摘要：語篇理解的過程是讀者個體認(rèn)知語境不斷與文章典型語境動態(tài)協(xié)調(diào)的過程?；仡櫿J(rèn)知語言學(xué)視角下的語境研究，然后以這些研究為基礎(chǔ)，提出了英語閱讀教學(xué)應(yīng)具備的教學(xué)理念、教學(xué)原則以及學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的方法。

關(guān)鍵詞：語篇理解；認(rèn)知語境；英語閱讀教學(xué)

作者簡介：廖錦超（1974-），男，廣西玉林人，玉林師范學(xué)院外國語學(xué)院，講師。（廣西 玉林 537000）陳淮（1977-），女，廣東湛江人，廣東海洋大學(xué)外國語學(xué)院，講師。（廣東湛江524088）

基金項(xiàng)目：本文系廣西教育廳科研項(xiàng)目課題（課題編號：201010LX437）的研究成果。

中圖分類號：G642.0#8195;#8195;#8195;#8195;#8195;文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A#8195;#8195;#8195;#8195;#8195;文章編號：1007-0079（2012）10-0156-02

隨著研究的深入，認(rèn)知語言學(xué)的語言理解觀點(diǎn)和論述為語篇理解過程的研究提供了理論基礎(chǔ)。文章回顧了認(rèn)知語言學(xué)視角下的語境研究，并由此對英語閱讀教學(xué)中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)提出相應(yīng)的策略。

一、語篇理解認(rèn)知語境研究的基本觀點(diǎn)

1.認(rèn)知語境的定義

認(rèn)知語境是認(rèn)知語言學(xué)研究的重要領(lǐng)域。語境是語言使用的環(huán)境，是交際雙方共同的認(rèn)知前提。Sperber . Wilson認(rèn)為“一個人總的認(rèn)知環(huán)境是他所明白的一系列能感知并推斷的事實(shí)構(gòu)成的集合……一個人的總認(rèn)知環(huán)境由他的認(rèn)知能力和其所處的物理環(huán)境所決定?！雹僬J(rèn)知語境是一個心理結(jié)構(gòu)體（psychological construct），是一系列存在于人們大腦中的假設(shè)，也就是認(rèn)知語境假設(shè)。每個人的認(rèn)知環(huán)境包括三種信息：邏輯信息、百科信息和詞匯信息。

認(rèn)知語境不同于傳統(tǒng)的語境，認(rèn)知語境是動態(tài)的，是一種心理經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力，是交際主體（作者與讀者、說者與聽者）大腦中的輸入信息和由此而激活的相關(guān)信息的總和，這些信息包含有邏輯、語言和百科（物理、文化、社會等）等內(nèi)容。

2.語篇理解認(rèn)知語境的特點(diǎn)

語篇理解中的認(rèn)知語境具有主體性、動態(tài)性和經(jīng)驗(yàn)性三個特點(diǎn)。

（1）主體性。英語語篇的閱讀過程，就是體現(xiàn)讀者主體性和主觀能動性的過程。讀者必須把自己已有的邏輯、語言和百科（物理、文化、社會等）等信息與文本所提供的信息進(jìn)行最大的關(guān)聯(lián)，并根據(jù)已有的信息做出假設(shè)和推理，形成一定的認(rèn)知語境幫助文本的理解，從而達(dá)到對文章的最大理解目標(biāo)。

同時，由于不同的讀者的認(rèn)知狀態(tài)，也就是其認(rèn)知能力、邏輯、語言和百科知識都不同，在進(jìn)行認(rèn)知語境的構(gòu)建過程中就有不同的結(jié)果，因此對文本的理解也會有差異，產(chǎn)生不同的理解水平和層次。也就是說，在認(rèn)知語境的構(gòu)建過程中，讀者起到主體作用，在語篇文本信息的輸入和選擇、經(jīng)驗(yàn)知識的激活、與語篇典型認(rèn)知語境之間的協(xié)調(diào)等各種心智活動中，讀者都起到了主體作用。

（2）動態(tài)性。Langacker認(rèn)為，即使是現(xiàn)有概念的激活過程，都是動態(tài)（dynamic）的。[1]認(rèn)知語境具有動態(tài)的特征，其動態(tài)性體現(xiàn)在認(rèn)知語境選擇的動態(tài)和認(rèn)知語境建構(gòu)的動態(tài)上。認(rèn)知語境是一個心理建構(gòu)，隨著新的文本信息的輸入和被激活的相關(guān)信息的出現(xiàn)，語篇理解中的認(rèn)知語境建構(gòu)也在不斷地變化著，“交際不是靜止的，而是處于動態(tài)的、不斷發(fā)展的過程，語境自然也是變化不停的?！?[2]

（3）經(jīng)驗(yàn)性。閱讀理解中的認(rèn)知語境是體驗(yàn)性實(shí)踐的結(jié)果，具有經(jīng)驗(yàn)性的特征不同于話語，書面語篇沒有任何外部語境，所以必須在閱讀過程中創(chuàng)造內(nèi)在的語境。這種內(nèi)在語境實(shí)際上是從語篇通過推理而獲得的認(rèn)知語境，即基于經(jīng)驗(yàn)的概念化、圖式化的知識。[3]也就是說，構(gòu)成認(rèn)知語境的要素是基于經(jīng)驗(yàn)而形成的。

讀者的認(rèn)知能力和知識面對認(rèn)知語境的構(gòu)建有著決定作用。讀者的經(jīng)驗(yàn)知識越多、范圍越廣，構(gòu)建起的個體認(rèn)知語境就越完善，越接近語篇的典型認(rèn)知語境，從而促進(jìn)語篇的理解。認(rèn)知語境的建構(gòu)過程是一個對現(xiàn)有文本信息進(jìn)行認(rèn)知的過程，是讀者體驗(yàn)的過程，具有經(jīng)驗(yàn)性。

3.語篇理解認(rèn)知語境的本質(zhì)

從本質(zhì)上來說，語篇理解的過程就是典型的認(rèn)知語境與個體的認(rèn)知語境不斷協(xié)調(diào)的過程。

語篇的理解有賴于語境，而作者為了讓讀者理解語篇，也要以統(tǒng)一的認(rèn)知世界為基礎(chǔ)去構(gòu)建自己的語篇文本，這個統(tǒng)一的認(rèn)知世界就是大部分讀者可以接受的認(rèn)知世界，而理解這樣的語篇就需要一個典型的語境。

語篇理解認(rèn)知語境的構(gòu)建過程就是讀者在輸入文本信息、構(gòu)建相關(guān)認(rèn)知語境的同時，不斷地協(xié)調(diào)個體的認(rèn)知語境與篇章在典型語境之間的矛盾并最終實(shí)現(xiàn)兩者的最大優(yōu)化和關(guān)聯(lián)的過程。

二、語篇理解認(rèn)知語境研究對英語閱讀教學(xué)的啟示

語篇的形成在很大程度上是新舊信息相互作用的結(jié)果。[4]而語篇的理解也是新舊信息相互作用的過程，新與舊的界定就在于讀者，新的信息是文本的輸入信息，舊的信息則是讀者已有的經(jīng)驗(yàn)知識。盡管認(rèn)知語境的構(gòu)建不是語篇理解的全部，但是語篇的理解卻依賴于認(rèn)知語境的幫助。

在英語閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)識到認(rèn)知語境構(gòu)建的重要性，也要認(rèn)識到語境的構(gòu)建是可行的，并不是不可捉摸的。

1.英語閱讀教學(xué)應(yīng)該具備的理念和應(yīng)該遵守的原則

根據(jù)認(rèn)知語境的研究，結(jié)合英語閱讀教學(xué)的具體情況，筆者認(rèn)為英語閱讀教學(xué)應(yīng)該具備和遵守以下理念和原則。

（1）人本主義理念。語篇理解過程是一種心智活動，語篇理解認(rèn)知語境是一個心理建構(gòu)，也是這種心智活動的重要組成部分。讀者則是這個心智活動的主體，沒有讀者的參與，也就不存在這個心智過程。讀者在語篇理解中具有主體性，要完成理解過程就必須發(fā)揮其主體作用。

在閱讀教學(xué)中貫徹人本主義理念，主要從兩個方面著手：

第一，強(qiáng)調(diào)主體。教學(xué)過程中，必須改變教師滿堂灌或者放任不管這兩種極端，要注重學(xué)生作為閱讀理解主體作用的發(fā)揮，設(shè)計更多的閱讀活動，激發(fā)其學(xué)習(xí)動力和信心，提高興趣，鼓勵學(xué)生參與到其中去。

第二，重視差異。在認(rèn)知語境的構(gòu)建中，學(xué)生由于個體認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)知識的差異，對同樣的語篇會有不同水平、不同層次的結(jié)果，從而造成了個體之間閱讀能力高低差異。在教學(xué)中，要重視這種差異，面對這樣的差異，有針對性地設(shè)計課堂，達(dá)到滿足大部分學(xué)生認(rèn)知語境構(gòu)建和閱讀能力提高的目的。

（2）“語言、文化和認(rèn)知能力”三位一體原則。語言、文化與思維是三位一體的（inextricably intertwined），對其中某一方面的分析都必須考慮另外兩個方面。[5]

而在英語語篇閱讀教學(xué)中，語言、文化和認(rèn)知能力是密不可分的。語言知識包括詞匯、語法、句法和篇章知識，是語篇理解的基礎(chǔ)。文化知識作為閱讀理解中讀者的經(jīng)驗(yàn)知識，有助于認(rèn)知語境的構(gòu)建，有助于語篇文本的理解。認(rèn)知能力則決定了認(rèn)知語境構(gòu)建能力的高低，從而最終影響語篇理解的水平。

因此，英語語篇閱讀教學(xué)中，要堅(jiān)持“語言、文化和認(rèn)知能力”三位一體原則。既要讓學(xué)生掌握詞匯、語法、句法和篇章知識，也要傳授一定的文化、社會知識，同時更重要的是要培養(yǎng)和提高學(xué)生的認(rèn)知能力，只有這樣，才能完成閱讀教學(xué)的基本任務(wù)，從而促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高。

2.如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

學(xué)生的閱讀能力很大程度上就是其構(gòu)建語篇理解認(rèn)知語境的能力。為了更好地提高學(xué)生構(gòu)建語篇理解認(rèn)知語境的能力，需要從以下三方面著手：

（1）擴(kuò)大學(xué)生的知識面和知識基礎(chǔ)。讀者的經(jīng)驗(yàn)知識，包括語言知識、社會知識、文化知識等，在語篇理解認(rèn)知語境的構(gòu)建過程中起著重要的作用。知識面越廣，知識基礎(chǔ)越扎實(shí)，所構(gòu)建的認(rèn)知語境就越完善，認(rèn)知語境越完善，對語篇理解水平的提高幫助就越大。

（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生的認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的高低對認(rèn)知語境的構(gòu)建和語篇理解水平的提高有著重要影響。筆者認(rèn)為，語篇閱讀理解中需要幫助學(xué)生提高的認(rèn)知能力有觀察力、分析、推理等能力。

（3）提高學(xué)生個體認(rèn)知語境與語篇典型認(rèn)知語境的協(xié)調(diào)能力。如前文所述，語篇理解的過程就是讀者個體構(gòu)建個人認(rèn)知語境同時協(xié)調(diào)其個人認(rèn)知語境與語篇的典型語境關(guān)系的過程。教師可以通過總結(jié)不同語篇類型理解所需的認(rèn)知語境，包括認(rèn)知能力、推理分析能力、經(jīng)驗(yàn)知識等，形成一系列的語篇認(rèn)知語境模式。然后，在教學(xué)中，遵循人本主義理念和“語言、文化、認(rèn)知能力”三位一體原則，有針對性、有意識、有差異地訓(xùn)練學(xué)生協(xié)調(diào)個體認(rèn)知語境與語篇典型認(rèn)知語境之間的關(guān)系。

語篇的理解有賴于語篇認(rèn)知語境的構(gòu)建；語篇理解的過程是讀者個體認(rèn)知語境不斷地與文章的典型語境動態(tài)協(xié)調(diào)的過程。隨著認(rèn)知語言學(xué)研究的深入，語篇理解認(rèn)知語境的研究將會有更大的發(fā)展，英語閱讀教學(xué)也將從中獲得更多啟發(fā)。

注釋：

①Langacker，W.R. Cognitive Grammar:A Basic Introduction[M].Oxford:

Oxford University Press，2008.

參考文獻(xiàn)：

[1]Sperber，D. . D. Wilson. Relevance:Communication and Cognition[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press，2001.

[2]侯國金.動態(tài)語境與語境洽商[J].外語教學(xué)，2003，(1):22-26.

[3]任紹曾.詞匯語境線索與語篇理解[J].外語教學(xué)與研究，2003，(4):251-258.

[4]劉秀明.英語主述位結(jié)構(gòu)對語篇理解的影響[J].外語學(xué)刊，2010，(2):51-54.

[5]劉正光.認(rèn)知語言學(xué)的語言觀與外語教學(xué)的基本原則[J].外語研究，2010，(1):8-14.

（責(zé)任編輯：麻劍飛）