摘 要:作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)者和接班人的大學(xué)生，其國(guó)家安全意識(shí)的強(qiáng)弱，對(duì)國(guó)家安全有著直接的影響。探討提升大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的策略，對(duì)大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的養(yǎng)成具有重要的作用，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展和長(zhǎng)治久安具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 國(guó)家安全 策略

中圖分類(lèi)號(hào):G633.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)08(b)-0227-02

恩格斯說(shuō)，“誰(shuí)贏得了青年，誰(shuí)就贏得了未來(lái)?！贝髮W(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是國(guó)家的未來(lái)和希望。1959年11月，毛澤東講到:杜勒斯所說(shuō)的和平轉(zhuǎn)變，就是對(duì)我們這些國(guó)家搞顛覆活動(dòng)。敵對(duì)勢(shì)力將和平演變的希望寄托在中國(guó)第三代或第四代人身上，這是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，提升大學(xué)生的國(guó)家安全觀，強(qiáng)化國(guó)家安全意識(shí)，對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展和長(zhǎng)治久安具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。

1 居安思危，強(qiáng)化政治意識(shí)

“生于憂患，死于安樂(lè)?！敝袊?guó)正在和平崛起，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，社會(huì)全面進(jìn)步，人民安居樂(lè)業(yè)，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提升。但在很多方面，都還存在很多問(wèn)題，面臨諸多挑戰(zhàn)和壓力。尤其是國(guó)際反華勢(shì)力與我國(guó)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力相勾結(jié)，不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透破壞和顛覆活動(dòng)，敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，惟恐天下不亂，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全相互交織，對(duì)我國(guó)家安全已經(jīng)構(gòu)成、并將長(zhǎng)期構(gòu)成嚴(yán)重威脅。當(dāng)代大學(xué)生從小生活在安全、優(yōu)越的環(huán)境中，社會(huì)交往很少，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，國(guó)家安全意識(shí)淡薄，不能自覺(jué)地把維護(hù)國(guó)家安全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來(lái)”。

“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！贝髮W(xué)生必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，憂國(guó)憂民，防患于未然，如果喪失警惕，就可能上當(dāng)受騙，甚至違法犯罪。只有樹(shù)立憂患意識(shí)才能真正地把愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)的具體行動(dòng)。大學(xué)生強(qiáng)化政治意識(shí)就是要客觀、理性的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，努力實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉目標(biāo)。用馬克思主義科學(xué)理論體系的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為行為準(zhǔn)則，在大是大非面前，做到方向明確、立場(chǎng)堅(jiān)定，頭腦清晰，為國(guó)家的繁榮昌盛和長(zhǎng)治久安而奮力拼搏。

2 努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律意識(shí)

大學(xué)生要努力熟悉有關(guān)國(guó)家安全的活動(dòng)、法規(guī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，涉及有關(guān)國(guó)家安全和保密工作的法律、法規(guī)、規(guī)章制度有一百多種，大學(xué)生應(yīng)該清楚，什么是合法，什么是違法，可以做什么，不能做什么。應(yīng)熟悉憲法、國(guó)家安全法、保密法、刑法、刑事訴訟法、科學(xué)技術(shù)保密規(guī)定、出國(guó)留學(xué)人員守則等等，大學(xué)生應(yīng)做到肯學(xué)、勤問(wèn)、慎行。

要積極配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)的工作。國(guó)家安全機(jī)關(guān)是國(guó)家安全工作的主管機(jī)關(guān)，是與公安機(jī)關(guān)同等性質(zhì)的司法機(jī)關(guān)，分工負(fù)責(zé)間諜案件的偵查、拘留、預(yù)審和執(zhí)行逮捕。當(dāng)國(guó)家安全機(jī)關(guān)需要大家配合工作的時(shí)候，在工作人員表明身份和來(lái)意之后，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)當(dāng)按照《國(guó)家安全法》賦予的七條義務(wù)的要求，認(rèn)真履行職責(zé)。盡力提供便利條件或其他協(xié)助，如實(shí)提供情況和證據(jù)，做到不推、不拒，更不以暴力、威脅方法阻礙執(zhí)行公務(wù)，還要切實(shí)保守好已經(jīng)知曉的國(guó)家安全工作的秘密。

3 科學(xué)甄別，增強(qiáng)保密意識(shí)

隨著全球化的深化，我國(guó)對(duì)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等領(lǐng)域的交流也更加廣泛和密切，國(guó)家的發(fā)展也面臨著越來(lái)越復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境。但大學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)還停留在軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)防、領(lǐng)土、情報(bào)、間諜這樣一些傳統(tǒng)的、局部的認(rèn)識(shí)上，缺乏對(duì)國(guó)家安全既包括國(guó)土安全、主權(quán)安全、政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全、國(guó)民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也包括文化安全、科技安全、金融安全、信息安全等全方位的認(rèn)識(shí)與理解?，F(xiàn)代高科技的廣泛應(yīng)用，使國(guó)家的涉密載體也由紙質(zhì)介質(zhì)形式發(fā)展到聲光電磁等形式，涉密的渠道的多元化、使得國(guó)家安全的風(fēng)險(xiǎn)和危害進(jìn)一步擴(kuò)大。

我國(guó)《保密法》的規(guī)定，涉及到國(guó)防建設(shè)和武裝力量活動(dòng)的秘密事項(xiàng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的秘密事項(xiàng)，科學(xué)技術(shù)中的秘密事項(xiàng)，維護(hù)國(guó)家安全活動(dòng)和追查刑事犯罪中的秘密事項(xiàng)都屬于國(guó)家秘密。大學(xué)生應(yīng)以主人翁的精神擔(dān)負(fù)起國(guó)家前途和命運(yùn)的責(zé)任，要堅(jiān)決樹(shù)立黨的利益、國(guó)家的利益、人民的利益高于一切的思想;要樹(shù)立個(gè)人與國(guó)家是血肉相連的觀念，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家，就沒(méi)有個(gè)人的一切;要深刻的理解個(gè)人之于國(guó)家的使命和責(zé)任，確保任何環(huán)境、任何情況下都能夠堅(jiān)決維護(hù)黨和國(guó)家利益不受侵犯。因此，在對(duì)外交往中，大學(xué)生既要友善交往、相互尊重，又要分寸合理有禮有節(jié)。要做到淡泊名利，對(duì)發(fā)現(xiàn)的別有用心者．要依法及時(shí)舉報(bào)，進(jìn)行斗爭(zhēng)，決不準(zhǔn)其恣意妄行。

4 以史為鑒，傳承中華文化

“以古為鏡，可以知興替”，蘇聯(lián)解體的深刻教訓(xùn)讓文化安全深入人心;景泰藍(lán)技術(shù)外泄等事件使我國(guó)原創(chuàng)科學(xué)技術(shù)流失;美國(guó)索羅斯導(dǎo)演的東南亞金融危機(jī)讓人們認(rèn)識(shí)到金融安全的重要性;而網(wǎng)絡(luò)黑客等互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將國(guó)家安全問(wèn)題推向了新的高度。歷史的教訓(xùn)必須引起我們的高度注意。

我國(guó)有數(shù)千年的文明史，前人留下的典籍浩如煙海。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平，渴望和平，追求和諧，主張“協(xié)和萬(wàn)邦”、“親仁善鄰”、“以鄰為善”、“以和為貴”、“以民為本”、“以人為本”。也有樸素的國(guó)家安全觀，“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”、“安邦定國(guó)”、“長(zhǎng)治久安”、“國(guó)泰民安”等等。我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)家安全思想，本質(zhì)上是崇尚和平、友好睦鄰的，是我國(guó)悠久文化的瑰寶。

大學(xué)生要善于從世界文明發(fā)展史中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，做到為我所用，以人為鑒、以史為鑒，在歷史長(zhǎng)河中，找準(zhǔn)自己的定位。在中國(guó)歷史上，關(guān)于維護(hù)國(guó)家安全問(wèn)題，有著深入的理性思考和豐富的實(shí)踐探索，其中既凝結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，也體現(xiàn)了深刻的歷史規(guī)律性，直至今日仍然具有超越時(shí)空的借鑒價(jià)值。

5 堅(jiān)定立場(chǎng)，樹(shù)立核心價(jià)值

放眼全球，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化，當(dāng)前世界正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，使國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，各國(guó)對(duì)資源、能源的爭(zhēng)奪加劇，因民族、種族、宗教問(wèn)題引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題尤為突出，國(guó)際恐怖活動(dòng)在我國(guó)周邊一些地區(qū)仍相當(dāng)活躍，對(duì)我國(guó)國(guó)內(nèi)安全構(gòu)成潛在威脅。臺(tái)灣問(wèn)題對(duì)我國(guó)國(guó)家安全和領(lǐng)土完整具有極大的潛在破壞性。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的階段性特征，對(duì)我國(guó)國(guó)家安全形成多方面的挑戰(zhàn)和威脅，傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅相互滲透、相互作用的趨勢(shì)更加明顯，傳統(tǒng)的不安全因素仍然是世界和平與發(fā)展的嚴(yán)重障礙，非傳統(tǒng)不安全因素作用凸現(xiàn)，也對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重威脅。

在各種困難和誘惑面前，大學(xué)生尤其要保持清醒頭腦，認(rèn)清形勢(shì)、堅(jiān)定立場(chǎng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為自己的精神支柱，堅(jiān)決抵制各種西化、分化的思想，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。

6 敬黨愛(ài)國(guó)，彰顯奉獻(xiàn)精神

我國(guó)自古以來(lái)就有著熱愛(ài)國(guó)家、甘于奉獻(xiàn)的思想傳承。屈原的國(guó)榮我榮，國(guó)亡我衰的主人翁精神;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷祖國(guó)的廣闊胸懷;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的為國(guó)獻(xiàn)身精神;周恩來(lái)同志為中華之倔起而讀書(shū)的民族榮辱觀;毛澤東同志提出的“全心全意為人民服務(wù)”的忘我思想;雷鋒同志把有限的生命奉獻(xiàn)到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去的釘子精神。

這些思想無(wú)不彰顯出敬黨愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。大學(xué)生是國(guó)家的建設(shè)者和接班人，是推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的動(dòng)力，要做到胸懷祖國(guó)，恪守敬黨愛(ài)國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為國(guó)家的繁榮昌盛和長(zhǎng)治久安而奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的青春！。

7 開(kāi)闊視野，立足國(guó)際視角

“胸懷祖國(guó)，放眼世界”這是國(guó)家未來(lái)建設(shè)者和接班人所應(yīng)具備的素養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生既要掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，又要有寬闊的視野。冷戰(zhàn)結(jié)束后，全球化加深了人類(lèi)的相互依存性和相互關(guān)聯(lián)性，傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀發(fā)生了很大的變化。西方意識(shí)形態(tài)滲透加劇，新經(jīng)濟(jì)殖民主義抬頭，環(huán)境退化與全球化同步，通訊設(shè)施突飛猛進(jìn)，國(guó)家生態(tài)安全不容樂(lè)觀，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力采用技術(shù)交流、文化交往等方式影響我國(guó)人們的心理、行為方式，進(jìn)而使人們的生活方式、國(guó)家運(yùn)行變成資本主義式的，從而在不動(dòng)聲色的危及到國(guó)家安全。

大學(xué)生在了解世界形勢(shì)的同時(shí)，應(yīng)具有良好的國(guó)民心態(tài)，要有胸懷天下的非凡氣度和風(fēng)范，要善于分析當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)大調(diào)整大變革的錯(cuò)綜復(fù)雜局勢(shì)，樹(shù)立全局觀和國(guó)際化大視野，把握和平和發(fā)展的世界主題，充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展是硬道理和穩(wěn)定壓倒一切的重要意義。

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