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        內(nèi)江清溪村:深藏鄉(xiāng)野的隋唐五代縣城

        2012-12-31 00:00:00張大龍
        龍門陣 2012年9期

        高梁鎮(zhèn)清溪村西距四川內(nèi)江市東興區(qū)城區(qū)30公里,因?yàn)楣庞星逑h城而得名。史書記載,隋大業(yè)十二年(公元616年),置牛鞞縣,轄今東興區(qū)東半部,以及重慶市大足縣和榮昌縣的一部分,以鹽為特產(chǎn)。唐天寶元年(公元742年)改名清溪縣,五代十國時(shí)期先后歸前蜀、后蜀統(tǒng)治,北宋乾德五年(公元967年)撤置并入內(nèi)江縣。

        我們乘車從高梁鎮(zhèn)往東南走了兩公里半,剛進(jìn)入清溪村地界,就看到路旁崖石上有東漢崖墓,隱藏在雜草中間。崖墓原有4穴,一字排開,因20世紀(jì)80年代初開山取石,如今完整的僅存1穴。

        看完崖墓,向前50米,轉(zhuǎn)過一個(gè)埡口,就能望見一座平頂石山,這便是清溪縣城遺址所在地獅子山。整座山如一只俯臥群山之間的雄獅,三面是懸崖,有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開之勢,便于筑城防守?!蔼{子”的尾部鑿出了一個(gè)大巖洞,當(dāng)?shù)厝朔Q叉(讀上聲)口洞。洞的后壁正中,有明代萬歷年間進(jìn)士余之禎所書“古清溪治”四個(gè)肥勁的楷體大字。余之禎是本地人,入仕后曾任中憲大夫和都察院右僉都御史。后壁左側(cè),同為萬歷年間進(jìn)士的本地人張應(yīng)登題寫了“幽巖”二字,所以叉口洞又叫幽巖洞。洞口的左邊,又有一穴崖墓,我們貓著腰鉆進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)崖墓的后左方向,有一梯形洞口,通向崖墓的耳室,耳室比正室的面積大,有20余平方米,石壁上的鏨鑿痕跡依然清晰可見。

        我們沿獅子山的左側(cè),順著懸崖向下,走過林蔭小道,再攀緣荊棘而上,來到一組藏在密林中的菩陀灣摩崖造像前。造像共有18龕,大大小小共計(jì)317尊。早在隋代,這里就修建了高脛寺(現(xiàn)在多稱高梁寺),經(jīng)歷代興廢,到民國初年仍有相當(dāng)規(guī)模。不過,造像多是唐代至宋代的作品,刻文則以五代及宋代居多。各龕造像風(fēng)格迥異,其中不乏精美之作。中間較大、年代較遠(yuǎn)的一龕,阿彌陀佛坐于蓮臺,還刻有兩三個(gè)宗教活動(dòng)場面。可惜在“文革”中,部分造像被破壞了。古時(shí),信佛的人以捐資造像為修行的最佳捷徑,我們還在造像旁找到30多位捐助者的名字,清溪縣令楊釗、都將楊承進(jìn)、子將張弘禮等都赫然在列(都將、子將均為當(dāng)時(shí)低級武官)?;蛟S捐助資金有限,最高的一龕也不超過2米。

        造像正中有一段刻文,記述了僧人元信請求地方官將30余間無主房舍確認(rèn)為廟產(chǎn),得到許可后,元信于“圣宋壬戌年中秋初五日”將此事勒石記了下來。據(jù)刻文所記,此地已屬“內(nèi)江縣大同鄉(xiāng)”,清溪縣于公元967年撤縣,其轄地并入內(nèi)江縣,因此,這個(gè)壬戌年很可能是宋真宗乾興元年(公元1022年)。當(dāng)時(shí),北宋發(fā)兵滅了后蜀,連年戰(zhàn)亂,導(dǎo)致地方人口數(shù)量劇減,才出現(xiàn)了這么多的無主房舍。龕的周圍,還有大量建房架屋的斜槽和插孔,當(dāng)?shù)乩夏耆酥v,這里曾有一座佛殿。

        距摩崖造像幾步遠(yuǎn)的地方,有一塊從懸崖崩離下來的巨石,當(dāng)?shù)厝朔Q為羅漢石。此石高10余米,像一個(gè)臃腫的駝背羅漢,靜靜地坐在崖下修行。

        羅漢石再往下,穿過一片莊稼地,還有8龕摩崖造像。只是龕形較小,造像早已風(fēng)化,字跡漫滅,又夾在枯藤老樹之間,知道的人并不多。

        觀賞完摩崖造像,我們從“獅子”的腰部往上走。半山腰有一座三層字庫塔,上有兩副短聯(lián):“文章歸化境,載籍付馀灰”、“字焰騰霄漢,文光射斗牛”。古人敬畏文字,有字的廢紙都要收集起來,放入字庫塔燒掉?,F(xiàn)在的高梁寺僅在字庫塔周圍有十來間屋,都是十多年前修建的,塔就保存在其中一間小房子里。以前的山門外擺放著兩只石獅子,雄獅已經(jīng)埋于泥土之中,我們有幸在村民的宅子旁看到雌獅。石獅腰細(xì)背闊,從其造型看,應(yīng)該是元代雕刻的。

        繼續(xù)往上走,我們終于站上了“獅子”的脊背。左右兩邊都是寬敞的平地,只是中間微微隆起,四沿稍低,看上去形似鍋蓋。獅子山四周均為尖頂淺丘,這兩片平地,應(yīng)該是人工開鑿出來的?!蔼{頭”那邊地勢高一些,但面積較??;“獅腹”這邊地勢略低,面積大得多,約有60畝。唐代天寶時(shí)期,清溪縣為下縣,按唐制,下縣戶數(shù)在1000戶以下。據(jù)此推算,全縣還不到5000人??h城的常住人數(shù)大概只有好幾百,山上完全可以容納。1949年前,這兩片平地都是桑林,新中國成立初才開辟出來當(dāng)耕地。據(jù)說,當(dāng)時(shí)還出土了一只銅礎(chǔ),可能是修縣衙時(shí)用過的東西。

        “獅子”的右側(cè),有一道山谷,名叫獅溝,又叫尸溝,相傳是縣衙斬殺死刑犯的地方。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)“孫兒打婆婆”的傳說。婆婆背著兩歲大的孫子在縣衙門口過路,孫子用拳頭輕捶婆婆的背,婆婆憐愛地開玩笑,說“孫兒打婆婆啰”,不料被縣令聽到,縣令大怒,認(rèn)為孫子“大不孝”,要治他的死罪。婆婆苦苦哀求,縣令將孩子裝進(jìn)幾只蒸籠中的一只,由婆婆挑一只來蒸。婆婆剛好挑到裝有孫子的那只,結(jié)果把孫兒蒸死了。

        獅溝中間,有一口叫龍井的深井,井水清澈甘洌。高梁寺鼎盛時(shí),有400余僧人,這口井的水完全能滿足他們?nèi)粘S盟琛>栽羞M(jìn)士張應(yīng)登所書的“黃金白玉”四個(gè)大字,也是因?yàn)楹髞黹_采石材而被損毀。

        從龍井返回幽巖洞途中,我們見到了洗馬池。傳說古代某官員路過此地,在池中洗馬,遂以洗馬池命名。舊時(shí)池水常滿,有游魚在水草間戲謔。清溪縣扼四川進(jìn)入云貴地區(qū)的要沖,1000多年來,有無數(shù)的商旅之人在池邊飲馬歇腳。如今,飲馬池早被泥沙淤積,已經(jīng)沒有水了。

        離開清溪村時(shí)已經(jīng)是傍晚,車子開出一段距離后,我又回頭眺望夕陽下的獅子山和幽巖洞時(shí),仿佛還能聽到當(dāng)年叮當(dāng)作響的馬隊(duì)鈴音和縣城的喧囂,這一切都隨歷史漸漸遠(yuǎn)去,只留下一片荒地和幾許殘痕供人遐思。

        (責(zé)編:馮 梅)

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