摘要 在Web2.0的網(wǎng)絡(luò)新語境下，微博成為了目前互聯(lián)網(wǎng)最廣泛的應(yīng)用。全民微博時代下，網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)的提高影響著微博的使用者。如何科學(xué)合理地利用這一傳播平臺表達自我，這也是當下學(xué)術(shù)界廣泛討論的議題。

關(guān)鍵詞 微博傳播 媒介素養(yǎng) 網(wǎng)民

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A

微博，顧名思義：微型博客（micro-blog），也稱微博客，單純從文本形式來看，它是博客的“精簡版”，國內(nèi)知名新媒體領(lǐng)域研究學(xué)者陳永東對微博作如下定義：“微博是一種通過關(guān)注機制分享簡短實時信息的廣播式的社交網(wǎng)絡(luò)平臺?！?/p>

中國人民大學(xué)輿論研究所所長喻國明認為微博“是基于有線和無線互聯(lián)網(wǎng)終端發(fā)布精短信息供其他網(wǎng)友共享的即時信息網(wǎng)絡(luò)，由于用戶每次用于更新的信息通常限定于140個字符，故此得名”。①

1 微博的傳播特性分析

1.1 文本的碎片化

有別于博客對字數(shù)的無限制，微博一般將文本內(nèi)容控制在140字以內(nèi)，因此微博內(nèi)容更為精煉、簡短，微博用戶將每天身邊發(fā)生的令自己有感觸的事情以文字或者圖片形式進行發(fā)布，現(xiàn)代社會人們被功能化，人與人之間的交往功利色彩更加濃厚，所以為了緩解工作中的緊張和壓力，微博成為了人們舒緩緊張情緒的一種絕佳工具。

文本的簡短更能激發(fā)其他用戶的閱讀欲，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，很少有人能耐心地讀完一篇博文，而微博的文本特性符合現(xiàn)代人注意力短、注重信息獲取和分享的傳播動機，比之博客，微博具有核裂變般的傳播能量。

1.2 兼具實時廣播與即時交互功能

互聯(lián)網(wǎng)上存在著海量信息，而之前的各種傳播平臺由于結(jié)構(gòu)的限制，用戶之間的阻隔使得個人信息不能在更大范圍內(nèi)流動和分享，相比之下，微博平臺用戶可以將一句話的信息發(fā)布并且通過平臺的廣播功能被更多的陌生人得知。技術(shù)的發(fā)展使得微博通過電腦，還可以通過手機客戶端登陸，真正做到了“anyone，anywhere，anytime，anyting，”一如美國學(xué)者麥克盧漢所憧憬的“地球村”那樣，人們所談?wù)摰幕蛟S是幾千公里之外發(fā)生的事情，但是就如同發(fā)生在他們身邊一樣。

1.3 動態(tài)信息的整合與匯聚

以騰訊微博為例，微博用戶可以通過點擊熱門話題參與討論，和其他微博用戶共同討論社會新聞熱點事件，而微博主體間就某一話題匯聚到一起進行討論時，一種“虛擬協(xié)作”形成。當話題結(jié)束時，這種關(guān)系又隨之消失。以騰訊微博的熱點話題“釣魚島是中國的”為例，點擊進入該話題便可發(fā)表看法，而通過“#釣魚島#”的方式，用戶所發(fā)表的所有言論均自動歸入此話題下，于是海量的信息自動被劃分到不同話題，碎片化文本得到有序整理。

1.4 節(jié)點共享與“弱連帶”理論

“節(jié)點”（Node）作為一個技術(shù)詞匯，是指“任何連在網(wǎng)絡(luò)上且能與其他網(wǎng)絡(luò)設(shè)備通信的設(shè)備”（《英漢雙解網(wǎng)絡(luò)詞典》），在數(shù)字媒介傳播的研究視野里，這一詞匯被賦予新的含義。美國學(xué)者直接創(chuàng)造出一個新詞Humannode，將技術(shù)詞匯進行了傳播學(xué)再造，意指“Human”（人）和“Node”（節(jié)點）的組合。節(jié)點間由互動產(chǎn)生的連接構(gòu)成了連帶關(guān)系，而微博節(jié)點之間的連帶關(guān)系多為“弱連帶關(guān)系”，中國人民大學(xué)輿論研究所所做的問卷調(diào)查和深度訪談顯示，微博主體最感興趣和愿意關(guān)注的對象是同自己有相似興趣愛好的網(wǎng)友或者各行業(yè)的名人，而非生活中的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。②

按照社會學(xué)家格拉諾維特的“弱連帶優(yōu)勢”理論，弱連帶較之于強連帶有更好的信息傳播效果，因為“弱連帶需要較多的時間加以維系，對社交時間產(chǎn)生排擠效果，使一個人的關(guān)系網(wǎng)變小，從而產(chǎn)生信息通路上的重疊浪費?！雹?/p>

微博平臺的諸多特性使得網(wǎng)民面對微博時不知何去何從，微博本身是具有強大傳播力量的工具，如果微博使用者僅僅是將它作為個人發(fā)泄情感的場所未免太過奢侈，因此網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的提高對于更好的了解和利用微博平臺起到了極大的促進作用。

2 網(wǎng)民媒介素養(yǎng)的提高

媒介素養(yǎng)是指人們體驗媒介、解構(gòu)媒體、分析媒介訊息和創(chuàng)制媒介制品的技能和素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)包括人們接觸媒介，獲取信息，解讀和接受訊息并利用媒介工具傳播信息的知識能力和文化素養(yǎng)，具有能力模式、知識模式和理解模式三個層面。④在這樣一個信息化的時代，大眾媒介的影響和滲透無處不在，它與人們的日常生活息息相關(guān)。認識媒介、選擇媒介、解讀媒介、充分有效地利用媒介已經(jīng)成為現(xiàn)代社會公民必備的生存能力和生活技能。媒介素養(yǎng)教育的目的，就是指導(dǎo)人們正確認識和解讀媒介及其信息，建設(shè)性地享用媒介資源，逐步使人們具備批判的能力和批判的自主性，使之能夠在多元的媒介環(huán)境中，合理地利用媒介促進社會和自我完善。

2.1 從碎片化的文本中獲取完整的知識

“碎片化閱讀”是當下現(xiàn)代社會高速發(fā)展，完整時代被切割所形成的閱讀模式。這種閱讀方式對于知識的完整理解和獲取非常不利，但是在信息社會中，碎片化閱讀迎合了人們對于信息獲取的需求，這也造成了當前網(wǎng)絡(luò)社會重信息而不重知識的局面。

同博客相比，微博的傳播文本是動態(tài)、碎片化的信息，這種文本的組織形式對于人們獲取信息具有優(yōu)勢，但是對于知識的完整獲取并無太大優(yōu)勢。因此，如果將微博的時效和傳播的廣度與博客的深度閱讀相結(jié)合，將文本更為立體全面的呈現(xiàn)給其他受眾，這將會對中國網(wǎng)民的知識結(jié)構(gòu)和思維方式帶來革命性的變革。

2.2 從紛雜的虛擬人際網(wǎng)中尋得理性

英國人類學(xué)家羅賓-鄧巴認為，人類智力將允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是148人，四舍五入大約是150人。這便是著名的“150人定律”。雖然羅賓分析的是人類在現(xiàn)實生活中的社交人數(shù)，但在社交網(wǎng)絡(luò)中同樣適用，盡管在博客與微博中，每個個體都可擁有幾百個粉絲，名人博客與微博更可以號召更多的粉絲，但是個體之間的關(guān)系并不是以現(xiàn)實中人際關(guān)系為基礎(chǔ)而是以信息的獲得與分享為基礎(chǔ)的。

微博的用戶陷入了瘋狂追逐更多粉絲的怪圈，沉迷在自己成為“意見領(lǐng)袖”的幻想中，然而一個人的有限經(jīng)歷使得面對個人主頁紛繁復(fù)雜的信息中無法進行有效的過濾，信息泛濫以及各種廣告促銷信息和圖片的泛濫讓人們迷失在“網(wǎng)絡(luò)汪洋”中。

據(jù)筆者同其他使用博客的用戶深度訪談中，很多人都會有一種“刷微博”的行為，從這種行為中便可看出，微博平臺上信息垃圾的存在讓人們無所適從。如果個體對微博使用目的無法形成正確認識，那么這種“刷微博”行為除了在忙碌的工作之余打發(fā)無聊時光之外沒有任何意義。微博作為一個傳播工具，是傳播信息與知識的絕佳載體，微博用戶不應(yīng)當陷入單純追求粉絲數(shù)量的怪圈，通過收聽和關(guān)注現(xiàn)實社會各行業(yè)的精英的微博，獲得同公眾人物進行心靈對話的機會，這也比單純的關(guān)注娛樂明星的花邊和八卦更具理性深度。

注釋

① 喻國明.微博—— 一種新傳播形態(tài)的考察[M].北京：人民日報出版社：1.

② 喻國明.微博—— 一種新傳播形態(tài)的考察[M].北京：人民日報出版社：21.

③ [美]馬克-格蘭諾維特著.鑲嵌：社會網(wǎng)與經(jīng)濟行動.羅家德，譯[M].社會科學(xué)文獻出版社，2007.7：13（譯者序）.

④ 高萍.“批判”傳播學(xué)[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2012：250.