校的學(xué)生現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，存在一些顯著的很多人不愿意碰觸到的問題，我們只有將這些問題解決好，才能為社會輸送德才兼?zhèn)涞母呒寄苄腿瞬?。道德教育?zé)任意識社會公德意識戀愛道德家庭美德意識當(dāng)下大學(xué)生的思想道德狀況總體上是積極的、健康的，他們渴望成才、報效祖國，使命感和責(zé)任感明顯增強(qiáng)。但是，高職院校學(xué)生的道德素質(zhì)和高職院校道德教育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。近幾年，由于本科院校的不斷擴(kuò)招，造成高職院校生源數(shù)量的不斷銳減，而且生源情況也很復(fù)雜，既有高中畢業(yè)生，又有中職升高職的學(xué)生。作為高校新生錄取的最后抄底，他們在整體上都存在文化基礎(chǔ)差、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性和道德實踐自控能力等問題，在家里又嬌生慣養(yǎng)，因而導(dǎo)致高職院校學(xué)生道德素質(zhì)出現(xiàn)了很多問題，就高職院校學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀做如下闡述。一、高職院校學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀1.自我意識越來越強(qiáng)，責(zé)任意識越來越弱部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的明確，努力學(xué)習(xí)就是為了在日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，能找到一個好工作，實現(xiàn)與自己實際利益相關(guān)的現(xiàn)實目標(biāo)。這就體現(xiàn)出其個人功利主義傾向，過多地強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展，不能很好地處理個人與社會、個人與他人的關(guān)系，追求自我實現(xiàn)，只看重自我價值，認(rèn)為在日益激烈和無情的社會競爭中，沒有功成名就，就沒有社會地位，就展現(xiàn)不出自己的社會價值；對個人責(zé)任和社會責(zé)任認(rèn)識不清，對個人需要考慮得多，對社會貢獻(xiàn)考慮得少，這就造成他們歷史使命感和主人翁責(zé)任意識不強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)個人價值實現(xiàn)，輕視社會價值的追求，這種薄弱的責(zé)任意識直接導(dǎo)致學(xué)生在集體活動中的團(tuán)隊觀念越來越弱。學(xué)生在各項活動中都表現(xiàn)出了個人素質(zhì)和道德修養(yǎng)，可在集體活動中，往往為了凸顯個人能力，缺乏大局觀念，致使學(xué)生之間在團(tuán)體活動后產(chǎn)生各種分歧，這也造成了許多打架斗毆事件的發(fā)生。2.以自我利益為中心，社會公德意識薄弱高職院校的學(xué)生追求個性獨立、渴望展示自我，對個人、家庭、社會的責(zé)任意識明顯增強(qiáng)，但在今天社會多元價值觀的影響下，多數(shù)高職院校學(xué)生忽略了豐富的道德情感，待人自私冷漠，缺乏同情心，對任何事都是以自我為中心去分析、評判，不屑于群體生活應(yīng)遵循的規(guī)則，疏忽應(yīng)履行的義務(wù)。在校園里甚至在課間和課堂上不講文明禮貌，說話帶臟字；談戀愛的情侶之間在教室、圖書館、食堂等公共生活的空間有不文明的舉址；在公共教室上課隨地扔垃圾，在課桌上刻字、畫；把集體宿舍當(dāng)作自己的私人空間，不打掃衛(wèi)生，隨意亂放東西；對損壞公物的行為不以為然，肆意踐踏草坪；缺乏誠信意識，考試做弊不以為恥，反以為榮；還有部分學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，思想道德意識弱化，導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)不道德行為和違法犯罪行為的增多；無視學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，持反感和對立態(tài)度，抱著僥幸心理故意違反，又不敢為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。3.親情淡化、漠視生命，戀愛道德、家庭美德意識單薄高職生作為“80后”或“90后”多數(shù)為獨生子女，部分高職生從小受到家庭溺愛，出現(xiàn)認(rèn)為父母為自己做什么都是應(yīng)該的，從不知道感恩和回報父母等現(xiàn)象：部分學(xué)生對父母不要錢不給父母打電話；不知道父母具體做什么工作；假期在家只知道玩，使喚父母伺候自己；若自己受點委屈或挫折，全然不體恤父母的養(yǎng)育之恩、尋死覓活等等。高職院校的學(xué)生平均年齡都在18～22歲之間，他們對戀愛既無知懵懂又有好奇心，戀愛成為校園一道風(fēng)景線。盡管在各高校開展《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的公共課中會對學(xué)生戀愛問題進(jìn)行理論教育，但仍然會出現(xiàn)處理不好戀愛和學(xué)業(yè)的關(guān)系錯置愛情的地位；重戀愛的過程不顧后果，導(dǎo)致高職生女學(xué)生早孕現(xiàn)象等嚴(yán)重問題。尤其經(jīng)歷過早孕的女學(xué)生，選擇厭學(xué)、厭世等方式來逃避，甚至開始自甘墮落，從而引發(fā)更多的社會問題。4.成功欲望強(qiáng)烈，道德修養(yǎng)自覺性較差當(dāng)前我國處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展最迅速、社會變化最快的時期，時代為高職生的成才、成功提供了寬松的外部環(huán)境。他們擁有強(qiáng)烈的報國意識和強(qiáng)烈的成功欲望，有道德之知，但少道德之行，更缺乏錘煉道德品質(zhì)的意志。但他們從小受到了過度溺愛，父母極盡所能給他們以物質(zhì)享受，卻忽視了精神需求，普遍缺乏挫折教育。加上高職院校學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)裕，導(dǎo)致他們?nèi)狈Κ毩⑸畹哪芰Γ惫?，心態(tài)浮躁，缺乏自制力、毅力和長期奮斗的準(zhǔn)備，更缺乏慎獨的自律意志。如果遇到挫折，便一蹶不振，通常會表現(xiàn)出孤獨、自閉等心理問題，甚至做出對自己、家庭、社會不負(fù)責(zé)任的傻事。二、高職院校道德教育現(xiàn)狀高職生正處在從未成年到成年的過渡期，這一階段是學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀趨于成熟和穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，因此在高職教育中加強(qiáng)道德教育尤為重要。在目前的高職教育中，思想政治理論課教學(xué)雖然也備受重視，但實效性差，有很多不盡人意的地方。1.注重職業(yè)技能教育，弱化道德教育

道德教育工作現(xiàn)狀并不能和“工學(xué)交替”“產(chǎn)學(xué)合作”“校企結(jié)合”的成效相媲美，市場經(jīng)濟(jì)理念和競爭的壓力讓不少高職院校專注于培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高技能型人才，弱化了對學(xué)生道德教育的關(guān)注。有很多高職院校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的開設(shè)要為專業(yè)課讓路，課時數(shù)不夠，不進(jìn)行相關(guān)實踐教學(xué)；道德教育以輔導(dǎo)員教育為主，政治理論課為輔，輔導(dǎo)員教育方向重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，以“安全”教育為主線，加上輔導(dǎo)員承擔(dān)解決學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、心理方面的繁重工作，因此靠輔導(dǎo)員來解決學(xué)生的道德問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，道德教育實效性差。2.重視職業(yè)道德教育，忽視社會公德等其他道德教育高職院校要對社會輸送合格的職業(yè)人，一切為了學(xué)生將來就業(yè)服務(wù)，往往重視職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識，養(yǎng)成相應(yīng)職業(yè)道德習(xí)慣，提高職業(yè)道德素質(zhì)。但學(xué)生將來走向社會，做為一個社會人，更應(yīng)該具有良好的社會公德意識和家庭美德品質(zhì)，這將影響到我國和諧社會的構(gòu)建。3.道德教育創(chuàng)新了方式方法，但沒有形成一個長效機(jī)制有很多高職院校創(chuàng)新道德教育的方式方法，如根據(jù)高職學(xué)生個性化的特點，在道德教育過程中激發(fā)學(xué)生的個體潛能，創(chuàng)設(shè)“個性化”道德機(jī)制；加強(qiáng)家校聯(lián)系，實施合力教育；教學(xué)過程中，大力開展實踐教學(xué)，進(jìn)行道德教育體驗教學(xué)；運(yùn)用價值澄清理論對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育等雖具有創(chuàng)新性和可借鑒性，但是高職院校的道德教育不應(yīng)該是孤立的，不僅僅是思想政治理論課還是學(xué)工部，或者是宣傳部還是學(xué)院黨委哪個部門的工作，而應(yīng)該是在學(xué)院黨委的領(lǐng)導(dǎo)下多個部門形成的合力機(jī)制。

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