摘要：本文通過對翻譯標(biāo)準(zhǔn)，翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)不同概念，內(nèi)容的表述，在指出二者的主客體區(qū)分的基礎(chǔ)上，進而討論了翻譯批評的一般標(biāo)準(zhǔn)和具體標(biāo)準(zhǔn)，并提出避免“具體標(biāo)準(zhǔn) 不一”的原則。在翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)新思路，新視角層出不窮的主流推動下，在遵循翻譯理論和翻譯實踐的基礎(chǔ)上，做到具體問題問題分析。力求找到最佳的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：翻譯；翻譯批評；標(biāo)準(zhǔn)

[中圖分類號]：H059[文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-09-0127-01

眾所周知，翻譯批評是聯(lián)接翻譯理論和翻譯實踐的紐帶。翻譯理論的發(fā)展為翻譯批評提供必要的理論依據(jù)，而翻譯批評在指導(dǎo)，規(guī)約翻譯實踐的同時，又使翻譯理論得到不斷的充實和發(fā)展?？梢?，這三者相互制約，相互影響。進而，我們也就知道，翻譯理論的豐富發(fā)展以及翻譯實踐的經(jīng)驗積累都離不開翻譯批評。

翻譯批評涉及的要素很多，比如說翻譯批評的主體，功能，價值，分類，標(biāo)準(zhǔn)，原則等等。這其中，每一項都是隨著時代的變遷，得到不同程度的發(fā)展。而關(guān)于翻譯批評的標(biāo)準(zhǔn)問題也一直是翻譯工作者們爭論的焦點。歷來，有很多人，錯拿翻譯的標(biāo)準(zhǔn)來衡量翻譯批評，將翻譯標(biāo)準(zhǔn)與翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)混為一談，所以首先，我們要將翻譯標(biāo)準(zhǔn)以及翻譯批評的標(biāo)準(zhǔn)簡單地作以區(qū)別。

盡管同為標(biāo)準(zhǔn)，但是二者所反映的主客體有所區(qū)分。

邵成軍提出翻譯批評的主體為批評者，而譯文，譯者，譯事（翻譯活動）以及譯評為客體；而翻譯的主體為譯者，客體則是原文。所以說，翻譯批評以及翻譯的主客體的不同導(dǎo)致二者的內(nèi)涵意義不同。其次，這兩個標(biāo)準(zhǔn)切入的角度不同。翻譯標(biāo)準(zhǔn)是譯者在翻譯時所要達到的最終目的，而翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)是翻譯批評者在翻譯時所使用的工具。無論是中國傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)中的“信達雅”、“神似論”還是“化境說”，還是西方翻譯標(biāo)準(zhǔn)中的“功效對等論”，它們強調(diào)的都是翻譯者所力求達到的最終目的，而翻譯批評的總的目的是提高翻譯質(zhì)量，繁榮翻譯事業(yè)，所以說，翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)是翻譯批評者使用的檢測工具。再次，翻譯批評的對象包括譯者，因為譯者本身包括在批評者觀察范圍之內(nèi)，在批評者的標(biāo)準(zhǔn)中既有對譯者的要求，也有對譯者的理解。相反，翻譯標(biāo)準(zhǔn)的對象不包括譯者。

以上是關(guān)于翻譯標(biāo)準(zhǔn)以及翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)的差別的淺層次探討，由此，我們對翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)這一概念有了進一步的了解。那么翻譯批評的標(biāo)準(zhǔn)究竟有哪些呢？

首先，我們說一下一般標(biāo)準(zhǔn)。就翻譯所涉及的客體來說，翻譯包括科技翻譯，文學(xué)翻譯，商貿(mào)翻譯，政治翻譯等等。盡管體裁紛繁復(fù)雜，而每種體裁的具體也要求不同，但是究其本質(zhì)來看，它只涉及兩個主要因素，一個是原文，一個是譯文。翻譯本身不是創(chuàng)作，不能為所欲為，它要受制于原文，所以說忠實于原文是翻譯中必須遵循的準(zhǔn)則；而通順易懂應(yīng)是翻譯最起碼的要求，因此，通順又成為評價翻譯的又一準(zhǔn)則。所以說，忠實與通順是翻譯批評的基本準(zhǔn)則。

然而，一般標(biāo)準(zhǔn)相對基礎(chǔ)，模糊。針對不同體裁的文章我們要因地制宜地采取不同的批評及評價標(biāo)準(zhǔn)。在上個世紀(jì)八十年代，趙少侯就明確指出：譯書的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)就所譯的題材和性質(zhì)有所區(qū)別，所以翻譯批評的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)隨之而不同。其實，早在1971年，德國學(xué)者瑞斯就以語言學(xué)的模式為基礎(chǔ)，采用語言學(xué)家布勒對語言功能的分類，即描述功能，表達功能和吁請功能，將文本分為三種模式，即注重內(nèi)容的，注重形式的和注重吁請的。顧名思義，第一種關(guān)注的是原文的內(nèi)容，也就是“文章說了什么”。所以說評價這類譯文的最重要的標(biāo)準(zhǔn)就是譯文是否忠實原文，準(zhǔn)確得表達了原文的信息。這種文本側(cè)重的是客觀的描述以及語言的邏輯，也就是我們經(jīng)常所說的“忠實通順”的基本原則，也是翻譯批評的一般標(biāo)準(zhǔn)。此類文體常見的有新聞報道，藥品的說明書，家電的操作細則，科技文獻等等。而第二種從語言美學(xué)功能的角度出發(fā)，旨在表達作者或者說話人的情感，比較傾向于文學(xué)體裁，比如說小說，散文，詩歌等等。這種文體的最終目的是傳情達意。至于第三種，是希望通過信息的傳達達到某種特定的目的，即一種呼吁的作用，這種文本常常指的是我們所說的廣告，宗教說教以及諷刺作品等等。這種文體常常使用犀利的詞句有意識地表達作者的意圖，達到某種共鳴和響應(yīng)的效果。

在提到了一般標(biāo)準(zhǔn)以及具體標(biāo)準(zhǔn)時，我們不得不提出的一點是：評論某一譯作還必須遵循“標(biāo)準(zhǔn)一致”的原則。比如評論一首譯詩，在遵循“忠實通順”的一般標(biāo)準(zhǔn)的前提下，評論者可以利用“化境說”，也可以利用“形美，音美，意美”，但是卻不能同時采用集中具體的標(biāo)準(zhǔn)，否則會出現(xiàn)評論偏差，導(dǎo)致批評范圍過廣，標(biāo)準(zhǔn)不一，角度分散的常見的翻譯批評的問題。如著名翻譯家高健在他的題為“再評李白《送友人》的幾種英譯—兼談評論譯詩的標(biāo)準(zhǔn)問題”的文章中，將八種英譯分為兩組，格律詩與非格律詩。而評價標(biāo)準(zhǔn)均為信實，語言形式。在此，高先生便在遵循“標(biāo)準(zhǔn)一致性原則”的前提下，通過分組，設(shè)立具體標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然，關(guān)于翻譯批評的新思路，新視角層出不窮，但是我們要將翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)建立在翻譯理論和翻譯實踐的基礎(chǔ)上，通過實踐來證明其相對的公正性，合理性，客觀性和普遍性。我們要不斷嘗試新思路，從不同視角出發(fā)，具體問題具體分析，盡力去探測翻譯批評的最佳標(biāo)準(zhǔn)。但是我們要注意的是，我們在提出一種新的評價標(biāo)準(zhǔn)的時候，不應(yīng)該排斥同樣具有客觀相對性的其他翻譯批評標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該把它納入到多元視野中區(qū)考慮，做到符合客觀歷史主義認(rèn)識論的原則。

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