天

一定得去玄奘故里看看。

這是內(nèi)心一個(gè)很執(zhí)著的念頭。我這番的虔誠(chéng)，是否有點(diǎn)像當(dāng)年玄奘去印度朝圣？

整整兩年3個(gè)月的810多個(gè)夜晚和白晝——酷夏，印度北部近50度的熱浪考驗(yàn)過(guò)我們的意志；隆冬，中國(guó)西域零下近40度的寒風(fēng)磨礪過(guò)我們的信念。盡管沒(méi)有玄奘的九九八十一難，但我們走的路上，都曾有他的步履，我們書(shū)寫(xiě)的字里行間都無(wú)法離開(kāi)他的影子。

盡管我們朝圣的目的是藝術(shù)，和唐玄奘不同，卻同是心靈的一種主動(dòng)需求，同樣需要逐而不舍的瘋狂，需要?dú)v經(jīng)九九八十一難。

《西游記》中講述唐僧取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，事實(shí)上，因沿途自然環(huán)境惡劣，時(shí)有強(qiáng)盜攔路搶劫，玄奘一路上遭遇的困難遠(yuǎn)不止81個(gè)。大千世界萬(wàn)物來(lái)去匆匆，無(wú)一物長(zhǎng)住，一切也變幻不定。任何生來(lái)就是旅人的人，要完成生命在無(wú)盡頭路上的跋涉，都必須經(jīng)歷各種磨難，無(wú)論結(jié)果你有否取到真經(jīng)。

唯心中的信仰，是生者能留住的了。

是否，人有時(shí)無(wú)法控制信仰，便將信仰化為天神推向渺遠(yuǎn)的天堂，于是神秘的天神就變得令人畏懼了?；袒滩豢山K日的人為了抑制畏懼，便朝拜各路神靈。

藝術(shù)，倒沒(méi)有和人類(lèi)故弄玄虛，而成為了人們終身追求的信仰。

來(lái)洛陽(yáng)，就奔玄奘故里和龍門(mén)石窟的造像藝術(shù)而來(lái)。在地圖上看，從洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟到偃師市的玄奘故居距離不遠(yuǎn)，但交通卻非常不方便。很幸運(yùn)，正好郭老師學(xué)校放暑假，他熱情地答應(yīng)開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)ァ?/p>

天，先給我們降了第一難。

大雨接小雨，持續(xù)三天，想躲也躲不過(guò)去。兩年來(lái)，從印度到中國(guó)，廣袤天地風(fēng)里雨里的藝術(shù)尋覓，使我們的血肉之軀也變得有點(diǎn)像孫悟空般百煉成鋼了，至少意志上有一鼓氣翻十萬(wàn)八千里的無(wú)畏吧。

清晨霧雨緲緲，我們和車(chē)同樣機(jī)械地跟著導(dǎo)航儀的指示，行進(jìn)著。面對(duì)沿途日新月異的變化，郭老師這位土生土長(zhǎng)的洛陽(yáng)人，雖然十幾年前來(lái)過(guò)，也自信不起來(lái)，最后，思維和汽車(chē)竟一起徹底陷入泥潭——

明明導(dǎo)航儀的指示中目的地已到，地點(diǎn)是對(duì)的，知道我們的腳下就是玄奘故居陳河村的地域，但周?chē)耆珱](méi)有路，也見(jiàn)不到老的玄奘遺址；車(chē)和我們，傻傻的在附近轉(zhuǎn)著，問(wèn)著，好不容易，找到一組嶄新的仿古建筑，孤孤零零地聳立在一堆翻起的黃土和荒落的菜地之中。我們興奮地向它靠近，一下子，車(chē)輪沖進(jìn)雨后泥濘的田埂，完全不能前行。

路，開(kāi)始又給我們?cè)O(shè)定了第二難。

眼前沒(méi)有路，我們無(wú)奈棄車(chē)?！皯?yīng)該是這兒了?！惫蠋熤更c(diǎn)著，帶著疑惑喃喃地說(shuō)。我們一行開(kāi)始徒步，跟著他轉(zhuǎn)到那還散發(fā)著油漆味的仿唐古建筑身后——好哦，這里別有洞天。眼前竟是一派熱火朝天的建筑工地。

郭老師心痛而不解地說(shuō)：“不會(huì)被拆了吧？”

“不應(yīng)該吧?！贝蠹议_(kāi)始著急起來(lái)，“再走進(jìn)去，找找吧?！?/p>

此時(shí)雨停了，陰沉的天空開(kāi)始放亮，可我們心頭卻開(kāi)始陰沉下去。情緒攪在泥濘中，拔不出來(lái)。

透過(guò)初夏的雨霧，從這復(fù)古建筑的身后起，一馬平川，目測(cè)有進(jìn)深不下2里路的工地（后聽(tīng)說(shuō)有幾千畝地），遠(yuǎn)遠(yuǎn)的直達(dá)一座大山前的30度斜坡上。我們?cè)谀酀糁?，艱難地向它走了半里路，看見(jiàn)聳立著一個(gè)破舊而模糊的招牌——玄奘故里文化旅游區(qū)規(guī)劃圖，招牌后的山坡上，隱約可窺，散落著幾座已看得出形狀的仿唐古建筑，棟棟綽綽約約竟似盛唐王朝的身影。周?chē)笈d土木，聳立著三四部大型起重機(jī)，和來(lái)來(lái)往往的運(yùn)泥車(chē)。依稀能感覺(jué)到——它極具氣勢(shì)！

這氣勢(shì)，倒是像那個(gè)富足的值得驕傲的時(shí)代，也具有對(duì)世界佛教文化產(chǎn)生巨大影響的偉人圣地的神韻。

梁?jiǎn)⒊Q(chēng)他為“千古一人”，魯迅稱(chēng)他是“中國(guó)的脊梁”的玄奘，就誕生在眼前的陳河村。這里原野坦蕩，河谷縱橫，南望中岳嵩山、東與名剎少林寺為鄰、西接洛陽(yáng)龍門(mén)，自古就是京都洛陽(yáng)朝謁中岳的必經(jīng)之路。這里有4000余年建城史，1529年建都史，經(jīng)歷了13朝古都，特別是經(jīng)歷了屹立于世界之巔的唐朝鼎盛時(shí)期。

經(jīng)濟(jì)和文化豐收的年代，必然也產(chǎn)生偉人。

人

故居還是未找到。正失望之余，突然右身后傳來(lái)陣陣山鳥(niǎo)啼聲，一聲一聲地叫得特別好聽(tīng)，仿佛在招呼我們回頭，那是群羽毛亮潔的喜鵲，忽前忽后地圍聚著有百年以上而青綠蒼松的老柏樹(shù)跳躍著，綠蔭下一座玲瓏精致的古宅，跳入眼簾。

像神來(lái)之筆，像萬(wàn)物滋生在大地上，生生不息的蕓蕓眾生，玄奘故居活著！

小小的陳河村很安靜，玄奘故里位于村子的中部，眼前的玄奘故居前面有一個(gè)小廣場(chǎng)，穿過(guò)廣場(chǎng)有兩層不高的石階，兩只石獅護(hù)衛(wèi)在臺(tái)階的兩側(cè)前面，上石階的左右有雕刻著花紋的白玉石欄桿，連接著高高的牌坊。我特別仔細(xì)地記下了牌坊背面兩側(cè)的對(duì)聯(lián)：“望緱山山色蒼黛物華天寶；臨休水水波漣漪人杰地靈”。

看來(lái)眼前正在大興土木的山脈，是叫緱山了。

想《西游記》中的孫悟空與它的猴山的原型，也是這里吧。我們?cè)竭^(guò)牌坊，前方幾步之遙的臺(tái)階上，便是玄奘故居大門(mén)。大門(mén)上方寫(xiě)著“玄奘故居”，門(mén)兩側(cè)仍是一副對(duì)聯(lián)：“千秋獨(dú)步佛教慧日；萬(wàn)里投荒中華脊梁”。

中華脊梁？多少帝王駕崩，當(dāng)時(shí)驚天動(dòng)地，過(guò)后煙消云去，沒(méi)有被稱(chēng)為“中華脊梁”的。而一個(gè)和尚，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，死了1000多年，每每會(huì)叫人想起他西天取經(jīng)的好處，老百姓又是《西游記》電影，又是著書(shū)的傳頌，弄得全國(guó)家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。

玄奘降生，就在我現(xiàn)在所站的小小西廂房，這里主要展示玄奘只身奮斗17載赴印度取經(jīng)的動(dòng)人經(jīng)歷和19年嘔心瀝血翻譯的全部經(jīng)卷，及已被譯為5種文字的《大唐西域記》。只見(jiàn)房門(mén)中間的上邊寫(xiě)著“名貫五洲”幾個(gè)大字。

這個(gè)“名貫五洲”今天已以寫(xiě)實(shí)的形象方式，伸延到故居小廣場(chǎng)前一個(gè)新建設(shè)的碩大的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)很大很大，在廣場(chǎng)的地面上，雕刻著當(dāng)年玄奘走過(guò)的地域圖，離開(kāi)故土的去向標(biāo)著紅色的，回程標(biāo)志著黃色的線條，每個(gè)經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)用黑色的大理石，刻上時(shí)間和地名。當(dāng)我腳踩上地域圖，順著玄奘行走的路線，正在一步一步地走著時(shí)……瞬間，我抬起眼簾，身旁竟站著風(fēng)度翩翩的少年玄奘面對(duì)我微笑著——

“是從這里開(kāi)始走?！比f(wàn)籟俱靜，空無(wú)一人的廣場(chǎng)，突然傳來(lái)一個(gè)聲音，是眼前的玄奘在和我說(shuō)話？

——我驚詫地愣住，驟然回過(guò)神來(lái)。噢，原來(lái)是一位赤裸著上身，拿著把鐵鍬的老農(nóng)，站在標(biāo)示著陳河村起點(diǎn)的石碑前，對(duì)著我說(shuō)話。

少年玄奘瞬間變?yōu)槔先耍课业乃季w仿佛還在千年前的陳河村……

“當(dāng)年玄奘的起步點(diǎn)就是陳河村的這里?！彼檬种械蔫F鍬比劃著腳下，指點(diǎn)著我。我走上前，問(wèn)老農(nóng)：“您是陳河村人？”“哈哈，是，我也姓陳喔?！崩先说恼Z(yǔ)氣中充滿(mǎn)了自豪，“您在這工地上干活嗎？”老人憨厚地笑著點(diǎn)頭認(rèn)可。

“您就站在這陳河村的起點(diǎn)上，我給你拍個(gè)照？”老人很高興，認(rèn)真地站好?！暗鹊龋纫幌??！彼蝗粩[手要我停下拍照，將一直掛在手臂上的褂子穿上，老人有點(diǎn)緊張，僵硬地?cái)[好拍照的架子。

“將來(lái)這文化旅游景點(diǎn)建好，你會(huì)在這兒工作吧?！边厼樗恼眨厗?wèn)。

“會(huì)，會(huì)嘞?！睘閷?lái)老了還能有工作，他好像特別開(kāi)心。

老人，被陽(yáng)光曬的黝黑的身體，被歲月染過(guò)的滿(mǎn)頭白發(fā)，正無(wú)言地?cái)⑹鲋祟?lèi)生存的艱難。這是人人都要面臨的無(wú)盡之難嗎？

我想，人生并不是歷經(jīng)九九八十一難，就能功成名就的，還是需要許多別的機(jī)緣和背景。雖然這里的中原地理、千年文化能造就人杰地靈的偉人，可眼前這位同樣的陳河村人，已告訴我們不同的答案——老人同樣也經(jīng)歷過(guò)各種困境，但他的人生已一目了然。

被稱(chēng)為“千古一人”，一定要比常人付出更多、更多……

思

思悟，又留加給我們一難——

我們幾人駐足于清溪和風(fēng)的山野間，想著1500年前玄奘這位陳河村人的一生，望著他故里蕓蕓眾生的萬(wàn)物，舍不得踏上歸途。這種難舍難分的緣分，是因?yàn)樵谶@里的玄奘想留我們喝口山里的新茶？還是想告訴我們“歷經(jīng)八十一難的值得與否……”

知難而進(jìn)，還是遇難而退？這是人生隨時(shí)遇到的問(wèn)題，它已讓人類(lèi)不得已地咬牙承認(rèn)，只有知難而進(jìn)，才能達(dá)到信念的目標(biāo)。

兩年前起步時(shí)，本想沿著玄奘走的路，尋覓佛教造像作一場(chǎng)輕松的藝術(shù)散步，卻歷經(jīng)了810多個(gè)日夜磨難。之后，驚喜發(fā)現(xiàn)因此而獲得的果實(shí)，竟比瀟灑的散步要豐碩的多。

我很享受，苦難后得到的啟迪和智慧。

當(dāng)付出九九之難后，當(dāng)成功隱約顯現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)不由自主興奮地回想起邁過(guò)的腳步，不會(huì)感到疲倦與艱難，不會(huì)感到自己虛弱無(wú)力，就像玄奘不虛此行。

就像沒(méi)有此行，我們便沒(méi)有這本400多頁(yè)面，上下兩冊(cè)圖文并茂的書(shū)。

沒(méi)有玄奘，是否也就沒(méi)有奉先寺龍門(mén)石窟的造像藝術(shù)？

故事得從玄奘東歸說(shuō)起。貞觀十九年正月，一條特大新聞轟動(dòng)了唐都長(zhǎng)安：玄奘法師回來(lái)了！此時(shí)距玄奘離國(guó)已有18年。雖然印度方面執(zhí)意挽留，許以最高禮遇，但玄奘不忘故土，帶著657部佛經(jīng)，毅然辭謝東歸。對(duì)于一個(gè)載譽(yù)而歸的高僧，對(duì)于能協(xié)助帝王統(tǒng)治的一種宗教力量來(lái)說(shuō)，他當(dāng)初未批準(zhǔn)的“偷渡”行為，變成了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，在唐太宗李世民看來(lái)，完全可以既往不咎了?；实塾H自出城迎接，百姓自不待言，一時(shí)間萬(wàn)人空巷，對(duì)玄奘夾道歡迎，盛況空前。

玄奘拜見(jiàn)唐太宗時(shí)，武則天就站在旁邊。當(dāng)時(shí)的武則天只是唐太宗身邊的小才人，她見(jiàn)到玄奘“談吐文雅，知識(shí)淵博，閱歷豐富，毅力驚人”，不禁驚呆了，遂由此對(duì)佛教產(chǎn)生濃厚興趣，并于稱(chēng)帝后廣興佛事，續(xù)建龍門(mén)石窟，建奉先寺，造盧舍那大佛。

當(dāng)然，玄奘與奉先寺沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)。玄奘當(dāng)時(shí)只關(guān)心如何盡快翻譯出經(jīng)書(shū)，普渡眾生。翻譯工作持續(xù)了19年，玄奘以身殉道，死在了工作臺(tái)上。他共譯出佛經(jīng)74部、1300多卷，聽(tīng)說(shuō)“印度”這個(gè)譯名，也是玄奘首先確定的。不知，他所著的《大唐西域記》是否在眼前這陳河村的故居所寫(xiě)？但其書(shū)文筆優(yōu)美，為研究古代中亞及印度歷史，提供了重要依據(jù)，也為中國(guó)的佛教文化貢獻(xiàn)了燦爛一筆。

片言只語(yǔ)，難述玄奘一生奮斗之偉大。

誰(shuí)是你奮斗的精神支柱？在你剛開(kāi)始奮斗時(shí)，當(dāng)成功在遙遠(yuǎn)的地方不肯露面，腳下的路也不平坦時(shí)，你長(zhǎng)途跋涉的動(dòng)力是什么，你想好了嗎？我想是信念。它支托著我們經(jīng)常會(huì)枯萎或沉悶的心，它擔(dān)負(fù)推動(dòng)著我們前行的責(zé)任。

心里充滿(mǎn)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)信念，我便會(huì)放棄任何憂(yōu)愁，路似乎不再是路，我能快步如飛。

人沒(méi)有足夠的精力和年壽去細(xì)細(xì)看完世上的奇跡，感受完藝術(shù)給予的美妙。然而懷著與九九八十一難挑戰(zhàn)的信念，走出去面對(duì)世界，必有收獲。

尋覓佛教造像藝術(shù)的旅程即將走完，81個(gè)磨難，是否融入我已逝去的，81個(gè)十倍的夜晚和白晝？

可我換得了智慧，擁有了新的啟迪，心情似當(dāng)年玄奘西天取得真經(jīng)凱旋歸來(lái)般歡愉……

我因“逝去”而“重生”。