摘要 翻看中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材，一首首膾炙人口的古典詩(shī)詞佳句如同荷上水珠、葉間涼風(fēng)躍入眼簾。走近它們，你可以感覺(jué)到樸實(shí)華麗，婉約豪放，也可以領(lǐng)悟到清新自然、明快深沉，同時(shí)亦可以感受到來(lái)自歲月深處的真善美的浸潤(rùn)和陶冶。本文就是中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材中經(jīng)典詩(shī)詞的探索和研究。

關(guān)鍵詞 詩(shī)詞 外在 內(nèi)蘊(yùn) 美

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 吟誦默讀，感受美

“豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！”《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的《無(wú)衣》的15句詩(shī)句中，不相同的詞語(yǔ)只有9個(gè)，可我們?cè)谡b讀時(shí)，絲毫也感覺(jué)不到詞匯的重復(fù)累贅，恰恰相反，一種回環(huán)往復(fù)的音韻美油然而生，而這種美就是在經(jīng)年之后也會(huì)縈繞在齒間心頭。這一唱三嘆、音韻流暢、好讀易記不能不說(shuō)是《詩(shī)經(jīng)》中不少詩(shī)作的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”《蜀相》這首詩(shī)的平仄格式是這樣的：⊙仄平平⊙仄平/⊙平⊙仄仄平平/⊙平⊙仄⊙平仄/⊙仄平平⊙仄平/⊙仄⊙平⊙仄仄/⊙平⊙仄仄平平/⊙平⊙仄⊙平仄/⊙仄平平⊙仄平/和杜甫別的律詩(shī)一樣，它通篇押韻，平仄跌宕，對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明。誦讀它，如同漫步在綿延不斷的山巒，又像跋涉于清澈見(jiàn)底的溪流，身心隨音韻深淺、起伏。

讀罷杜甫的沉郁，再去領(lǐng)略一下李白的豪放飄逸，我們會(huì)為詩(shī)人不同風(fēng)格的精彩而拍案?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回？君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。……”還有什么比這更灑脫不羈？不用說(shuō)在古代，就是在當(dāng)今，李白的瀟灑也無(wú)與倫比。這就是李白，獨(dú)一無(wú)二的李白。在李白這里，平仄、押韻什么的都被丟在了一邊，我們感受到的是一種自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的美。

2 研讀分析，挖掘美

“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！碧拼?shī)人王維的《山居秋暝》描繪的是秋日傍晚一場(chǎng)新雨后寧?kù)o、清新、恬淡的山間景色。風(fēng)格明快自然，富于生活氣息。“明月”、“青松”、“清泉”、“山石”和“竹喧”、“蓮動(dòng)”、“浣女”、“漁舟”組成了一幅幅色彩鮮明、動(dòng)靜相襯、視聽(tīng)結(jié)合的畫(huà)面，美麗形象、貼切生動(dòng)。我們?cè)谠?shī)情畫(huà)意之中也觸摸到了詩(shī)人寄托其中的高潔情懷和審美追求。

王維的山水詩(shī)如同工筆畫(huà)，柳宗元的《漁翁》則是一幅人與自然和諧相處的中國(guó)丹青水墨?！皾O翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠?！币顾尬鲙r的漁翁，拂曉時(shí)分“汲清湘”、“燃楚竹”，制作早餐；“煙消日出”卻不見(jiàn)人影。家人正著急尋覓時(shí)，一聲欸乃給出答案：人在青山綠水間。景和情攜手同出，人與境相融共生。

山水自然美如鳳頭引人入勝，古典詩(shī)詞佳句中蘊(yùn)蓄的人文情懷也同樣能撥動(dòng)讀者的心弦。請(qǐng)隨筆者走進(jìn)宋代文學(xué)家蘇軾的悼亡詞名作《江城子》。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！鄙祥爩?xiě)活在人世的丈夫，寫(xiě)他對(duì)亡妻銘心刻骨的思念以及思念不得的空虛、悵惘和凄悲。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。”下闋寫(xiě)離開(kāi)人世十年的妻子，寫(xiě)她忽然回鄉(xiāng)，寫(xiě)她早上起床后在窗前慢悠悠的梳妝打扮，寫(xiě)活了故去的人?；秀敝校捌拮痈緵](méi)有逝去，她就是出了趟遠(yuǎn)門(mén)”這句被詩(shī)人反反復(fù)復(fù)肯定否定了許多次的話又凸現(xiàn)在腦際。醒來(lái)呼喚妻子時(shí)，半晌沒(méi)有回音，回到現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人怎能不從心底流出這樣的言辭：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！蹦c斷何處？千里之外的孤墳，一抔黃土埋葬妻子的地方。痛定思痛，痛不欲生。而讀到此處，哪個(gè)讀者不為之潸然淚下？

如果說(shuō)蘇軾的這首《江城子》讓我們咀嚼了喪妻、思妻的痛切之愁，那李煜的《虞美人》則讓我們吞噬了痛徹心扉的亡國(guó)之恨。亡國(guó)的哀愁有多少？“恰似一江春水向東流”。看似尋常的比喻，卻讓讀者對(duì)抽象的愁緒有了具體切實(shí)而又形象生動(dòng)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到了詞人真摯、熾熱、深厚的愛(ài)國(guó)情懷。

3 借用活用，拓展美

“瞿塘峽從奉節(jié)縣的白帝城到巫山縣的大溪，全長(zhǎng)八公里。‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！拼笤?shī)人李白的這首詩(shī)，可以說(shuō)是歌詠三峽的千古絕唱，也可以說(shuō)是我們這部交響樂(lè)最好的序曲?！边@是課文《壯麗的三峽》中引用古典詩(shī)詞名作的一個(gè)例子。像這樣的例子，在教材中數(shù)不勝數(shù)。

“岳麓山上，‘霜葉紅于二月花’的景象反復(fù)千年。愛(ài)晚亭、白鶴泉以寧?kù)o的姿勢(shì)保持著百年的原貌。”（《尋覓楚風(fēng)》）

“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵?！腋掖竽懻f(shuō)一句，這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外，在中國(guó)上下幾千年的文人堆里，再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作?！保ā栋褭跅U拍遍》）

“于是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得‘過(guò)人頭’了；只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了?！?/p>

引用《西洲曲》里的詩(shī)句，朱自清凸現(xiàn)出的是對(duì)往日生活深深的依戀和深情的向往，而引文彌散開(kāi)的蓮花般的淡香，連接著作者讀者，共鳴之聲可捧可掬。

豈止是今人，借用、活用古典詩(shī)詞名作之佳句的文學(xué)家、詩(shī)人古來(lái)就有之。而不少借用活用又超出了原作，李清照的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”就是一個(gè)例子。

在她之前曾有人寫(xiě)過(guò)這樣的句子：“人與綠楊俱瘦”（宋·無(wú)名氏《如夢(mèng)令》），“人瘦也，比梅花、瘦幾分？”（宋·程垓《攤破江城子》），“天還知道，和天也瘦?！保ㄇ赜^《水龍吟》）。李清照的高明之處在于：走進(jìn)了古人，又走出了古人。

而給學(xué)生講授婉約派代表詞人李清照的《醉花陰·重陽(yáng)》時(shí)，本人也學(xué)填了一首《醉花陰·秋思》，拙作如下：“風(fēng)挽微云天成釉，雁過(guò)當(dāng)時(shí)候。捋捋好心情，閱北讀南，揣海色山秀。 濤聲入夢(mèng)留節(jié)奏，嶺上嵐如繡。回首看人生，就像攀巖，又仿佛探岫。”這里，筆者想表達(dá)的心聲是：古代文學(xué)家的傳世佳作如同餐桌上的山肴野蔬，聞之，才知其香；食之，才知其美；品之，才知其妙。也正是有了聞、食、品這幾個(gè)字，我們才能逐步咀嚼出精髓、精華，并在不斷借鑒學(xué)習(xí)中，努力創(chuàng)造出更新更美的文字。

4 結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)然，超出古人談何容易。但若是站在古人的肩膀上，去品味、去挖掘，我們會(huì)看得更遠(yuǎn)更廣，俯拾到的美也更多更新，而我們的學(xué)生也會(huì)在耳聞目濡中心靈不斷得到美的陶冶。

參考文獻(xiàn)

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