摘要 語文在聾校課程設置中占時最多，同時也是美的內(nèi)容最豐富的一門課程。從自然到社會，從生活到藝術(shù)，從古代到當代，從中國到外國，它展示了無比豐富的美的世界。由于聾啞學生存在聽覺障礙，無法進行正常的語言交流，對美感的體驗也較少，因此在聾校語文教學過程中加強審美教學，培養(yǎng)聾生的審美意識則顯得尤為重要。本文從感知形象美、品味情感美兩個方面論述，進行聾生美育教學的探討。

關鍵詞 聾校 語文教學 審美教育

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

聾校語文教學中要有效地實施美育，就必須揚長避短，充分發(fā)揮聾生視覺上的敏銳性，即善于用眼去欣賞、用心去感受的特點，讓他們在美的熏陶中形成正確的審美觀點，培養(yǎng)初步的審美能力。聾校語文教學中實施美育，教師應從以下兩個方面入手：

1 引導聾生感知形象美

聾生存在聽覺障礙，但其他感官往往特別靈敏。聾生對客觀世界的認知，更是主要依靠視覺感官，他們認知客觀世界，總是伴隨著鮮明生動的形象。語文課中大量的文學作品提供了豐富多彩的形象，是聾生認知世界的重要內(nèi)容。在語文教學中，教師要善于引導聾生將靜態(tài)的語言外化為鮮明生動的形象，通過對美的形象的認知，達到感染教育聾生的目的。

1.1 要善于運用教材插圖，引導聾生感知形象美

（1）形象的建構(gòu)。插圖是語文教材的重要組成部分，也是語文教學中展示形象的重要手段?，F(xiàn)行聾校語文教材的插圖，無論是色彩搭配，還是形象構(gòu)造，都符合聾生的認知規(guī)律，有助于培養(yǎng)和發(fā)展聾生的思維能力和想象能力，并能增強聾生的學習興趣。我們要充分利用插圖資源，培養(yǎng)學生的審美能力。

（2）形象的再造。形象再造能力是閱讀教學中不可逾越的學生心中自我建構(gòu)形象的心理過程。在中高年級的學習過程中，看圖學習的篇章逐步減少，它需要聾生從課文語言文字的描述中，從已有的生活經(jīng)驗中，從記憶的基礎上在頭腦中進行形象再創(chuàng)造。雖然聾生形象思維占優(yōu)勢，但是根據(jù)課文語言文字再腦中自我建構(gòu)形象的能力卻較弱，他們不善于把語言文字描述的情境內(nèi)容與自己的生活實際相聯(lián)系。因此在教學中要著力培養(yǎng)學生在理解的基礎上發(fā)揮想象，充實豐富課文的形象。如《田忌賽馬》這篇課文中沒有一幅插圖，教師在教學過程中則可緊扣“胸有成竹”這個成語，讓學生想象孫臏胸有成竹的樣子，他的語言、動作、神態(tài)及心理活動，以此領悟?qū)O臏善于觀察、善于分析的形象。

1.2 要善于運用實物演示，引導聾生感知形象美

教學中教師可以根據(jù)需要呈現(xiàn)實物，圍繞實物創(chuàng)設情境，運用實物進行演示。例如《鋸是怎樣發(fā)明的》一文中講到魯班從小草葉子中得到了啟發(fā)，最終發(fā)明了鋸。為了幫助聽覺障礙學生理解小草和鋸之間的聯(lián)系，教師可以拿出有鋸齒的小草讓學生看一看、摸一摸、想一想，體會魯班當時的想法。然后出示鋸，用鋸和小草作比較，引導學生觀察鋸和小草的相似之處。

2 引導聾生品味情感美

2.1 形象育情

中國古代美學觀點中，美總是與“真”“善”聯(lián)系在一起。聾校語文教材中的形象大都具有單一性，著重以正面形象來感染學生之情，潛移默化地引導學生的行為，在心靈琴弦的撥動共鳴中，塑造了美好靈魂。如《好朋友》這篇優(yōu)美的課文，結(jié)合插圖講讀課文，學生很容易體會到嚴亮和陸英俊的友好情感：嚴亮幫陸英俊補習功課，陸英俊叫嚴亮不要上課玩東西。同學相處，就要有這樣的美的情感。這是多么形象的文明禮貌教育。學生也一下子明白了哪些行為是真善美的，這些形象作用于聾生純?nèi)绨准垼妆患て鸬那楦?，必然會在他們今后的生活中產(chǎn)生巨大影響。

2.2 以情育情

聾生與同齡正常學生相比，情感體驗單調(diào)、貧乏，缺乏程度上的細微差別。對聾生進行審美教育，既要使他們受到情感的愉悅，又要使他們通過思維能力來鑒賞美、評價美和理解美。因此在語文教學中，要引導學生運用自已的思維能力體驗情境、辯視美丑，在分析人物的言行舉止中鑒賞到人物美好的品質(zhì)。例如在對八年級聾生補充閱讀《豐碑》一文中，學習第8～12自然段時，先讓學生畫出將軍神態(tài)的詞語之后，再指導學生用心讀書，體會將軍的感情。然后引導學生設身處地地說說，如果你是將軍，你有什么想法，會說些什么呢？這樣一問，把學生帶入課文設定的情境之中，運用自已的思維力和生活經(jīng)驗想象，學生讀懂了將軍自責、自悲、自豪的復雜情感。最后讓學生有表情地朗讀這段課文。通過這樣的感受體味，學生在心靈上產(chǎn)生了共鳴，情感獲得了陶治，受到了審美教育，同時思想也實現(xiàn)了升華。

2.3 以美冶情

美育的本質(zhì)是一種情感教育。美育以美育人，實為以情感人，是使人在情感上得到陶冶的過程。聾生的情感不夠穩(wěn)定，情緒容易沖動，難以理解從對人的道德行為的評價中體驗美的情感。在語文教學中，要誘發(fā)和激化學生審美情感，就要著力發(fā)掘課文中的情感因素，把學生帶入文章特定的情景中，調(diào)動其感知和想象的能力，變“此情此景”為“我情我景”。使學生通過親身的情感體驗，產(chǎn)生對客觀事物的肯定或否定的審美態(tài)度和審美評價。情感是文學作品的生命，魯迅曾說：“一切美術(shù)之本質(zhì)，皆在使觀聽之人，為之感到愉悅。”大凡優(yōu)秀作品，往往都滲透了作者強烈的思想感情。例如《大堰河》的母子情、《背影》的父子情、《藤野先生》的師生情、《過零丁洋》的愛國情等?？梢?，通過閱讀文學作品來以美冶情是語文審美教育的一個重要作用。語文審美教育的以美冶情，就是教師憑借美的藝術(shù)形象表達出的思想感情，對學生進行潛移默化的熏陶和潤物無聲的感染，學生在感受美的形象和理解美的內(nèi)涵的過程中，不斷領悟、同化、產(chǎn)生共鳴，使情感得到陶冶。

總之，在大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天，語文教學離不開美育，美育的貫徹也需要語文教學，二者相互依存，相輔相成。在語文教學中，教師應該是個美的發(fā)現(xiàn)者、美的設計者、美的創(chuàng)造者，更應該是美的播種者——把美的種子播向聾生那一顆顆天真純潔的心靈，并辛勤耕耘，讓他們早日開花結(jié)果，為這多彩的世界增添一道美麗的風景。

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