屯卦：屯者，物之初生也，故屯象征初生。萬事開頭難，屯卦代表事物的萌芽狀態(tài)，所以“屯”字也含有艱難之意。屯卦 的卦畫是由兩個陽爻四個陰爻組成，上卦為坎為水，下卦為震為雷，所以屯卦的整體卦象為水雷屯?？苍谏洗碓?，震在下代表雷，烏云出現(xiàn)了，自然就會下雨了，幼苗也就有了長成的希望。

屯卦的卦辭：元亨，利貞；勿用有攸往，利建侯。意思是：天始亨通，有利于堅守正道；不要到別處求取功名，利于在自己的地盤上建功立業(yè)。卦辭同乾卦一樣，也有“元亨利貞”四個字，這是告訴我們當(dāng)人生還處于萌芽時期，應(yīng)堅守在自己的崗位上創(chuàng)業(yè)，有始有終的奮斗。這就好比對新員工的忠告：當(dāng)你剛走入工作崗位時，不要急于跳槽，要在這個崗位上認真干上五年。因為新員工就像幼苗難以移活一樣，頻繁變換工作只會浪費自己的青春，甚至?xí)惺I(yè)的危險。屯卦，上卦坎代表險難，下卦震代表行動，在艱難中行動，所以處處要小心謹慎，任勞任怨，最終會得到亨通。

初九：磐桓，利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。經(jīng)文的意思是：像大石與木柱一樣堅定，有利于堅守正道，宜于樹立王侯的威信。象辭的意思是：雖然徘徊難進，但前進的心愿符合正道，以高貴的地位平易近人。初九陽爻得位，就好比心懷大志而處于下層的員工，即以尊貴的身份來到低賤的位置上。每個胸懷大志的人，都是尊貴的，這種人處于低賤的崗位中，要像磐石一樣堅定，自立自強，只有這樣才能夠成就大的事業(yè)。很多年前日本帝國酒店，來了一名應(yīng)聘少女，酒店聘用了她，然而，分配給她的工作是洗廁所，面對這樣一份工作，她感到非常失望，可這畢竟是找到的第一份工作，怎么辦呢？正在猶豫不決的時候，一位領(lǐng)導(dǎo)來到她的面前，給她做示范。這位領(lǐng)導(dǎo)極其耐心地把廁所清洗得光潔如新，然后在馬桶里盛了一杯水一口喝下去，意味深長地說，因為光潔如新，所以這水并不臟。這位少女受到啟發(fā)，于是充滿信心地打掃起廁所，幾十年后，她成為日本的郵政大臣，她就是野田圣子。

六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。經(jīng)文的意思是：坎坷難于行進，騎在馬上盤旋前進。不是賊寇，而是來求婚的人。女子堅守正道不出嫁，十年后才出嫁。象辭的意思是：六二爻的艱難，是由于乘架在陽爻之上。十年才能生育，是返回常規(guī)。天地間云雨過后，萬物便生長起來，動物受雷聲的震動，紛紛走出巢穴，開始在大地上活動，繁衍后代。而此時人類，也開始有了求婚活動?！巴腿邕伻?，乘馬班如。匪寇婚媾”是古老的歌謠，描寫的是人們騎著馬求婚的情景，可是女子并沒有嫁給前來求婚者。原來求婚者是有權(quán)勢的九五，可是居中的六二與初九兩小無猜，自然不想出嫁。她在等自己喜愛的初九事業(yè)有成以后，可以與她成婚。從這一卦中，我們可以明白擇偶的要點：不在于金錢，不在于地位，只在乎是不是意中人。

六三：即鹿無虞，唯入于林中，君子幾不如舍，往吝。經(jīng)文的意思是：追逐野鹿卻沒有獵官做向?qū)В挥忻匀肷搅种?。君子胸懷機智，不如舍棄，再往前走會有災(zāi)難。象辭的意思是：追逐野鹿卻沒有獵官做向?qū)?，只能跟著野獸跑。君子棄而不追，是因為繼續(xù)前進會被困住。六三爻處于震卦的最上面，震為行動，但處于最上面的六三難免會有過火的行動，再往上便進入坎卦，代表前面有危險，怎么辦，繼續(xù)追還是放棄？這位君子是明智的，他選擇了放棄。人如果只想擁有，而不愿放棄，最終吃虧的是自己。

六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。象曰：求而往，明也。經(jīng)文意思是：騎馬團團打轉(zhuǎn)，前去求婚，前進吉祥，沒有不利的后果。象辭的意思是：為了求婚前往，是明智的選擇。一隊人，乘著四匹馬拉的車，行進緩慢，并且馬隊還團團打轉(zhuǎn)，不過這不是去打仗，而是去求婚，所以沒有什么不利的。

九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施為光也。經(jīng)文意思是：屯聚云雨，雨小則吉祥，雨大則兇。象辭的意思是：屯積云雨，但還沒有廣大施舍之意?！案唷痹庥椭谶@里指恩澤，滋潤大地的云中之水，還沒有降到地上，不過云中之水如果太多，大地就會發(fā)生澇災(zāi)，所以“小貞吉，大貞兇”。這一卦告訴人們適當(dāng)、適中的好處，凡事不可太過。比如丈夫愛妻子，愛子女，愛工作是好事，但如果太過，便會產(chǎn)生不好的后果。過分愛妻子，往往會使妻子產(chǎn)生依賴性，最后會為一點小事和你大吵大鬧，造成感情不和；過分溺愛子女，對子女成長不利；過分熱愛自己的工作，會忽略對家人的關(guān)心。

上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。經(jīng)文意思是：騎在馬上艱難行走，泣血漣漣，淚如雨下。象辭意思是：哭的血淚滿面，這樣的狀況怎么能長久呢。這句爻辭，主要說明了婚姻中過火行為的害處。即從母系社會到父系社會期間，婚姻方式極其野蠻，男性到母系部落中搶新娘，搶回來就是自己的財產(chǎn)，在中古時期，人們開始反對這種野蠻婚姻方式。所以周朝的卦辭上也表明了對這種婚姻的看法。這里求婚的人也是，“乘馬班如”但卻沒有一絲喜慶的成分。男方的人搶了新娘子，結(jié)果新娘子在中途跑回去，男方再來搶，被搶的新娘子途中又跑，于是形成了“乘馬班如”的場面。

編輯/王洪麗