆免不了一死。而有些人節(jié)制得這也不敢有興趣，那也不敢有愛(ài)好，但其結(jié)果也是死。所以人生如能依自己的“趣”而度過(guò)一生，則在臨死之前就感到少有遺憾了。

選自《中國(guó)散文鑒賞文庫(kù)》。

聯(lián)想

客觀事物是相互聯(lián)系的，客觀事物或現(xiàn)象之間的各種關(guān)系和聯(lián)系反映在人腦中而有各種聯(lián)想，文章運(yùn)用聯(lián)想的方法，解構(gòu)“趣”味與“趣”意。讓讀者從一個(gè)漢字中，品味到了“趣”字相關(guān)的豐富內(nèi)涵及聯(lián)想出的生活生命意義。

年度漢字，往往凝固著一些網(wǎng)民對(duì)過(guò)去一年的記憶。年度漢字作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種文化意象，在一定程度上關(guān)聯(lián)著與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化相關(guān)的內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)民意也越來(lái)越得到普遍尊重的今天，以年度漢字為切口，可以進(jìn)行上下起承的反思與展望?！翱亍焙汀皞黄稹碑?dāng)選為中國(guó)2011年度漢字和年度詞語(yǔ)。從2006年開(kāi)始，當(dāng)選漢字依次為“炒”、“漲”、“和”、“被”、“漲”。目光掃過(guò)每個(gè)字，腦海無(wú)疑都會(huì)自動(dòng)浮出當(dāng)年讓人印象最深刻的“年度表情”。

——細(xì)致品味文章，聯(lián)系上列資料，請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想的手法，也來(lái)給自己找個(gè)確定性的漢字總結(jié)自己的某個(gè)階段的生活狀況。

“囧”，本義為“光明”。從2008年開(kāi)始在中文地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)社群間成為一種流行的表情符號(hào)，成為網(wǎng)絡(luò)聊天、論壇、博客中使用最最頻繁的漢字之一，它被賦予“郁悶、悲傷、無(wú)奈”之意?！皣濉北恍稳轂椤?1世紀(jì)最風(fēng)行的一個(gè)漢字”。

21世紀(jì)最牛的漢字

周磊 何有貴

“囧”是什么？它是一個(gè)漢字，讀音Jiǒng。本義是“光，明亮”的意思。但就是這樣一個(gè)90%的中國(guó)人不知道如何讀的生僻字現(xiàn)在卻被賦予了更多的意義，并發(fā)展成為一種奇特的網(wǎng)絡(luò)文化。有人把它稱之為“21世紀(jì)最牛的一個(gè)字”；在百度上能找到1200萬(wàn)條相關(guān)信息，百度帖吧里出現(xiàn)了一個(gè)“囧吧”，跟帖有10000多個(gè)。

“近日地球上出現(xiàn)一些很費(fèi)解的人群。有些人稱他們?yōu)閴咽?，但更多的人稱他們?yōu)椤}擾者’或者‘失敗者’，或者叫做‘超囧英雄’，‘囧’是他們的宿命……”這是一家視頻網(wǎng)站中一個(gè)叫做“一日一囧”的視頻短片中的開(kāi)頭語(yǔ)。所謂“一日一囧”就是一天一個(gè)短片，有“穿大褲衩的女人”、“采水果的小朋友”、“上課不許說(shuō)話”等主題，每個(gè)短片幾乎都是以漫畫的形式顯示出“囧”字演變出來(lái)的各種心態(tài)，這些視頻短片的總點(diǎn)擊量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)百萬(wàn)。

目前，網(wǎng)絡(luò)上可以點(diǎn)開(kāi)的“囧論壇”有500個(gè)以上。類似的“大囧村”“囧字營(yíng)”更是層出不窮。“囧”這種難以把握的東西，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中成了聚合性的力量，成為區(qū)分網(wǎng)友類別的依據(jù)。2008年4月18日，論壇發(fā)布了新的獎(jiǎng)懲制度，在這個(gè)獎(jiǎng)懲制度中，“囧”成了量度單位。他們進(jìn)行“囧值”的評(píng)定，0～100分為小囧；100～500分為囧民；500～2000分為隊(duì)囧；2000～5000分為團(tuán)囧，5000～1萬(wàn)分為牌囧；1萬(wàn)分以上為濕囧。

“這是什么字??？”湖北大學(xué)西門外有一家奶茶店的招牌上印著大大的“囧”字，讓南來(lái)北往的人不時(shí)停下腳步。奶茶店老板的目的達(dá)到了。“囧”字奶茶店的奶茶真的有特色，這里賣得最好的是“特色囧奶茶”，有點(diǎn)咖啡、有點(diǎn)茶的奇怪感覺(jué)。喝一口，臉上的表情早就擰巴起來(lái)，似乎真的成了一個(gè)“囧”字。

“上學(xué)期英語(yǔ)59！”差一分及格的事如果在90后群體中出現(xiàn)，周圍估計(jì)立即就會(huì)發(fā)出“囧”的感慨。這個(gè)字似乎已經(jīng)成了90后網(wǎng)友的一種標(biāo)志，“如果我發(fā)了個(gè)‘囧’，他問(wèn)我怎么讀，我就絕對(duì)不相信他只有17歲。”在網(wǎng)絡(luò)中，“囧”這個(gè)字是可以用來(lái)判斷、分清“敵我”的。

網(wǎng)絡(luò)文化中，囧的內(nèi)小“八”字視為眉眼，“口”視為嘴。它的內(nèi)涵就是：作為頭，表達(dá)沉重的思想；作為臉，表達(dá)浪漫與激情，也常常表示郁悶的表情。

關(guān)于囧的形義，目前以“窗戶說(shuō)”流傳最為廣泛。許慎《說(shuō)文·囧部》：“囧，窗牖麗樓，闿明也?！表n愈在《秋懷詩(shī)》中就有一句“蟲鳴室幽幽，月吐窗囧囧?！薄皣濉痹谶@里通“炯炯”，意思是窗戶明亮。

“囧”在網(wǎng)絡(luò)的使用，最初的啟示來(lái)自日本的Orz。Orz，這種看似字母的組合并非念成一個(gè)英文單字，而是一種網(wǎng)絡(luò)象形文字（或心情圖示），在日文中原本的意義是“失意體前屈”，代表一個(gè)人面向左方、俯跪在地，O代表這個(gè)人的頭、r代表手以及身體，z代表的是腳。日本人最初在網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用這個(gè)符號(hào)，表現(xiàn)他們失意或沮喪的心情。中國(guó)臺(tái)灣的網(wǎng)民受到“Orz”的啟發(fā)，用“囧”替換掉了“O”，使得日文中的失意體前屈的頭部具有了更加寫意的表情，寫作“囧rz”。

有人這樣形容囧的魅力：是一種態(tài)度，囧是一種哲學(xué)；囧是平凡的，但是固然一看，卻又包含著萬(wàn)般語(yǔ)言，囧是神奇的，囧中有著對(duì)世界的探索，囧，就是囧，用其他的語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)囧的萬(wàn)分之一……

以下是由囧字衍生的各種表情：

“囧”（音jiǒng），“八”——眉眼，“口”——嘴；原義：光，明亮；網(wǎng)義：郁悶、悲傷、無(wú)奈等。

選自《青年文摘》，2008年第6期。

形象闡釋

文章圖文并茂，形象生動(dòng)。從“囧”字本源出發(fā)，列舉出大量的“囧”現(xiàn)象，闡釋了“囧”字的前世今生，特別是其網(wǎng)絡(luò)內(nèi)涵，讀來(lái)耳目一新，茅塞頓開(kāi)。用詞形象，深入淺出，闡釋重言語(yǔ)表述，讀來(lái)輕松又能有所啟悟。

據(jù)說(shuō)“囧”這個(gè)字最先在臺(tái)灣的BBS社群上開(kāi)始流行，“囧”也開(kāi)始在中國(guó)大陸快速普及，逐漸在該地區(qū)的青少年及網(wǎng)絡(luò)族群開(kāi)始普及，隨后傳入香港，近來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)次文化的興起，主流媒體開(kāi)始嘗試引入“囧”字作為新聞元素，開(kāi)始在電影和廣告產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生效應(yīng)。對(duì)于“囧”字在網(wǎng)絡(luò)上的流行，也引起了一些爭(zhēng)議。有人認(rèn)為應(yīng)該尊重漢字，用來(lái)惡搞不雅，有損中華民族文化的厚重感。但是也有人認(rèn)為對(duì)“囧”字這樣的生僻字的關(guān)注，有利于漢字文化的傳播。

——針對(duì)這一現(xiàn)象，請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>