憑我廣闊的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，“筆記體”式的寫作嘗試和創(chuàng)新，在中國(guó)的小說作者倒是有幾個(gè)，第一個(gè)所記起的，是清人蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》，比如《畫皮》、《促織》、《狐女》、《畫壁》、《聶小倩》、《嶗山道士》這樣的經(jīng)典之作，蒲公摒棄了古代小說章回體的文本表述形式，經(jīng)營(yíng)于小說的短、奇、險(xiǎn)，一章一個(gè)小故事，一事洞見人生諸多哲理，一如筆記般快速寫作，且讀者能快速閱讀，單篇可以獨(dú)立，連起來也是一個(gè)完整的故事，這是對(duì)中國(guó)古代章回小說的文本創(chuàng)新和徹底顛覆。而“筆記體”散文卻鮮有人在，一是如何像蒲松齡一樣保持單篇的藝術(shù)獨(dú)立性和高水準(zhǔn)，二是如何處理單篇和多篇系列作品的語(yǔ)境統(tǒng)一，三是所寫的散文背景必須只有一個(gè)，不能游離或多個(gè)背景，這三點(diǎn)，也是“筆記體”散文創(chuàng)作的難點(diǎn)。

周亞鷹的長(zhǎng)篇散文《我是城管》，就是比較標(biāo)準(zhǔn)的“筆記體”散文，20萬(wàn)字的文字容量，80章的密集節(jié)奏，卻能讓我一口氣讀完。不得不說，這是散文的魅力迷住了我。

城管，是中國(guó)推進(jìn)改革開放事業(yè)和城鎮(zhèn)化建設(shè)的新興行業(yè)，是當(dāng)代城市建設(shè)和未來發(fā)展的管理者、宣傳員、規(guī)劃師。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)的今天，城市建設(shè)和管理顯得尤為重要，市民的文明行為規(guī)范、市容的合理規(guī)劃、不良陋習(xí)的糾正、城市配套設(shè)施的完善和運(yùn)營(yíng)等等，都是擺在中國(guó)城管行業(yè)的種種難題。更加可怕的，是我們對(duì)于城管行業(yè)的陌生感，對(duì)于自我犯錯(cuò)后的一無所知，甚至是一個(gè)城市領(lǐng)導(dǎo)人的不重視、不作為，這些都是擋在城管前面的一只只“攔路虎”。相反，我從很多報(bào)章上、電視里、網(wǎng)絡(luò)上所了解到的，基本上都是關(guān)于城管行業(yè)的負(fù)面新聞，負(fù)面的評(píng)價(jià)，給人們留下“城管只會(huì)掀攤子、攆小商販”、“一聲令下打砸搶”的壞印象，說實(shí)話，我和很多人一樣，對(duì)城管是萬(wàn)般排斥的，對(duì)后來當(dāng)了城管局長(zhǎng)的周亞鷹也有“生怕他變壞”之類的擔(dān)心。

好在，我的擔(dān)心是多余的——長(zhǎng)篇散文《我是城管》的發(fā)表和連載，證明了周亞鷹不僅沒有變壞，而且攜來了古代文人范仲淹、文天祥式的一身正氣。我喜歡這股子正氣，正氣是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的一種鈣，是治療當(dāng)下的國(guó)民精神頹廢的一味藥，如果社會(huì)缺少了正氣、正義，就意味著丟掉了中華文化最后一道底線。顯然，周亞鷹力圖通過《我是城管》的鴻篇鋪陳，把一個(gè)城管人的委屈、痛苦、歡樂、責(zé)任、憂患、憤怒、吶喊一吐為快，回應(yīng)了友人、縣領(lǐng)導(dǎo)、市民、甚至中學(xué)生對(duì)他的種種誤解，一次次解釋什么叫“城管”，堅(jiān)持為老百姓辦事，真正地掏心窩子，為一個(gè)叫“廣豐”的小城而行城管，不畏權(quán)貴，不怕得罪人，這種勇氣是大膽的、可敬的！

我和周亞鷹的結(jié)識(shí)，緣起于散文創(chuàng)作，故，經(jīng)常就某些散文交流不同的閱讀心得?！段沂浅枪堋返那吧?，本是作者周亞鷹工作日記的一部分，刪改之后，突出了可讀性，明顯比之前的文字整齊、簡(jiǎn)潔。通讀《我是城管》一文，我發(fā)現(xiàn)作者雖然采用了“筆記體”，大段地描寫了他所親歷的那些人、事，偏重紀(jì)實(shí)，但從某種意義上分析，由于紀(jì)實(shí)類的語(yǔ)言更加接近新聞?wù)Z言，就弱化了《我是城管》的文學(xué)性。如果創(chuàng)作伊始，不是作者來源于日記的“精華版”，如果是作者首次創(chuàng)作，他的《我是城管》很有可能更加出色。即便如此，這篇很“正氣”的散文，依然讓我讀得好一番驚心動(dòng)魄。

一篇散文佳作，可以有各種各樣的藝術(shù)形式，多元化的散文姿態(tài)，但歸根結(jié)底要有一種情懷。和古代的文人一樣，周亞鷹也有一種強(qiáng)烈的文人情懷，這就像我散文里的書畫情懷、和梁曉聲、王宗仁、李存葆散文里的軍人情懷類似，時(shí)刻懷著對(duì)國(guó)家、對(duì)整個(gè)民族的憂患意識(shí)和歷史責(zé)任感，有大擔(dān)當(dāng)，更有大氣象！

責(zé)任編輯：子非