摘要：龍紋圖案作為一種符號出現(xiàn)——人們將其看做是代表中華民族意義的符號，是神秘的強大的自然力的代表和形象化。月餅包裝不僅局限于包裝視覺上的美感，更需融合中國特色的傳統(tǒng)元素，將中國龍紋應用到月餅包裝上，賦予了它新的時代感和生命力，不僅能讓古老的藝術不斷地延續(xù)下去，更能提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、審美情趣及商業(yè)價值等。

關鍵詞：龍紋圖案；月餅包裝；應用

[中圖分類號]：J524.2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-12-0103-01

一、龍紋圖案的風格與發(fā)展

傳統(tǒng)圖案是世代相傳，極具特點的圖案藝術，代表著文化和審美。中國傳統(tǒng)圖案種類繁多：龍鳳紋樣、書法、剪紙、中國畫、祥云圖案、中國結(jié)等等。

傳統(tǒng)圖案中最具代表性的龍的形象。龍的雛形出現(xiàn)在新石器時代，商周時期已基本定型：大首、大口、長身、有爪、頭生雙角。由商至戰(zhàn)國，龍的造型與青銅器的裝飾風格相適應，多為側(cè)身、單角、單爪。漢魏時期，統(tǒng)治者又自詣為龍生天子，這一時期的龍氣派雄壯，或奔馳，或飛騰，形神兼?zhèn)?，浪漫灑脫。唐龍體態(tài)豐腴，形象豐滿，背鰭、腹甲、腿爪、肘毛、髯等肢體器官都已齊備，十分富麗。宋以后，皇帝限制龍紋的使用，龍的形象規(guī)范化，固定化，失去磅礴氣勢與奕奕神采。元代的龍紋，身形矯健，細頸長身，體態(tài)奔放自如，形象舒展而有生氣，使唐宋之后最具神韻的龍紋。明清時期社會衰落，象征王權的龍日漸老土。

龍紋圖案從藝術風格看：商代的威嚴莊重，周代的秩序，戰(zhàn)國的清新，漢代的凝重，六朝的清瘦，唐代的豐滿華麗，宋代的理性美，元代的粗壯豪放，明代的敦厚，清代的纖巧等，藝術特點各不相同。

龍紋圖案作為一種符號出現(xiàn)——人們將其看做是代表中華民族意義的符號，是神秘的強大的自然力的代表和形象化。

二、龍紋與月餅文化

1、月餅文化

自從唐高宗李淵八月十五那天，舉著番人進獻來的芝麻圓餅，用手指著月亮，說了一句“應將胡餅邀蟾蜍”之后，餅和月就結(jié)下了不解之緣。

千百年來，月餅同中華飲食一起發(fā)展，經(jīng)千錘百煉，各地區(qū)形成了京式、廣式、蘇式、滇式等十幾個大小邦式。首先，月餅一定要圓形，中秋才用、才吃，其次，月餅一定要分食、共食，具有團圓寓意。這是月餅的隱喻性特征，說明月餅早已不是一種普通的吃食，而有其精神符號意義。

月餅同中秋的月亮一起，已經(jīng)融入了我們的生活，這也是月餅被稱之為國餅的緣故。

2、月餅包裝上的龍紋文化

中國人有“龍的傳人”之稱。按一般的說法，龍是一種神異的動物。它生著駝頭、鹿角、牛耳、蛇身、魚鱗、鷹爪和龜尾，它既能飛在天空呼風喚雨，又能潛入海底興風作浪。

龍那神奇怪異的特性及其在中國文化中的重要地位，引起了古今中外眾多學者的極大關注。有人認為，龍是中華民族“發(fā)祥和文化肇端的象征”；也有人認為，“龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征”。

中國的龍紋由來已久，將龍的形象與中國人傳統(tǒng)的中秋節(jié)日融合在一起，它的藝術語言深深吸引著消費者。月餅包裝上運用龍紋，是為了滿足人們精神享受而需要的一種“感性產(chǎn)品”，將成為一種精神文化產(chǎn)品，具備歷史價值和審美價值在內(nèi)的文化價值，對于創(chuàng)造月餅的藝術形象和營銷起到了很好的效果。

三、龍紋在月餅包裝上的應用

龍對中國人傳統(tǒng)意識形態(tài)的影響是根深蒂固的，已成為中華民族文化的象征，其形象為生活的實用和審美的需要相繼應用在各種載體和各種形式中，龍紋作為一種裝飾和主題圖案應用于月餅包裝設計之中，是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合，能形成某種意境。

1、“龍”字的張力

巧用“龍”字，張顯民族文化。中國有句老話說“食在廣州，廚出鳳城”，老話中所指有“鳳城”美稱正是順德這個廚師之鄉(xiāng)。現(xiàn)已推出“龍的月餅”在順德遠近馳名，不少海外人士專程前來順德品味龍的月餅。月餅與“龍”字的民族文化融合，成為全國十大月餅品牌。

2、龍紋圖案的運用

龍紋運用在月餅包裝設計上，是將理性與浪漫交織到一起，可以達到更深更高更美的境界。例如好利來的“暢懷月禮”這款月餅在包裝的裝飾圖案方面選擇傳統(tǒng)的龍紋裝飾和較復雜的傳統(tǒng)圖案紋飾，使得包裝整體設計大氣、脫俗。燙金裝飾以及凹凸的材質(zhì)選擇均可以提升包裝帶來的產(chǎn)品品質(zhì)感受。色彩上采用了經(jīng)典的紅、金兩色相配，表現(xiàn)出產(chǎn)品的高端層次。

3、龍紋與材料、色彩上的處理

龍紋在包裝材料上要優(yōu)先考慮純天然和自然制成品進行創(chuàng)作。龍紋圖案借用紅色、金色、黃色和藍色色彩，特別與傳統(tǒng)節(jié)日相關的包裝作品表現(xiàn)尤為突出，突出吉祥喜慶、紅火熱鬧等氣氛。例如統(tǒng)一企業(yè)月餅禮盒以紅色絨布配以發(fā)泡金龍紋為主題，對月餅外包裝進行改良，紅、黃、咖啡構成禮盒包裝的主色調(diào)，紅色絨布配以發(fā)泡金龍紋，給人一種古樸、清新的感覺，整個包裝體現(xiàn)出濃濃的民族性和深厚的文化底蘊。

4、龍紋在意境上的體現(xiàn)

舉頭望明月。低頭聞餅香！是意境的體現(xiàn)。市場上的“九龍至尊”、“龍運禮盒”、“貴州龍月餅”等追求象征的寓義，表達主題，產(chǎn)生意境，能起很好的推銷作用，對民族的文化特點，民族的氣質(zhì)，民族的心理，都能深刻地在月餅包裝設計中反映出來。把傳統(tǒng)“意”推向一個更高層次的傳達。

四、龍紋在月餅包裝上的意義

今天有不少在月餅包裝上運用龍紋圖案。大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出民族性與時代性相結(jié)合的優(yōu)秀設計作品。有以下四個方面的意義：

第一：根植民族文化。龍紋本身是中華民族意義的符號，將其融入現(xiàn)代意識的月餅包裝上，能起到畫龍點睛的藝術裝飾外，還可以將民族文化根植于產(chǎn)品。

第二：表達極具特色的審美情趣。龍紋圖案在月餅包裝上，使用經(jīng)典的紅色、金色、黃色等傳統(tǒng)的東方色彩，能詮釋出產(chǎn)品的審美情趣和高端層次。

第三：提高產(chǎn)品的知名度和美譽度。龍具備了至尊的地位，更能烘托出產(chǎn)品的文化品位，提升產(chǎn)品在市場中的競爭力，贏得產(chǎn)品的知名度和美譽度。

第四: 有低碳、環(huán)保、節(jié)能之功效。龍紋體現(xiàn)著中華民族的文化內(nèi)涵，材料上應優(yōu)先考慮純天然或自然制成品，達到低碳、環(huán)保、節(jié)能。

參考文獻：

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