學習，學也，習也。學是吸收，研是消化，習是提高。學而不研不習，是無快樂可言的，不但教者無快樂，學者也無快樂無興趣。當前語文教學一改再改，可是依然走不出泥淖，不能說與此毫無關(guān)系。文章旨趣不是在教師的機械傳授與學生的被動接受之中，而是在師生共同的研討與練習之中。新課程必修教材將選文之后的“練習”更名為“研討與練習”，體現(xiàn)了教材編撰者的編輯意圖：針對課文自身特點設(shè)置的知識、能力訓(xùn)練點和教學的重難點，是教材的重要組成部分，是新課程理念的體現(xiàn)，是為實現(xiàn)課程階段性目標和總體目標服務(wù)的。這體現(xiàn)出不同于以往教材“練習”的新要求，因此需要我們緊扣“研討與學習”進行課堂教學，這樣才能真正達到一種高遠的境界。本文擬以必修教材選文后的“研討與練習”為例，談?wù)勛约后w悟到的新課程精神。

一、“莫到用時恨書少”，注重積累，提高語文素養(yǎng)

在語文學習中，積累就是不斷豐富語言，形成語感和讀寫技能的過程。新的《語文課程標準》也把積累放在一個重要的位置。其中將學生從義務(wù)教育到高中各階段語文學習的積累進行了有效的分級，形成了新的《語文課程標準》的積累“體系”。可見，“積累”已經(jīng)被提到了語文學科教育政策的高度。

必修教材提倡熟讀、背誦一些經(jīng)典名篇名段。積累名篇的課文除《荊軻刺秦》《記念劉和珍君》《杜甫詩三首》《過秦論》《蘇軾詞兩首》外，都在“研討與練習”的第一題提出積累要求，并且不是單一地提出背誦的要求，而是關(guān)注于學生的學習興趣，關(guān)注于學生對文章的理解。比如必修一《詩兩首》第一題“從課文中選出一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏，標出韻腳，反復(fù)朗讀，體會其音樂性，并背誦這兩首詩。”無論是舊詩還是新詩，一般都注意音樂性，講究韻律。讓學生體會這首詩的音樂性、韻律感，積累經(jīng)典詩篇，會增加學生的朗誦興趣，記下詩歌，對嘗試寫詩也有指導(dǎo)意義。必修二《赤壁賦》第一題“背誦課文，試分析在夜游赤壁的過程中，主客的感情發(fā)生了哪些變化；結(jié)合第3、4段，說說作者借江上清風、山間明月抒發(fā)了什么感情，闡發(fā)了怎樣的哲理?！薄冻啾谫x》月光水色中的串串哲思，是學生最難把握的，此題梳理文中的情感線索，并較為具體深入地理解文中所抒發(fā)的情感和所闡發(fā)的哲理，讓學生在理解的基礎(chǔ)上記憶，加深了學生對課文的理解。

利用“研討與練習”指導(dǎo)學生掌握課文中的基礎(chǔ)知識，這一點在文言文的學習中體現(xiàn)得最為充分。比如《燭之武退秦師》第二題，要求將單音詞變成雙音詞，《荊軻刺秦》第三題考查的是“古今異義”，《鴻門宴》第三題考查的是“詞類活用”，《蘭亭集序》第二題考查“一詞多義”，《寡人之于國也》第三題考查“特殊句式”，《過秦論》第三題考查“避免同字復(fù)出”，《廉頗藺相如列傳》考查“斷句”，《歸去來兮辭》第三題考查“翻譯”。這些題基本囊括了高考文言文的所有知識點，掌握了這些知識，就能夯實好文言文基礎(chǔ)。

語文素養(yǎng)的加深是經(jīng)過不斷積累獲得的，若少了深厚的知識儲備，只談技巧，語文素養(yǎng)不可能得到真正提高。在新課程實施中，積累得到了應(yīng)有的重視，我們在教學時一定要落實好積累。

二、“思接千載，視通萬里”，注重培養(yǎng)學生的想象力

現(xiàn)代科學巨匠愛因斯坦曾說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。新的《語文課程標準》在“課程總目標”中明確指出，語文教育要引導(dǎo)學生“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”?！把杏懪c練習”非常重視對學生想象力的培養(yǎng)。

必修一《詩兩首》第四題，“試依照《雨巷》一詩的情境，展開合理的想象，描述一下你心目中的‘丁香一樣的姑娘’的形象?！睂W生必須根據(jù)詩歌內(nèi)容，展開合理的想象，想象人物的外貌、語言、動作，想象人物出現(xiàn)的場景、細節(jié)，只有這樣才能寫出符合要求的人物形象。若沒有想象之翼，所寫人物形象肯定不豐滿。這也是本教材注重想象力的一種表現(xiàn)。

必修二《詩三首》的第一題，“《歸園田居（其一）》里描寫的農(nóng)村生活景象，實際上很普通、很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？”必修四《柳詞兩首》第一題，“《望海潮》一詞描繪了一種怎樣的都市生活景象？”這其實就是要求學生“展開想象，揣摩意境”?！罢归_想象，揣摩意境”就是要求學生依據(jù)詩句提供的意象，充分調(diào)動感性思維，試者去布設(shè)未見的花草、鳥獸、山水、人物等，完成藝術(shù)性的補充。若沒有想象，這些意境將該怎樣揣摩？

這些題目很清楚地表現(xiàn)出練習設(shè)計者的意圖：在鑒賞文學作品的時候要引導(dǎo)學生進行想象，只有充分地想象，才能更好地體會作品的美感，才能激發(fā)學生的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從而提高學生的寫作能力。

三、“疑義相與析”，注意學生自主探究學習

新課程強調(diào)，課程不再是“專制”“控制”“封閉”的，而是走向“民主”“動態(tài)”“開放”的?！把杏懪c練習”并不僅僅是檢驗學生對知識的掌握程度，讓學生對照權(quán)威的解釋或答案進行檢測，而是通過設(shè)計拓展性練習等開放性題目，讓學生實實在在地體驗、感受、領(lǐng)悟和思考，允許有個人的理解，對給定的內(nèi)容有自身的解讀，甚至對給定的內(nèi)容可以不斷地進行變革和創(chuàng)新，使之“內(nèi)化”為“自己的課程”。因此，對于同一道習題，不同的學生會有而且也應(yīng)該有不同的理解。即使對于比較“明確和客觀”的習題，不同學生的“內(nèi)化”程度、獲得的學習經(jīng)驗也是不同的。

必修一《鴻門宴》就設(shè)置了這樣一道題：“許多讀者認為項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個看法嗎？寫一篇讀后感，談?wù)勀愕挠^點。”此題旨在引導(dǎo)學生獨立思考，各抒己見。大部分學生在研討這個題時，結(jié)合具體史實表示同意題中的觀點，認為由于項羽的“自矜功伐，奮其私智而不師古”，他用自己的雙手給自己埋下難于挽救的敗亡種子。在學生都覺得答案已成定論之時，教師可以拋出近年來學者通過研究當時背景，做出的不同于傳統(tǒng)的看法。比如學者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》中認為鴻門宴實際上是項羽兵不血刃，不費吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護自己反秦盟主的地位；而劉邦忍辱負重，拿土地換來渡過暫時難關(guān)，僅此而已。學者蔡偉更是高度地評價項羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋?！甭牭竭@些看法，學生的興趣一下被激活了，紛紛展開討論，對語文學習也有了新的認識。

通過對必修教材“研討與練習”自主探究題的歸納，我們可以總結(jié)出以下幾個特點：首先要求課外閱讀其他作品，其次要求搜集相關(guān)資料，第三要以特定的探究題目進行研究，第四要有研究成果（即小論文），第五要和同學進行交流。這些研究性學習的題目從課內(nèi)出發(fā)，拓展開去，使學生的課堂學習得以適當?shù)难由?，既增強了學生對文學作品賞析的能力，也鍛煉了學生主動求索的精神，既不增加學生的負擔，又調(diào)動了學生的學習和研究的興趣。而且追本溯源，自主研究學習的精神內(nèi)核是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、主動求索、勇于實踐、解決困難的精神和能力，不必太計較學生有多大的成果。通過這些題目的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學生搜集、判斷和處理信息的能力，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識與實踐能力，也使他們學會了交流與合作，寫作能力也得到提高，從而為學生的長遠發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、“知之不若行之”，注重學生的實踐運用

社會性是生物作為集體活動的個體，或作為社會的一員而活動時所表現(xiàn)出的有利于集體和社會發(fā)展的特性，是人的不能脫離社會而孤立生存的屬性。研討的目的是為了用。實踐性要著眼于鍛煉學生的能力。練習正是要通過實踐提升學生的生活智慧。新的《語文課程標準》特別指出：“鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點問題，激發(fā)寫作欲望?！薄把杏懪c練習”中的題目恰如其分地體現(xiàn)了這一點，克服了過去為文而文、為試而試的僵化教條的弊端。

比如《大堰河》的“研討與練習”的第四題，“生活中不乏像大堰河這樣勤勞善良而又命運悲苦的社會底層勞動者。請你去觀察生活，搜集有關(guān)素材，寫成一首詩或一篇短文?！北绢}旨在讓學生聯(lián)系生活實際，關(guān)注社會，關(guān)心弱者，深入體會詩人抒發(fā)的感情，鍛煉搜集素材的能力和寫作能力。學習調(diào)查采訪，撰寫簡單的新聞稿，則是實際運用。《寡人之于國也》第三題“孟子在論述‘王道之始’時說：‘不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！囌驹诂F(xiàn)代社會的立場，對孟子的論述加以評析?！惫湃颂岢鲞@種觀點，主要是為了維持生態(tài)平衡，以利于最大限度地、源源不斷地獲取生存資源；而現(xiàn)代的環(huán)保意識，則是鑒于伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展而來的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡威脅到了人類的生存而提出的，其目的更重要的是維護地球的生態(tài)平衡。二者出發(fā)點是不同的。這種聯(lián)系實際生活的比較，更能讓學生以現(xiàn)代人的眼光看待古人的思想，吸取其中的精華。

這些習題讓文學鑒賞不再局限于課堂和考場，還注意向現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域延伸。這就讓學生改變了被動地接受訓(xùn)練的地位，變“要我用”為“我要用”。同時，還把課內(nèi)的“用”，作為課外“用”的起點，從而引導(dǎo)學生由課內(nèi)向課外遷移。這種讓學生在生活實踐中學習語文，感受語文無窮魅力的方式，能夠切實提高學生的語文實際運用能力。

語文新課改是緊緊圍繞語文學科的本質(zhì)而開展的又一輪改革。它要求我們的教學回歸并深刻地體現(xiàn)語文本質(zhì)。對于學校和語文教師來說，語文的本質(zhì)不能只進行理論解讀，而是要通過實踐來體現(xiàn)。正視并重視研討與練習，是落實高中語文新課改的一個很好的突破口，可以使語文真正體現(xiàn)人文與工具并存的特性，使語文教學能真正呈現(xiàn)新面貌。

（作者單位 湖南省湘西自治州民族中學）