【摘 要】上世紀(jì)60到80年代工業(yè)技術(shù)的功能性與表現(xiàn)性均被高技派認(rèn)識到并運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)之中，在這二十年間高技派迅猛發(fā)展。但是隨著信息革命的到來，似乎高技派逐漸的淡出了歷史舞臺。通過高技派的起源及其發(fā)展過程的回溯，努力從技術(shù)革命及建筑藝術(shù)表達(dá)等方面來解讀高技派衰退的原因及其在新時(shí)期的發(fā)展前景。

【關(guān)鍵詞】高技派；工業(yè)革命；信息革命；藝術(shù)性；地域性

1 高技派特征

高技派認(rèn)為現(xiàn)代技術(shù)對人的生活，包括建筑在內(nèi)，有極其重要的作用和影響。它讓人想到通過與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)與建造，比如采用新材料和尖端技術(shù)。高技派是在建筑形象方面特別顯現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和機(jī)電設(shè)備等等元素，是技術(shù)主義思想在建筑方面的產(chǎn)物。就像美國學(xué)者Kron和Slesin指出的那樣，一些人也稱呼這種建筑形式為“工業(yè)化建筑”，但是他們更傾向于稱其為高技派。高技派建筑采用在工廠或車間可批量生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化預(yù)制構(gòu)件，通過材料的真實(shí)表達(dá)和節(jié)點(diǎn)的精確連接，來刻意表現(xiàn)出結(jié)構(gòu)、設(shè)備、運(yùn)動等與傳統(tǒng)美學(xué)相對的技術(shù)美。

2 高技派的發(fā)展歷程回顧

早在1779年，由Abraham Darby在英國塞文河建造的生鐵橋就開始了高技派的形式表達(dá)。工業(yè)革命后大量的工業(yè)技術(shù)被運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域，出現(xiàn)了許多革命性的作品。第一座引起轟動的建筑即帕克斯頓1851年在倫敦建造的水晶宮。因當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的玻璃長度為4英尺，結(jié)構(gòu)模數(shù)以此尺寸作為基數(shù)，結(jié)構(gòu)以8英尺為基本單位；并且只用了鐵、木和玻璃三種材料，而沒有任何多余的裝飾，完全表現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械本能。1889年巴黎博覽會的機(jī)械館和艾菲爾鐵塔都是這方面杰出的代表。

20世紀(jì)初期，意大利未來主義者宣揚(yáng)工業(yè)化產(chǎn)品的威力，對現(xiàn)代生活的運(yùn)動、變化、速度、節(jié)奏感到欣喜，主張把現(xiàn)代房屋建造得和大型機(jī)器一樣。柯布西耶在早年的著作《走向新建筑》中，就公開提出了“機(jī)器美學(xué)”的口號來與“古典”建筑美學(xué)相對抗。密斯·范·德·羅的鋼和玻璃的建筑，法國建筑師夏霍設(shè)計(jì)的玻璃屋以及普魯韋的克里希人民宮，切實(shí)已經(jīng)為20世紀(jì)后半葉的高技派實(shí)踐完成了一些列最根本的建構(gòu)語言與建筑形式的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)造。

事實(shí)上，在上個(gè)世紀(jì)60到80年代信息革命尚未開始時(shí)，高技派在英國就已經(jīng)是一種很流行的建筑形式了，它根植于英國工業(yè)革命的文化之中，在美國和日本也很流行。

高技派的顛峰時(shí)期是70年代末到80年代初。最能引起轟動的作品莫過于1977年在巴黎波里高地建成的蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心。設(shè)計(jì)師為倫佐·皮亞諾和理查德·羅杰斯。該建筑引人注目的大樓采用鋼結(jié)構(gòu)，從而使人們從外面可以看見許多暴露出來的鋼結(jié)構(gòu)。更加與眾不同的是在它的沿街立面上，不加遮擋地布置著種種設(shè)備管道和纜線，紅色的為交通設(shè)備，藍(lán)色的是空調(diào)設(shè)備，綠色的是給排水管，黃色的為電氣設(shè)備。羅杰斯曾說過，“自由和變動是房屋的建筑藝術(shù)表現(xiàn)”。把它的內(nèi)臟放到外面，就能看見而且明白人在那個(gè)特制的自動樓梯里怎樣運(yùn)動。但是蓬皮杜藝術(shù)與文化中心表現(xiàn)了19世紀(jì)而不是在技術(shù)上預(yù)示著21世紀(jì)，因?yàn)樘宦督饘俳Y(jié)構(gòu)的做法在19世紀(jì)就有了，1889年巴黎博覽會上的機(jī)器陳列館就是一例。所以說它更多的是在向19世紀(jì)法國建筑展覽會致敬。

與蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心對比，勞埃德大廈在地區(qū)文化上的反叛姿態(tài)大為減弱，而是在建造技術(shù)上表達(dá)出精美的追求，鋼結(jié)構(gòu)和預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu)相結(jié)合，結(jié)構(gòu)的布置與功能又有緊密的關(guān)系，細(xì)部精美，顯示了形式的表現(xiàn)與實(shí)用功能的完美融合。盡管這個(gè)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍然暴露在外，像從一臺巨大的引擎上取下的輪軸，但是整體構(gòu)成上要比蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心簡潔，內(nèi)部空間也更為合理。但是在室內(nèi)效果上，過分的機(jī)器構(gòu)件化的環(huán)境顯得冰冷而不近人情。

高技派對于插入式艙體情有獨(dú)鐘，主要是因?yàn)楦叨葟?fù)雜的構(gòu)件可以在生產(chǎn)線上完成，在現(xiàn)場只需測試通過后即可以安裝，同時(shí)也便于更新。但實(shí)際應(yīng)用中，香港匯豐銀行的新樓由于139個(gè)艙體每一個(gè)都不相同，所以并不能充分體現(xiàn)出預(yù)制構(gòu)件批量化生產(chǎn)的優(yōu)勢，同時(shí)采用了最新技術(shù)， 包括航天技術(shù)材料，反而增加了建造成本。

3 高技派衰退的原因及反思

由上述三個(gè)代表性建筑可見高技派房屋建筑上用到的科學(xué)技術(shù)其實(shí)都是一般的并非高難的科學(xué)技術(shù)，建筑師能夠顯露出的無非是些鋼桁架、杠桿、拉桿、螺栓、管道、電梯、空調(diào)設(shè)備之類的東西。

在過去的幾十年里，以理查德羅杰斯和諾曼福斯特為首的高技派建筑師們并不像以前那樣堅(jiān)持技術(shù)的主導(dǎo)作用，而是更加關(guān)注于人與空間的復(fù)雜關(guān)系?？雌饋硭坪跏歉呒寂煽爝^時(shí)了。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是技術(shù)的變革?，F(xiàn)今我們不再關(guān)注于工業(yè)技術(shù)而是更多的關(guān)注于已經(jīng)應(yīng)用于影像、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等領(lǐng)域的信息技術(shù)。與工業(yè)技術(shù)相比，信息技術(shù)更加的不可見，擁有非物質(zhì)的和隱蔽的屬性；更加重要的是，航天技術(shù)或者雷達(dá)技術(shù)可轉(zhuǎn)化應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)及制造之中，為其提供技術(shù)或者材料方面的支撐。但是信息技術(shù)則要復(fù)雜的多。持續(xù)不斷的技術(shù)浪潮逐漸的傾向于更精細(xì)、更快捷更不可識別等特征。與工業(yè)技術(shù)相比，建筑在當(dāng)今信息化時(shí)代失去了借鑒形式，而只能更多的通過高端電腦技術(shù)來對復(fù)雜的形體建?；蜃黝愃频哪M實(shí)驗(yàn)。

注重工業(yè)技術(shù)的最新發(fā)展， 及時(shí)地把最新的工業(yè)技術(shù)應(yīng)用到建筑中去， 是建筑師的應(yīng)有職責(zé)。問題在于是為新而新， 還是為了有利于合理改進(jìn)建筑而新。高技派建筑師在不斷追逐新技術(shù)的同時(shí)，忽略了傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值，將建筑簡單地等同于工業(yè)產(chǎn)品。盡管高技派建筑具有鮮明的時(shí)代美感，但它在給人們帶來獨(dú)特視覺享受的同時(shí)，也暴露出其自身的許多問題，如：機(jī)械式冰冷的造型、高昂的造價(jià)，以及與城市、地區(qū)環(huán)境之間未能很好的協(xié)調(diào)融合。這也正是高技派建筑一直被人們詬病為“缺乏藝術(shù)性和人情味”，從而遭到很多人反對的原因所在。這些爭論與評價(jià)從另一個(gè)側(cè)面反映了高技派建筑在其激進(jìn)的外觀形式下隱藏著的主要問題——人性化和情感性的缺乏。如今許多高技派建筑師已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，并在不斷地加以完善。

4 高技派建筑的新發(fā)展

在將技術(shù)發(fā)揮到極致之后，高技派建筑師開始重新審視自己的建筑觀念，表述自己的設(shè)計(jì)思想。在當(dāng)代的高技派建筑除了仍舊對科學(xué)技術(shù)發(fā)展和工業(yè)生產(chǎn)保持著強(qiáng)烈的敏感性外，還進(jìn)一步探索如何利用技術(shù)手段來重構(gòu)建筑的藝術(shù)性、情感性以及地域性等特征。比如倫佐·皮亞諾設(shè)計(jì)的芝柏文化中心并未脫離他的“技術(shù)”情節(jié)，但與蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心的設(shè)計(jì)不同的是，對于還在形成之中的卡納克文明所屬的弩阿美半島的自然環(huán)境與民間文化，他通過現(xiàn)代技術(shù)來闡釋，從“棚屋”、“森林”和“村落”中抽象出動人的現(xiàn)代工藝景觀。皮亞諾的智慧和才能讓人們意識到即便是在不可阻擋的高科技時(shí)代里，人類仍然能夠“詩意的棲居”。而這些對于處于信息化時(shí)代的生活方式及生活空間下的建造活動應(yīng)該有很大的啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

[1] Davies Colin. High Tech Architecture. London:Thames and Hudson Ltd.1988.

[2] 羅小未. 外國近現(xiàn)代建筑史. 中國建筑工業(yè)出版社. 2004.

[3] 吳煥加. 外國現(xiàn)代建筑二十講. 生活讀書新知三聯(lián)書店. 2007.