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        重拾《三字經(jīng)》,做“三高”大學生

        2012-12-31 00:00:00吳秋平吳冬梅
        青年文學家 2012年12期

        摘要:《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙讀本,是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”。隨著時間的推移,社會的萬千變化,《三字經(jīng)》逐漸被淡忘,甚至步入大學,都沒有幾個大學生能講出《三字經(jīng)》的道義,他們似乎已經(jīng)不知道大學生應有的智勇仁義。本文針對當今大學生的倫理現(xiàn)狀,呼吁大學生應在第二課堂重新學習小孩的啟蒙讀本《三字經(jīng)》,并把其運用到實踐中,不斷提升自己,努力成為一名德商高、智商高、情商高的優(yōu)秀大學生。

        關(guān)鍵詞:大學生;重拾;三字經(jīng)

        作者簡介:吳秋平,重慶工商職業(yè)學院計算機與電子工程系,講師。研究方向:電子信息科學與技術(shù)。

        吳冬梅,廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院,工程師,碩士研究生。研究方向:水工結(jié)構(gòu)。

        [中圖分類號]:G41 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2012)-12-0149-02

        一、引言

        古人曰:“熟讀《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮?!薄度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、朗朗上口,是我國古代的啟蒙教育讀本?!叭酥酰员旧啤?,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲。而現(xiàn)在我們有時也可以聽到幼兒園的小朋友們誦讀《三字經(jīng)》,只是由于年紀尚小,不能透徹理解其中的含義。

        那么年齡大的孩子是否就已經(jīng)將《三字經(jīng)》學得很好了呢?其實不然。據(jù)筆者調(diào)查,約90%的大學生均不知道《三字經(jīng)》里的具體內(nèi)容,他們只記得開頭幾句罷了。大學生們把這些倫理道德弄丟了,又從何談做祖國的棟梁呢?

        二、當今大學生的思想現(xiàn)狀

        在大學課堂里雖然都開設(shè)了思想教育等課程,但是有多少學生在上這類課程時專心致志呢?多數(shù)重形式,少內(nèi)容。近些年,高校辦學形式的多元化,學生人數(shù)的劇增,學校管理方式的滯后,使得大學生群體的道德狀況存在著一些不盡如人意的地方,道德滑坡也十分明顯。如沒有自信、沒有目標、滿足現(xiàn)狀、不思進取、眼高手低、不講禮儀、缺乏正義感等。

        所以,筆者認為大學生們有重新學習《三字經(jīng)》的必要,不是死記硬背,而領(lǐng)會其精髓,并付諸實踐,使自己成為具備三高——高德商、高智商、高情商的大學生,為社會做貢獻。

        三、從何學起?

        《三字經(jīng)》是古代小孩子的啟蒙讀本,把它和大學生聯(lián)系起來,是否有些滑稽呢?非也?,F(xiàn)在的大學生何嘗不像一張白紙,需要大師去描線涂色、勾勒圈點呢?學習《三字經(jīng)》,從何學起呢?

        (一)習《三字經(jīng)》,以便樹理想,修德商

        德商:即道德力,也可以說是“人格”透出的魅力,它是人之所以為人應該具有的首要素質(zhì)。德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實、負責、平和、忠心、禮貌。

        《三字經(jīng)》中 “人之初,性本善。性相近,習相遠?!本褪侵v人本性是善良的,但是由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。目前,大學生干違法亂紀之事已屢見不鮮。如云南大學生馬加爵因與同學發(fā)生糾紛,用極端殘忍的手段陸續(xù)殺害4名同學,被處死刑;北京外國語大學學生羅卡娜因瑣事與該校女生發(fā)生爭執(zhí),持水果刀將女同學刺死,被判死刑;校園里面的偷盜、考試舞弊行為、踐踏花草、損壞公物、功利心強、誓死要評國家助學金、不愛護公共場所的清潔衛(wèi)生等,這些大大小小的行為不得不讓人三思。

        “融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!?雖說孔融讓梨的故事家喻戶曉,可大學生們在利益當頭時有幾個做到了“讓梨”呢?當然這與社會、與教育息息相關(guān),部分家長要是看到自己小孩吃點虧,心中的怒火熊熊燃燒,甚至教育孩子“孔融讓梨”不能學習,導致今天的局面。就比如評國家助學金,大多都在想怎么樣去比窮,怎么樣能順利拿到這筆助學金?主動放棄的人少之又少。更多的例子就不再一一列舉了。

        “論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子者,七篇止,講道德,說仁義?!闭J真學習它們,并時刻警醒,“德”字當頭,定會讓自己的心靈受到洗禮。

        (二)習《三字經(jīng)》,以便會學習,增智商

        智商:即學習力,是人們認識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。其實智商高可以理解為學問淵博。

        大學生們都以為自己已經(jīng)學識淵博,對自己所學課程的期待就是60分萬歲,多一分都浪費,整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、小說、戀愛,不能自拔。學校的圖書館、閱覽室、自習室,或許有同學到了大學畢業(yè)時都不曾去過。殊不知“子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。”雖說他們曾經(jīng)成績姣好才進入大學,但是如果學習停止不前,就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永就已經(jīng)會做詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這就是為什么大學生在畢業(yè)找工作時,沒能明顯感覺自己作為大學生的優(yōu)勢。

        所以,如果大學生們能夠認真學習《三字經(jīng)》里面的天文、地理、歷史等知識及學習“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟?!钡慕?jīng)典故事,徹底領(lǐng)悟,刻苦鉆研,自主學習,大學校園又將是怎么樣一番景象呢?是情侶出雙入對,慢悠悠散步校園消磨青春年華?是窩在寢室打游戲,并四處彌漫著青煙?還是大家辛勤忙碌的身影呢?

        (三)習《三字經(jīng)》,以便勤磨煉、養(yǎng)情商

        情商:又稱情緒智力,它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。對于外面世界的一切的美好,一切的復雜都要靠情商去領(lǐng)會。同一件事情,比如摔跤,有人覺得很倒霉,而有人覺得正好可以休息。要用高情商去看待一切的不公平及一切的美好。

        不少家長目前意識到情商的重要性,不惜重金給小孩報情商專業(yè)培訓班??缮贤赀@些專業(yè)培訓班,如果不運用到實際中,又有何用? 《三字經(jīng)》中寫到“香九齡,能溫席”,漢人黃香九歲就知道孝敬父親,替父親暖被窩。隨著年齡的增長,大學生們愈來愈認為自己翅膀硬了,可以不再需要父母了,不知從何時起父母的關(guān)心變成了難聽的嘮叨,給父母打電話的次數(shù)越來越少,通話時間越來越短,電話里除了訴說自己還需要多少生活費之外,可能再沒有多余的話題。如果他們能每周至少幾次給父母電話,每次至少通話多少分鐘,父母和孩子之間的感情定會加深。

        “為人子,方少時。親師友,習禮儀。” 做子弟的要趁著年少的時候親近良師、結(jié)交益友,好好學習待人處事、應對進退的禮儀。隨著年代的進步,師生情分愈來愈薄,社會風氣在校園里也愈演愈烈。路上碰面的親切感少些了,課堂上響應老師的少些了,老師到宿舍的查寢及關(guān)心對學生來說是多余的了,他們忙得顧不上打招呼,忙著網(wǎng)絡(luò)游戲,忙著煲電話粥(不是父母,而是男女朋友),忙著十字繡等等。可謂“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰?!?/p>

        大學生們?nèi)裟苌拼龓熼L、關(guān)愛同學、愛護弱小等,說明他們心胸開闊,那他們遇到困難挫折后,也不至于死心眼,走進死胡同,那些自殺的、心理畸形的學生將日趨減少,校園將四處洋溢著濃濃的人情味。

        四、結(jié)束語

        筆者認為,大學生如果能從《三字經(jīng)》做起,在德、智、情三方面不斷修煉,定會成為德商高、智商高、情商高的優(yōu)秀大學生?!度纸?jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,它是一個人人生道路上的良師益友,每個人都應該繼承這些美德并發(fā)揚光大。同時衷心希望大學生們通過摸索,能譜寫出適合自己人生路的“三字經(jīng)”!

        參考文獻:

        [1]、鄭霖;《三字經(jīng)》中儒家教育思想的哲學意蘊[J];蘭州學刊;2007年S1期

        [2]、蔡育婷;淺析古代啟蒙教材《三字經(jīng)》的現(xiàn)代教育價值[J];福建教育學院學報;2003年08期

        [3]、盧永芳;古代蒙學教材《三字經(jīng)》研究[D];四川師范大學;2010年5期

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