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        財(cái)經(jīng)類校園文化之要義及其構(gòu)建路徑

        2012-12-31 00:00:00李建華丁勝利
        學(xué)園 2012年18期

        【摘 要】構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化是個(gè)系統(tǒng)工程,本文研究了財(cái)經(jīng)類校園文化之要義,并且從物質(zhì)、精神、制度和行為文化四個(gè)方面討論了財(cái)經(jīng)類校園文化建設(shè)的路途。

        【關(guān)鍵詞】校園文化 財(cái)經(jīng)文化 構(gòu)建路徑

        【中圖分類號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674—4810(2012)18—0043—02

        構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化是個(gè)系統(tǒng)工程,本文著重討論財(cái)經(jīng)類校園文化之要義及其構(gòu)建路徑。

        一 財(cái)經(jīng)類校園文化之要義

        關(guān)于財(cái)經(jīng)類校園文化,當(dāng)前沒有權(quán)威的定義,只能概述其要義。而概述其要義,先要研究校園文化,在其基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景,闡述財(cái)經(jīng)類校園文化之要義。

        校園文化一般指在大學(xué)發(fā)展史上由高校人繼承、發(fā)展和創(chuàng)造的各類財(cái)富的總稱。其概念是華勒(美國(guó))在1932年提出來(lái)的。自華勒以來(lái),學(xué)者們對(duì)其進(jìn)行了深入的研究,使其內(nèi)涵不斷豐富。按其先后,可劃分為二分說(shuō)、三分說(shuō)、四分說(shuō)和多維分析說(shuō)等。所謂二分說(shuō),是將校園文化分為物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面(鄭克嶺)。所謂三分說(shuō),是將校園文化分為物質(zhì)文化、精神文化和制度文化(徐衛(wèi)),或?qū)⑵浞譃楦刹课幕⒔處熚幕蛯W(xué)生文化(王建軍)。所謂四分說(shuō),是將校園文化分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。物質(zhì)文化指教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施和生態(tài)環(huán)境等;精神文化指價(jià)值觀念、思想意識(shí)和理想信念等;制度文化指校園內(nèi)以文字表述的各種規(guī)章制度和體制等;行為文化指校園內(nèi)人們的日常言行和開展的各類活動(dòng)等(唐華生)。所謂多維分析說(shuō),是依據(jù)校園文化內(nèi)涵,將其分為政治文化、倫理文化、體育文化等,或?qū)⑵浞譃檎n堂文化、宿舍文化、辦公室文化等。

        財(cái)經(jīng)類校園文化,其核心是財(cái)經(jīng)文化在校園文化中的核心作用,強(qiáng)調(diào)的是校園文化各部分之間和各部分與校園總體文化間的財(cái)經(jīng)內(nèi)涵。繆曉靜認(rèn)為,“財(cái)經(jīng)類校園文化是以財(cái)經(jīng)為思想內(nèi)涵、以文化活動(dòng)為表現(xiàn)方式的一種文化,它包含了財(cái)經(jīng)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三個(gè)不同層面,并且相互滲透、相互影響”。賈琦艷概括為“財(cái)經(jīng)類校園文化是指高校以財(cái)經(jīng)為特色的學(xué)術(shù)氛圍、文化生活、人際關(guān)系、校園環(huán)境、協(xié)同合作的價(jià)值取向和充滿創(chuàng)造活力的科研教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容的總和?!惫P者認(rèn)為,財(cái)經(jīng)類校園文化是在以財(cái)經(jīng)為背景下提出來(lái)的,時(shí)日尚淺,尚難以概述其確切涵義,最好概述其要義。如何概述其要義,可參考校園文化。校園文化由來(lái)已久,理論研究比較成熟,可以參考校園文化理論。因此,關(guān)于財(cái)經(jīng)類校園文化之要義,就二分說(shuō)而言,是指使財(cái)經(jīng)類校園物質(zhì)文化和精神文化相諧發(fā)展之狀態(tài);就三分說(shuō)而言,是指財(cái)經(jīng)類校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化相諧發(fā)展之狀態(tài),或者干部文化、教師文化和學(xué)生文化相諧發(fā)展之狀態(tài);就四分說(shuō)而言,是指財(cái)經(jīng)類校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化財(cái)經(jīng)類相諧發(fā)展之狀態(tài);就多維分析說(shuō)而言,是指財(cái)經(jīng)類校園政治文化、倫理文化和體育文化相諧發(fā)展之狀態(tài),或者課題文化、宿舍文化和辦公室文化相諧發(fā)展之狀態(tài)。當(dāng)然,概述財(cái)經(jīng)類校園文化要義,認(rèn)識(shí)和研究角度不同,其概述有別。筆者比較認(rèn)可校園文化之四分法,認(rèn)為財(cái)經(jīng)類校園文化之要義,就是指財(cái)經(jīng)類校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的理想狀態(tài)。構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化,要搞好物質(zhì)、精神、制度和行為文化建設(shè),并且協(xié)調(diào)好四者之間的關(guān)系。

        二 物質(zhì)文化是財(cái)經(jīng)類校園文化之基礎(chǔ)

        物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)文化是財(cái)經(jīng)類校園文化的基礎(chǔ),首先要搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)。搞好校園物質(zhì)文化建設(shè),先要研究其現(xiàn)狀。國(guó)內(nèi)大多數(shù)校園的物質(zhì)文化搞得不錯(cuò),促進(jìn)了財(cái)經(jīng)類校園文化的形成。校園物質(zhì)建設(shè)不能僅考慮建幾棟房子、修幾條路、植樹種花等問題,而是要把大學(xué)精神融入校園物質(zhì)建設(shè)之中,使校園物質(zhì)文化體現(xiàn)大學(xué)精神,“努力做到使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。至于校園物質(zhì)文化建設(shè),論者很多。作者基于自己的研究認(rèn)為,構(gòu)建校園物質(zhì)文化要體現(xiàn)以下三原則。

        1.科學(xué)實(shí)用

        校園物質(zhì)文化建設(shè)要遵循科學(xué)規(guī)律,講究章法布局,注重細(xì)節(jié)完美,盡可能用美好的外在形式來(lái)傳達(dá)積極向上的校園精神,盡可能使整體布局與個(gè)體都呈現(xiàn)出人文氣息,充分體現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合。學(xué)校物質(zhì)建設(shè)的本質(zhì)是為教育教學(xué)服務(wù)的,也要講究成本,盡量以較低成本來(lái)展現(xiàn)學(xué)校精神,要根據(jù)教育教學(xué)等實(shí)際需要量力而行,多做行之有效的實(shí)際建設(shè),為師生提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的物質(zhì)文化環(huán)境。

        2.人文情懷

        校園物質(zhì)文化能否傳達(dá)學(xué)校的精神文化要看物質(zhì)建設(shè)能否以人為本,是否充分考慮師生的生存發(fā)展和身心健康,否則再好的物質(zhì)設(shè)施,也沒有感召力與親和力。因此,物質(zhì)文化建設(shè)要優(yōu)先考慮將精神文化融入到物質(zhì)環(huán)境中,以人性化、財(cái)經(jīng)特性,與友好的方式表現(xiàn)出來(lái),從而發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)校園物質(zhì)文化教育性。

        3.展現(xiàn)財(cái)經(jīng)特性

        校園物質(zhì)文化雖有共性但更要凸顯其個(gè)性,若千校一面給人視覺疲乏則影響教育的效果。因此,在物質(zhì)文化建設(shè)中財(cái)經(jīng)類院校要結(jié)合時(shí)代要求和校情實(shí)際走有個(gè)性有特色的創(chuàng)新之路,打造出自身的物質(zhì)文化建設(shè)。

        三 財(cái)經(jīng)文化是財(cái)經(jīng)類校園文化之核心

        意識(shí)具有能動(dòng)性。黑格爾認(rèn)為,意念一進(jìn)入人的心靈深處,就很難拔出。構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化,財(cái)經(jīng)文化是其核心。我們知道,關(guān)于校園文化要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng),以理想信念教育為目標(biāo),以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn),搞好師生員工的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育;搞好師生的心理健康教育;狠抓教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),提升校園精神文化活動(dòng),培養(yǎng)師生員工的創(chuàng)新精神。這些確實(shí)是搞好精神文化的重要內(nèi)容。而財(cái)經(jīng)類院校在搞好上述規(guī)定動(dòng)作外,還要關(guān)注財(cái)經(jīng)特色。

        1.加強(qiáng)財(cái)經(jīng)科學(xué)精神培養(yǎng)

        高校是學(xué)術(shù)之地,研究學(xué)問是師生的日常活動(dòng),要加強(qiáng)師生財(cái)經(jīng)科學(xué)精神培育。就教師而言,學(xué)校要鼓勵(lì)教師以財(cái)經(jīng)為重點(diǎn)探討各種學(xué)術(shù)問題;就學(xué)生而言,以培養(yǎng)財(cái)經(jīng)核心競(jìng)爭(zhēng)力為基點(diǎn),提高探求知識(shí)的興趣和能力。

        2.加強(qiáng)財(cái)經(jīng)特色交流平臺(tái)

        現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)的興起,便利了信息交流。高校要利用各種平臺(tái),以財(cái)經(jīng)為特色加強(qiáng)師生之間的交流,教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)生的思想狀況,從而加以指導(dǎo)和影響,引導(dǎo)學(xué)生走上成才的道路。

        四 制度文化是財(cái)經(jīng)類校園文化之保障

        搞好制度文化建設(shè)是構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化的重要課題。

        據(jù)筆者者研究,校園制度文化中最突出的問題是不少校園制度不健全,缺乏系統(tǒng)性,以及缺乏時(shí)代性,沒有與時(shí)俱進(jìn)。一般來(lái)講,每個(gè)高校都有一套完整的規(guī)章制度,但由于各種原因,不少高校制度有正式的或非正式的,有學(xué)校頒布的或職能部門自行頒布的,這些導(dǎo)致校園制度缺乏系統(tǒng)性。高校是培育人才的搖籃,規(guī)章制度要與時(shí)俱進(jìn),但是不少院校還沿用20世紀(jì)七八十年代制定的規(guī)章制度,致使學(xué)校的新情況新問題無(wú)章可循。加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

        校園制度文化建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程,仁者見仁,智者見智。學(xué)校的中心工作是教學(xué),教學(xué)質(zhì)量的好壞決定了一所學(xué)校的發(fā)展。搞好教學(xué),必須調(diào)動(dòng)教職員工和學(xué)生的積極性,而做到調(diào)動(dòng)教職員工和學(xué)生的積極性就必須有相關(guān)校園制度來(lái)激勵(lì)和保障?;诖?,作者提出以下三點(diǎn)建議。

        1.以教師為本

        學(xué)校制度能激勵(lì)教職員工參與學(xué)校管理,增強(qiáng)教職員工作為主人翁的責(zé)任感和榮譽(yù)感。這要求管理者在制定制度時(shí)要考慮制度的激勵(lì)功能,強(qiáng)化教師隊(duì)伍的積極行為,調(diào)動(dòng)每個(gè)教師的積極性,從而促進(jìn)學(xué)校健康持續(xù)發(fā)展。

        2.以學(xué)生為本

        學(xué)校制度要考慮學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生為本,推動(dòng)德藝雙馨人才的培養(yǎng)。同時(shí),校園制度要能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)財(cái)經(jīng)類創(chuàng)造型人才。

        3.以學(xué)校為本

        制度制定者要根據(jù)學(xué)校實(shí)際和本身特色,制度規(guī)范能反映學(xué)校過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展方向,并且得到全體師生及社會(huì)的認(rèn)可。唯有如此,學(xué)校所制定的各項(xiàng)規(guī)章制度才能貫徹下去,形成特有的校園制度文化。

        五 行為文化是財(cái)經(jīng)類校園文化之指南

        行為文化是校園文化的晴雨表。構(gòu)建財(cái)經(jīng)類校園文化,必須搞好行為文化建設(shè)。搞好校園行為文化,同樣需要了解其存在的問題。當(dāng)前校園行為文化存在的弊端有:部分教師教學(xué)活動(dòng)流于形式,急功近利,在科研上存在抄襲現(xiàn)象,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,考試考核多流于形式;部分學(xué)生日常行為知行不一,說(shuō)一套,做一套;不少校園人際交往誠(chéng)信度下降。這些問題阻礙了財(cái)經(jīng)類校園文化的形成。

        基于校園行為文化存在的弊端,需要搞好如下方面的工作。

        1.搞好思想政治教育

        思想支配行動(dòng),引導(dǎo)校園人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教育校園人樹立積極健康的校園文化行為,除去消極萎靡的校園行為文化,讓校園人對(duì)校園行為文化達(dá)成共識(shí)。

        2.搞好制度約束和規(guī)范約束

        根據(jù)時(shí)代的需要,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,針對(duì)不同情況,制定切實(shí)可行的行為約束制度和規(guī)范,為積極健康的校園行為文化提供指導(dǎo)和保障。在執(zhí)行規(guī)范時(shí)強(qiáng)調(diào)其嚴(yán)肅性并通過(guò)檢查考核來(lái)保證制度的實(shí)施。

        3.精心組織校園文化活動(dòng)

        校園文化活動(dòng)是提高校園人能力的重要手段,是推進(jìn)素質(zhì)教育的具體實(shí)踐。要經(jīng)過(guò)精心組織校園文化活動(dòng)使其不僅能起到思想教育作用,還能促進(jìn)良好的校園行為文化的形成。如精心組織校園科技文化節(jié)、心理咨詢活動(dòng)等,寓教于知,寓教于樂,推動(dòng)校園行為文化的健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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        〔責(zé)任編輯:陳晨〕

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