摘要：園林藝術(shù)在中國(guó)擁有悠久的歷史，經(jīng)過3000年的發(fā)展，園林藝術(shù)取得了輝煌成就。獨(dú)特風(fēng)格的古典園林藝術(shù)，園林理論建設(shè)的形式和風(fēng)格。古典園林，皇家園林，私家園林，風(fēng)景園林，寺廟，園林和生態(tài)園林是當(dāng)代景觀，生態(tài)環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)，以維護(hù)生態(tài)平衡和美化環(huán)境，減少生態(tài)環(huán)境的主導(dǎo)思想，以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐臈l件，適合種植的草場(chǎng)，植被，遵循生態(tài)的原則，重點(diǎn)對(duì)食物鏈的關(guān)系，重點(diǎn)保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：園林藝術(shù)；生態(tài)環(huán)境；生態(tài)原則；目標(biāo)

隨著城市化進(jìn)程不斷的加快，人口不斷聚集，環(huán)境問題不斷加劇，城市的生態(tài)環(huán)境問題已成為城市可持續(xù)發(fā)展的大問題.生態(tài)園林城市建設(shè)是解決城市生態(tài)環(huán)境問題的有效方法之一.本文簡(jiǎn)述了城市生態(tài)園林的概念、內(nèi)涵，指出了在建設(shè)生態(tài)園林的過程中普遍存在的一些問題，同時(shí)特別指出了一些中小城市在建設(shè)生態(tài)園林城市中存在的不足，給出了相應(yīng)的措施.

1 城市新園林的內(nèi)涵

園林（又稱園林建筑，園林景觀，環(huán)境，園藝等）一詞，英文泛稱Garden(也用LandscapeGatden)，現(xiàn)亦稱為L(zhǎng)andseapeAretitecturc.我國(guó)近代學(xué)者的研究當(dāng)中， 城市生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)所建設(shè)的園林綠地系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本、藤本植物構(gòu)成群落，不同種群之間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，具有不同生態(tài)特性的植物能各得其所，充分利用陽光、空氣、土地、養(yǎng)分、水分等，構(gòu)成一個(gè)和諧有序、穩(wěn)定的群落。它是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn)，同時(shí)保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和生活質(zhì)量的提高。

在改善城市生態(tài)環(huán)境的生態(tài)園林城市，創(chuàng)建綠地的自然生態(tài)空間整合的基礎(chǔ)上，模擬地帶性植物群落類型與生態(tài)原則，建立區(qū)域適應(yīng)氣候變化，相對(duì)穩(wěn)定，結(jié)構(gòu)合理的城市綠地系統(tǒng)。人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系和綠色生態(tài)共同追求和諧，完美。

建筑，山水，花卉是中國(guó)園林藝術(shù)作品的結(jié)合，富有濃厚的詩情畫意。太陽瀟湘“園林藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)”，說：“廣大的花園，該署是指居住區(qū)，公共綠地和廣場(chǎng)使用的工礦區(qū)，機(jī)關(guān)，學(xué)校，和休療養(yǎng)區(qū)，街道，公園，兒童公園，體育公園，動(dòng)物園，植物園等綠色空間。

1.園林一方面是真實(shí)的生活環(huán)境，另一方面，他們反映的思想，藝術(shù)的精神面貌，藝術(shù)，精神生活，以滿足勞動(dòng)人民的需要，并具有無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。由地形，水，建筑物和道路，草坪和植物，根據(jù)功能設(shè)計(jì)，統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)，技術(shù)條件和藝術(shù)布局的花園。簡(jiǎn)單的田地，果園，苗圃，林地，草坪或者直接使用作為保護(hù)林帶，那就不能被稱為一個(gè)花園式的園林。

中國(guó)作家馮中平在“中國(guó)園林建筑”一書中說：“都為物質(zhì)財(cái)富滿足人民生活的中國(guó)林園，而且藝術(shù)復(fù)雜的出現(xiàn)，以滿足人民的精神需要，建筑，景觀，融合的植物作為一個(gè)整體，模擬美容性質(zhì)的自然條件，在有限的空間內(nèi)，經(jīng)過人類加工，提煉，創(chuàng)造出自然及以上的性質(zhì)，自然美和人工美在，形成的基礎(chǔ)上;愉快的，廣泛的變化，是預(yù)期的和可行的 ”。

2.城市生態(tài)園林的基本特征

城市生態(tài)園林建設(shè)傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上，遵循生態(tài)的原則，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，廠房，建立多層次的結(jié)構(gòu)，功能穩(wěn)定的人工植物群落，其內(nèi)部轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)，能量流動(dòng)和信息傳遞構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣，共生協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，具有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)利用，能源的充分利用反饋調(diào)節(jié)，最佳的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)的高度和諧，人與自然協(xié)同共生的功能。其生態(tài)效益，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)一體化，同步發(fā)展的最高水平，為人類創(chuàng)造一個(gè)清潔，舒適和美麗，文明的最佳生態(tài)環(huán)境。并且實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3.傳統(tǒng)園林和生態(tài)園林的區(qū)別

傳統(tǒng)園林的內(nèi)涵是以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，提高物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一，傳統(tǒng)園林和生態(tài)園林綠地都是人工生態(tài)系統(tǒng)，傳統(tǒng)的綠地生態(tài)效益，但生態(tài)效益的發(fā)揮是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的轉(zhuǎn)移。生態(tài)園林是一門新興的邊緣學(xué)科，它涉及到美學(xué)、風(fēng)景學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)、園藝學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境學(xué)等多門學(xué)科。生態(tài)園林的含義是：擬自然的環(huán)境；減少園林中的人工構(gòu)筑物的比例；增加植物群落的穩(wěn)定性；人為啟動(dòng)一個(gè)自然程序，然后依靠自然規(guī)律演替發(fā)展；追求較低的投入和較高的效益；有效的保護(hù)生態(tài)環(huán)境；可靠的衛(wèi)生防護(hù)；創(chuàng)造符合科學(xué)規(guī)律的自然美；益于居民身心的健康等。依據(jù)這一含義，在生態(tài)園林城市的建設(shè)中的基本理念是：在城市及周邊一定的范圍內(nèi)，大到人類生存空間，小到公園綠地，充分利用陽光、空氣、土地、肥力等，遵循生態(tài)學(xué)原理，發(fā)展科學(xué)的人工植物群落，建立人與自然共生共存的良性循環(huán)的生態(tài)空間，創(chuàng)造一個(gè)人類與動(dòng)、植物和諧共生的生態(tài)環(huán)境。

2 城市園林面臨的困境

1、投資渠道單一，缺乏建設(shè)資金

長(zhǎng)期以來，城市景觀建設(shè)所需資金，城市建設(shè)和維護(hù)費(fèi)用，全部由政府支出。然而，盡管近年來，人民幣的不斷上調(diào)，價(jià)格上漲，導(dǎo)致園林建設(shè)資金普遍不足，許多園林部門作出入不敷出，這種情況如果在維持，就會(huì)嚴(yán)重阻礙園林發(fā)展的事業(yè)。

2、習(xí)慣于模仿，忽視創(chuàng)新

目前，許多地方對(duì)園林建設(shè)熱情高漲，但缺乏一個(gè)科學(xué)和冷靜的頭腦。一個(gè)城市根據(jù)當(dāng)?shù)氐臈l件和創(chuàng)建其他城市的東西，如何促使創(chuàng)新的道路，尋求地方特色的城市，但“其他”跟著模仿。國(guó)家模仿也一陣風(fēng)形成?，F(xiàn)在，在方興未艾的廣場(chǎng)草坪風(fēng)就是一個(gè)例子。一些大城市的“異國(guó)風(fēng)光”的口號(hào)被完成。你沒有在這種環(huán)境但堅(jiān)持決策，是注定要失敗的。園林藝術(shù)是聰明借地適當(dāng)?shù)拿阑h(huán)境，美化城市的喧囂，由于要作出努力捕捉。

3、領(lǐng)導(dǎo)想突出政績(jī)

如今有部分領(lǐng)導(dǎo)為了政績(jī)工程，把市區(qū)周圍的農(nóng)田征用，建設(shè)廣場(chǎng)。說要建綠地廣場(chǎng)。美化環(huán)境，這些所謂的廣場(chǎng)很多的只是一個(gè)政績(jī)工程。征用農(nóng)民幾畝土地，用一個(gè)所謂的面子工程來談?wù)撁阑h(huán)境，工程費(fèi)用是多少，沒有人考慮，耕地是多么可貴呀，土地是我們的生命線。有誰還能記得，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民二十八年的辛勤勞動(dòng)，是為了什么？是為了奪取政權(quán)，把田地分給老百姓，讓每個(gè)人都過上好日子，有糧食吃，有衣服穿。這是多么豪邁，多么艱難，但今天。一些領(lǐng)導(dǎo)利用手中的權(quán)力，建設(shè)所謂的環(huán)境園林，占用耕地，建設(shè)廣場(chǎng)，使其長(zhǎng)草，曬太陽，假如它是農(nóng)田是不是更美麗，國(guó)家更富饒。

我國(guó)的首都北京，建城區(qū)居全國(guó)首位，人口占第二位，曾經(jīng)，沙塵暴，大風(fēng)和噪音，汽車尾氣污染嚴(yán)重，在20世紀(jì)80年代北京市政府首都園林綠化的發(fā)展戰(zhàn)略。天安門廣場(chǎng)沿二環(huán)路，三環(huán)，四環(huán)路，五環(huán)路和城市外緣的五個(gè)層次的綠化地帶建立一個(gè)在郊區(qū)的森林公園，規(guī)劃的潮流市區(qū)外圍北河，永定河，溫榆河，清河四條河流綠化。十年后，栽花種草，植樹，森林覆蓋率已達(dá)45.5％，北京的環(huán)境已顯著改善，在緩解水土流失和抵御風(fēng)沙的侵襲中起著重要的作用。

3 發(fā)展的機(jī)遇和園林建設(shè)

1、關(guān)注園林

城市綠化不應(yīng)只局限于滿足視覺欣賞需要，而應(yīng)作為城市生態(tài)支持系統(tǒng)的核心。因此，生態(tài)綠化應(yīng)貫徹生態(tài)優(yōu)先準(zhǔn)則，在城市建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃和建設(shè)過程中所涉及的同步，而不是工程建設(shè)最后的陷阱和修改。在追求良好的生態(tài)效應(yīng)的同時(shí)，整體合理規(guī)劃建設(shè)的生態(tài)景觀，形成高度協(xié)作和和諧的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)，文化和自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的各種綠色空間的生態(tài)綠化。

在生活中追求人與自然和諧為目標(biāo)的“綠色革命”正在大力進(jìn)行全球范圍內(nèi)的景觀正變得越來越多，中央和地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)普遍重視景觀的工作，毫無疑問的園林綠化事業(yè)的發(fā)展提供了有利條件和機(jī)遇。園林綠化事業(yè)面臨的經(jīng)濟(jì)困難，但其發(fā)展前景是廣闊的，美麗的，我們必須抓住機(jī)遇，借此機(jī)會(huì)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以及增強(qiáng)發(fā)展?jié)摿@林事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，形成相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的良性循環(huán)。

2、藝術(shù)再現(xiàn)

現(xiàn)代藝術(shù)是最根本的現(xiàn)代景觀形式的來源。創(chuàng)造力的藝術(shù)家總是要比設(shè)計(jì)師和時(shí)代精神，他們的反應(yīng)較敏感的設(shè)計(jì)師更豐富，他們始終走在整個(gè)藝術(shù)大潮的前列，并引導(dǎo)前進(jìn)方向景觀設(shè)計(jì)師?？梢詫W(xué)習(xí)的現(xiàn)代化花園式的現(xiàn)代藝術(shù)的正式語言，它為景觀設(shè)計(jì)提供了最直接和最豐富的來源。我們可以借用現(xiàn)代化的生產(chǎn)線（折線，曲線，直線）形狀，組成的設(shè)計(jì)方案，展現(xiàn)個(gè)性，表演藝術(shù)的某些元素的顏色，可以使用的語言，象征性雕塑（了解的材料，質(zhì)地和大?。┚坝^設(shè)計(jì);可以使用銘文寓意，詩歌，諺語，和參考文字刻在自家的庭院里，加入自己的理解和看法，景觀設(shè)計(jì);材料語言（性能）接口鋪路材料的影響，空間的語言（空間組成和物理治療），詳細(xì)的語言（結(jié)構(gòu)，性能，構(gòu)造）顯示，個(gè)性化的藝術(shù)之美。

現(xiàn)代藝術(shù)是設(shè)計(jì)師的景觀思維。使用各種材料，融合與自然變化的形式，創(chuàng)造出豐富的景觀空間，或追求簡(jiǎn)單明了的結(jié)構(gòu)非常巧妙，簡(jiǎn)單而感人的景觀，景觀空間，用一個(gè)不尋常的經(jīng)驗(yàn)。讓雕塑，繪畫，文學(xué)和景觀融為一體。這種特殊材料，提倡現(xiàn)代景觀和深厚的藝術(shù)原則，更為簡(jiǎn)潔的形式。

小結(jié)：城市生態(tài)綠化應(yīng)堅(jiān)持的審美觀念為指導(dǎo)，堅(jiān)持主要植物造景，將城市景觀為一體的融合，民俗風(fēng)情，傳統(tǒng)文化，宗教，歷史文物景觀和城市綠地系統(tǒng)具有區(qū)域和文化特色。利用豐富的園林植物道德和象征，通過合理的種植設(shè)計(jì)，在一些領(lǐng)域道德和節(jié)奏的園林植物中所要表達(dá)的，充實(shí)和加強(qiáng)生態(tài)綠化的內(nèi)涵和功能。創(chuàng)造意境，烘托氣氛，增加綠色的品味和心情，功能，形式和意義的統(tǒng)一，以滿足市民休閑和身心的健康需求，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造一個(gè)綠色的生態(tài)環(huán)境。

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