舞蹈，用身體表達對世界、對生活、對生命的理解，通過肢體來表現(xiàn)內(nèi)心的情感。在全面開展素質(zhì)教育的今天，人們越來越重視藝術(shù)教育。大學生舞蹈欣賞能力的提高，將帶動學生全面的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。舞蹈欣賞能力培養(yǎng)大學生在全面開展素質(zhì)教育的今天，人們越來越重視藝術(shù)教育，讓當今的大學生，通過情感與心理的訓練和培養(yǎng)，達到塑造人的審美觀、人生觀和價值觀的目的。而“舞蹈”是“一切語言之母”。舞蹈藝術(shù)在藝術(shù)學科中以及現(xiàn)代文明社會中都占有極其重要的地位。在許多公眾眼里，舞蹈不僅是人與神、人與人之間最好的交流手段，而且是強身健體、愉情悅性的最好工具。它不僅借助系統(tǒng)化的生命符號令個體的真情實感充分展示，而且利用神秘的情感鏈條溝通著社會成員間的關(guān)系。在教育界中也漸漸成為對大學生們的綜合素質(zhì)的發(fā)展，對大學生們的心理和生理的健康成長起著巨大的作用。大學生舞蹈欣賞能力的提高，將帶動全面的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一、高校舞蹈教育現(xiàn)狀隨著教育改革的深入，我國高校的舞蹈教育在20世紀90年代得到了迅猛的發(fā)展，但整體還是不受重視。南京師范大學教育科學學院教授易曉明帶領(lǐng)調(diào)查團隊自主設計調(diào)查問卷，采用分層隨機抽樣的方法，在江蘇省境內(nèi)的南京大學（招生辦）、蘇州大學、南京理工大學等12所高校中，抽取了1440名非藝術(shù)專業(yè)大三學生，向他們發(fā)放問卷，調(diào)查了當代大學生藝術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀。面對問題“我認為影響我藝術(shù)素養(yǎng)的主要因素是”，有超過一半的大學生都認為藝術(shù)素養(yǎng)水平的影響因素在于自身的興趣。學校藝術(shù)教育的作用排第三位，處于家庭的藝術(shù)氛圍影響之后，表明大學生并不把學校藝術(shù)教育看做是提升他們藝術(shù)素養(yǎng)水平的最重要因素，更多的將影響自身藝術(shù)素養(yǎng)的因素歸因到自身興趣和家庭藝術(shù)氛圍。我國舞蹈教育的教學模式已有了一系列的改進，但不可否認，其教學過程還存在著一定的問題：（1）高校舞蹈教育課程不合理。舞蹈課一般被列入限選課或任選課，供學生選修學習。但舞蹈藝術(shù)的種類繁多，讓學生無從選擇。（2）在教學內(nèi)容中，注重了舞蹈技能的培養(yǎng)而忽視了對學生藝術(shù)審美和藝術(shù)素養(yǎng)的提高。（3）舞蹈教學的教材針對性不強。大學生素質(zhì)教育的教材有不少，其中王偉主編的《大學生藝術(shù)修養(yǎng)》將舞蹈藝術(shù)鑒賞放在第二大部分，也只是強調(diào)了舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式。二、舞蹈欣賞的本質(zhì)舞蹈，作為人類藝術(shù)之母，是人類最古老的藝術(shù)形式。它以身體為物質(zhì)材料和物質(zhì)手段，創(chuàng)造出生動、豐富的藝術(shù)形象，用身體表達對世界、對生活、對生命的理解，通過肢體來表現(xiàn)內(nèi)心的情感。人們對舞蹈藝術(shù)的生活提煉、形象感知、藝術(shù)理解形成自己的舞蹈欣賞。1.舞蹈來源于生活而高于生活獲中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典作品金像獎的大型舞劇《小刀會》《魚美人》《絲路花雨》，大型芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》以及近年來創(chuàng)作的《閃閃的紅星》《霸王別姬》等作品，它們的內(nèi)容、主題、風格雖然各不相同，但這些作品共同的特點是都能夠大膽吸收古今中外的舞蹈語言和藝術(shù)形式為我所用，精心塑造準確、鮮明、生動的藝術(shù)形象。這些作品既注重民族氣質(zhì)的熔鑄，又凸現(xiàn)著時代精神，堪稱我國當代舞劇藝術(shù)創(chuàng)作的典范。以芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例，它是根據(jù)同名電影改編而成，劇中，表演者運用足尖舞功展示著他們對生命的不屈，震撼著人們的視覺感受，他們旋轉(zhuǎn)和騰躍的技巧，釋放出人體機能的美感，令人雀躍歡欣。應該說，他們舞動的不僅是肢體，更是對生命的詮釋，給生命平添了剛?cè)岵娘L采。在這部舞劇中，同時插入了寸刀舞、黎族舞蹈、大刀舞、拳術(shù)舞等一些屬于中國特色的舞蹈，使得舞劇更加色彩紛呈、壯觀美麗。如果不是身臨其境，就不可能對海南島的自然風貌和地域特色獲得那樣多的創(chuàng)作依據(jù)，盛開木棉花的英雄樹、茂密的椰林、高大挺拔的榕樹、秀麗多姿的萬全河畔……為舞劇不同場次的特定情境提供了鮮明有力的主體形象，使美術(shù)家創(chuàng)造出詩畫結(jié)合的美好意境。2.舞蹈是技藝和形式美的統(tǒng)一舞蹈是一種形式感很強的藝術(shù)，只有在舞蹈展示的過程中表現(xiàn)出形式美，才能夠真正吸引大家去欣賞舞蹈，從舞蹈欣賞中領(lǐng)悟到美感。而作為彰顯舞蹈特色的舞蹈的技巧也具有相應的形式美，給人一種強烈、鮮明、集中、概括的舞蹈語言，以此深化人們對舞蹈形象的印象。另外，舞蹈技巧之間的連貫性也是舞蹈技巧形式美的表現(xiàn)形式。每一個舞蹈都是由很多很多的舞蹈技巧組成的，這些舞蹈技巧表現(xiàn)出來的是一個整體，自然的銜接在一起，形成一種和諧流動的美感。3.舞蹈是人們藝術(shù)理解的升華在文化價值系統(tǒng)中，精神文化決定著一個人的世界觀和基本的生活態(tài)度，“美是人的本質(zhì)力量對象化”是一個美學命題，也是馬克思主義最重要的美學原理。從根本的意義上講，舞蹈鑒賞與其它藝術(shù)鑒賞一樣，也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。鑒賞者在審美再創(chuàng)造活動中，可以充分展現(xiàn)自己的智慧和才能，將自身的本質(zhì)力量對象化到藝術(shù)作品之中，從而獲得強烈的美感。在今天的社會生活中，一個優(yōu)秀的大學生，僅有淵博的知識是不夠的，他在擁有知識的前提下，還需要有豐富的綜合素養(yǎng)，既有穩(wěn)定的心理素質(zhì)，又有健康的體魄，善于表現(xiàn)自己，善于發(fā)現(xiàn)和利用自身的優(yōu)勢，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的個性和專長，才能夠在競爭中確立起自信、樂觀的心理優(yōu)勢，才能在市場大潮的拼搏中站穩(wěn)腳跟。在鑒賞舞蹈時，人們會被其中一些蘊涵的情感所感染，會慢慢地融入作品所渲染的氛圍中，通過欣賞高尚的舞蹈作品可以潛移默化著人性，漸漸的健全大學生們的人格。，舞蹈作為高雅的人體動作藝術(shù)，蘊藏著無窮的魅力，有待人們無止境地去用心去感悟的美。三、大學生舞蹈欣賞能力的培養(yǎng)現(xiàn)代的一些大學生急功近利，勤于科學知識而忽略自身的綜合素質(zhì)。每當同學聯(lián)歡之際，卻也因自己沒有藝術(shù)特長而一時沮喪，觀看楊麗萍的孔雀舞知其美而不知其意，繁忙的學習工作之后，不會放忪，看到他人超過自己而不知所以然。舞蹈是一門藝術(shù)，更是一門學問，只有了解其本質(zhì)，受到一定的熏陶，就能懂得欣賞，提高自己的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

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