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        淺談中國(guó)近現(xiàn)代史中的愛(ài)國(guó)主義教育

        2012-12-31 00:00:00吳俊華
        新課程·中學(xué) 2012年8期

        摘要:中國(guó)近現(xiàn)代史,既是一部中華民族飽受外來(lái)侵略的屈辱史,也是一部中華民族不屈不撓的抗?fàn)幨?。在近百年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的歷史人物和歷史事件。如何在平時(shí)的教學(xué)中,把握這一線索,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,就顯得十分重要和必要。試著從四個(gè)方面來(lái)闡述這一段歷史,并緊緊抓住愛(ài)國(guó)主義教育這根主要線索,把這段歷史串聯(lián)起來(lái),以便在平時(shí)的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)近現(xiàn)代史;愛(ài)國(guó)主義教育;愛(ài)國(guó)主義熱情

        愛(ài)國(guó)主義是一種把關(guān)心和維護(hù)祖國(guó)利益,推動(dòng)祖國(guó)進(jìn)步作為自己最高職責(zé)的思想觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。在中華民族的歷史上,愛(ài)國(guó)主義在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),抵御外敵入侵和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中曾發(fā)揮了巨大作用。在中國(guó)近現(xiàn)代史中,愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容是豐富多彩的,事跡是可歌可泣的,場(chǎng)面是有聲有色的。因此,在平時(shí)的教學(xué)中貫徹愛(ài)國(guó)主義精神教育,能夠起到更好的教育效果,能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

        我認(rèn)為,在平時(shí)的教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:

        第一,要使學(xué)生首先認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然。愛(ài)國(guó)主義作為中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德,不僅是一種意識(shí)形態(tài),而且是一種實(shí)際行動(dòng)。林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙,反映了清朝官員的傳統(tǒng)的“忠君”愛(ài)國(guó)思想,是中國(guó)近代反侵略愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的開(kāi)端(可向?qū)W生提到人民英雄紀(jì)念碑的第一塊浮雕);氣勢(shì)磅礴的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反映了農(nóng)民的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng),給了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以沉重的打擊,更粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng);辛亥革命則反映了資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)探索精神,不僅反對(duì)外來(lái)的侵略,而且反對(duì)賣(mài)國(guó)的清政府,使封建君主專(zhuān)制主義成為昨日黃花,民主共和的觀念從此深入人心。以上所有這些愛(ài)國(guó)的探索,雖然沒(méi)能讓中國(guó)走上獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)的道路,但他們?yōu)楹髞?lái)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的探索,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利,為中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟以及近代愛(ài)國(guó)主義思想的升華,打下了無(wú)比堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        第二,要向?qū)W生揭露西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)瘋狂的、殘酷的侵略真相。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),使中國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)人民開(kāi)始處于水深火熱之中,遭受了前所未有的苦難;第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后不久,日本乘機(jī)侵占山東,提出了滅亡中國(guó)的“二十一條”,狼子野心昭然若揭,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)的矛頭指向了日本帝國(guó)主義;一戰(zhàn)后,在美國(guó)的建議下,華盛頓會(huì)議通過(guò)了《九國(guó)公約》,使中國(guó)重新處于幾個(gè)帝國(guó)主義的共同宰割局面下,中國(guó)重新面臨被瓜分的危險(xiǎn);二戰(zhàn)期間,日本更是發(fā)動(dòng)了一系列事變(如九一八事變、華北事變、七七事變等),制造了諸如細(xì)菌戰(zhàn)、南京大屠殺、“三光”政策等暴行,妄圖滅亡中國(guó);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)又迫不及待地出錢(qián)出力支持蔣介石政府打內(nèi)戰(zhàn),企圖消滅中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),借此變中國(guó)為美國(guó)的附庸。如此種種,在平時(shí)的教學(xué)中,我們都可以向?qū)W生講清講透,以便讓學(xué)生在體會(huì)到中國(guó)近現(xiàn)代史的多災(zāi)多難的時(shí)候,萌發(fā)出一種義憤填膺、救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)情懷。

        第三,要讓學(xué)生知道,面對(duì)列強(qiáng)的侵略,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒,而是進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。廣州三元里人民自發(fā)組織的抗英斗爭(zhēng)、轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),都體現(xiàn)了中國(guó)人民的反帝愛(ài)國(guó)精神,他們不僅打擊了列強(qiáng)的侵略,而且粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的美夢(mèng)。而五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更是具有空前的廣度和深度:從范圍講,全國(guó)從東到西,從南到北,都興起了大大小小的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),參加者涵蓋了各行各業(yè),有學(xué)生罷課,有商人罷市,更有工人罷工;從深度看,五四運(yùn)動(dòng)不僅打倒了陸宗輿等賣(mài)國(guó)賊,拒簽了和約,而且讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上了政治舞臺(tái),為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想和組織條件。此外,在中國(guó)現(xiàn)代史上,像五卅運(yùn)動(dòng)、收回漢口、九江英租界的斗爭(zhēng)、一二·九運(yùn)動(dòng)、二二八起義,都充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的高度愛(ài)國(guó)主義精神,充分體現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的抗?fàn)幘?;而像中?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷次工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng),更是表現(xiàn)了中國(guó)人民英勇頑強(qiáng)的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)精神,表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏的革命英雄主義精神,它們都毫無(wú)疑問(wèn)地推動(dòng)了中國(guó)歷史的前進(jìn)。

        第四,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,中國(guó)革命的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民高舉愛(ài)國(guó)主義大旗奮斗的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)祖國(guó)和人民具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和執(zhí)著而真誠(chéng)的奉獻(xiàn)精神,他們把自己激烈的愛(ài)國(guó)之情化作堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和無(wú)私無(wú)畏的效國(guó)之行,在國(guó)家危難之際,他們義無(wú)反顧地勇赴國(guó)難,以身許國(guó)。從“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人”,到“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭”,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在救國(guó)征途上前赴后繼,拋頭顱、灑熱血,在所不惜。中國(guó)歷史已經(jīng)證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才能緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,緊密團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)的社會(huì)力量,趕走帝國(guó)主義侵略者,推翻剝削階級(jí),建立一個(gè)嶄新的中國(guó)。

        總之,中國(guó)近現(xiàn)代史上的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容極為豐富,表現(xiàn)形式多種多樣。它不僅表現(xiàn)為效命疆場(chǎng)、英勇無(wú)畏的犧牲精神,而且表現(xiàn)為斗智斗勇、大智若愚的外交活動(dòng);不僅表現(xiàn)為胸懷天下、憂國(guó)憂民的宏論策士,而且表現(xiàn)為滿腔熱血、忠貞不渝的革命志士。那些醉心于民族文化科學(xué)藝術(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家,他們的愛(ài)國(guó)精神同樣為中國(guó)的歷史增光添彩,他們所走過(guò)的道路,他們?yōu)榱藝?guó)家的富強(qiáng),埋頭苦干、刻苦鉆研的精神,以及所取得的巨大成就,同樣值得我們學(xué)習(xí),同樣能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。作為一名中學(xué)歷史教師,在平時(shí)的歷史教學(xué)中,應(yīng)自覺(jué)抓住這一線索,以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的耐心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義熱情。

        (作者單位 江西省寧都四中)

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