音樂是人類與生俱來的能力，人們天生擁有一副好嗓子和一個(gè)掌控創(chuàng)造力的右腦，正如同一件有待雕琢的樂器，但其雕琢以及傳承則需要通過專業(yè)教育。筆者認(rèn)為音樂教育應(yīng)該包括對音樂歷史的認(rèn)識(shí)和理解、音樂發(fā)音的原理以及音樂表演的基本理論、演唱或演奏的一整套技法、樂感和節(jié)奏感的訓(xùn)練、音樂的創(chuàng)造及演繹的訓(xùn)練。

一、何為音樂教育

一把小提琴，在沒有受過小提琴演奏訓(xùn)練的人手中，它可能會(huì)變成嚴(yán)重的噪聲制造器，但在訓(xùn)練有素的小提琴家手上就可以演奏出優(yōu)美的旋律。同樣道理，沒有接受過音樂教育的人沒辦法演奏出動(dòng)人的旋律。傳統(tǒng)音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)音樂表演基本理論和表演、教學(xué)基本技能及藝術(shù)實(shí)踐知識(shí)的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。但筆者認(rèn)為，上述“目標(biāo)”只是音樂教育應(yīng)該做到的事情，即音樂教育之責(zé)任。而音樂教育的目標(biāo)應(yīng)該是：培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，傳播及發(fā)展音樂文化，使之適應(yīng)市場需求，從而服務(wù)于社會(huì)

需要。

二、國內(nèi)音樂教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)在的音樂教育主要是通過教授樂理、視唱練耳、聲樂、器樂、和聲、音樂史等課程培養(yǎng)能夠在高等或中等學(xué)校組織音樂課堂教學(xué)和課外音樂活動(dòng)的教師。隨著音樂學(xué)生的大量增加，實(shí)際上更多音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)方向是賣保險(xiǎn)或者街頭和酒吧駐唱歌手和樂手。這種音樂教育方向使中國的音樂與西方音樂文化脫節(jié)，內(nèi)地音樂變得廉價(jià)甚至無價(jià)，音樂畢業(yè)生不再是專業(yè)的高技術(shù)人才，雖然他們支付了高昂的學(xué)費(fèi)。

國內(nèi)的音樂學(xué)院畢業(yè)生去做銷售或者文員并不罕見。筆者認(rèn)識(shí)一些在廣東名氣還算不錯(cuò)的本科院校音樂畢業(yè)生，他們反映許多前輩們畢業(yè)后被學(xué)校安排教語數(shù)英，從此與音樂工作無緣。這里面的原因很多，可能是學(xué)生的心態(tài)問題，不能接受現(xiàn)實(shí)，也可能是學(xué)生音樂素養(yǎng)不足。還有一個(gè)重要的原因是，中國不需要太多音樂老師。公立學(xué)校有編制的教師都是非常穩(wěn)定的，每年的需求量不高；各藝術(shù)培訓(xùn)中心的音樂教師通常是以兼職的形式按課時(shí)費(fèi)授課，市場上業(yè)余教師供給充足，甚至未畢業(yè)的學(xué)生也能市場上兼職教授工作，從而降低了授課價(jià)格。所以現(xiàn)在的音樂畢業(yè)生已經(jīng)不能算“高等技術(shù)應(yīng)用型人才”。

許多本科畢業(yè)生擁有良好的教育，或者在校時(shí)成績優(yōu)異，眼光和姿態(tài)很高，所以在就業(yè)時(shí)往往容易碰壁。這是普遍問題，接受音樂教育的學(xué)生也在所難免，更何況，學(xué)音樂是很貴的！所以有條件的學(xué)生會(huì)考慮出國留學(xué)，然后回國任教于高?；蛘哌M(jìn)入樂團(tuán)職業(yè)演奏。朗朗就是為數(shù)不多的成功例子。音樂生花費(fèi)了比普通文理科學(xué)生更多的時(shí)間和金錢來學(xué)習(xí)音樂，其結(jié)果是獲得相同的甚至更低待遇的工作機(jī)會(huì)，因此許多音樂畢業(yè)生提起未來的就業(yè)問題時(shí)，有的只是迷惘和嘆息。音樂人才沒有價(jià)值，音樂教育也將會(huì)變得毫無價(jià)值，音樂畢業(yè)生不想成為音樂教師就不足為奇了。

三、重視創(chuàng)造力，是音樂教育的重要原則

音樂教育原本是最具創(chuàng)造力的專業(yè)，因?yàn)樗囵B(yǎng)的是一代又一代的音樂工作者，而音樂的生命力又在于不斷地創(chuàng)造和改變。國外的音樂教育非常注重培養(yǎng)人的創(chuàng)造性能力，比如英皇考級5級（相當(dāng)于10多歲小朋友水平）的曲子創(chuàng)造題目會(huì)讓國內(nèi)本科音樂畢業(yè)生感到頭痛。其中的區(qū)別自然不言而喻。國內(nèi)的音樂教育和訓(xùn)練理科生相似：多練習(xí)，背曲子，然后考級，考級后曲子會(huì)很快被忘掉，這是與許多學(xué)音樂的小朋友交流后得到的說法。

先不看德國法國，就拿與大陸聯(lián)系最緊密的香港臺(tái)灣來看就可以發(fā)現(xiàn)音樂教育的巨大差別了。香港、臺(tái)灣兩地的文化教育與內(nèi)地同一根源，有著許多的共同點(diǎn)，但因政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，演變出了鮮明的特色差異了。

以教學(xué)目標(biāo)為例進(jìn)行比較。內(nèi)地1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制初中音樂教學(xué)大綱》要求：突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，把熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng)，滲透到音樂教育之中，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者；啟迪智慧，陶冶情操，提高審美意識(shí)，使學(xué)生身心得到健康發(fā)展；在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的興趣，掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，具有獨(dú)立視唱簡單樂譜的能力；了解我國各族優(yōu)秀的民間音樂，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，了解國外的優(yōu)秀音樂作品，擴(kuò)大視野，使學(xué)生具有一定的音樂鑒賞能力。

香港課程發(fā)展委員會(huì)1986年公布的《音樂科課程綱要》要求：提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，使他們對所聽音樂能有更深入的了解和感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；讓學(xué)生通過“創(chuàng)作”活動(dòng)表達(dá)自我，提高學(xué)生的歌唱及演奏的技巧，增強(qiáng)學(xué)生在音樂方面的讀、寫能力。

臺(tái)灣教育部1983年頒布的《國民中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“增進(jìn)學(xué)生愛好音樂，欣賞音樂之興趣，并提高其欣賞能力；培養(yǎng)學(xué)生演唱歌曲與演奏樂器之技能，創(chuàng)作音樂之興趣；增進(jìn)學(xué)生基本知識(shí)，發(fā)展讀譜能力；輔導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)及創(chuàng)新的民族音樂；涵養(yǎng)審美能力，陶冶生活情趣，養(yǎng)成快樂活潑奮發(fā)進(jìn)取之精神，及樂群合作、忠勇愛國之情操?！?/p>

三者差異可謂非常明顯，內(nèi)地在初中時(shí)期就開始扼殺音樂創(chuàng)造力，而港臺(tái)卻是積極發(fā)展學(xué)生音樂創(chuàng)造能力。音樂教育的作用不僅在于培養(yǎng)老師，或者單純的音樂復(fù)制者。音樂藝術(shù)還有一個(gè)重要的價(jià)值在于：開發(fā)人的右腦。右腦是人類掌管創(chuàng)造和情緒的部位，許多歷史上優(yōu)秀的科學(xué)家如達(dá)芬奇、愛恩斯坦和富蘭克林等在音樂上都有一定的造詣。學(xué)習(xí)音樂可以幫助人們在本身專業(yè)上更具創(chuàng)造力，這也是音樂教育具有的其他學(xué)科無法比擬的巨大價(jià)值，而不僅僅是唱“社會(huì)主義好”。

由于對創(chuàng)造力缺乏關(guān)注，造成了內(nèi)地流行音樂長期被港臺(tái)音樂主導(dǎo)?，F(xiàn)在雖然情況有所改善，但筆者認(rèn)為這是由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展造成的沖擊。一方面，互聯(lián)網(wǎng)上免費(fèi)歌曲下載破壞了中國音樂創(chuàng)作者的生存環(huán)境；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)了國內(nèi)文化的傳播交流，提高了內(nèi)地網(wǎng)友的創(chuàng)造力，但內(nèi)容格調(diào)并不夠高雅。因此，音樂教育必須在其根本目標(biāo)上作出改革，否則中國“世界最大的山寨文化垃圾場”的地位將屹立不倒。

四、音樂教育發(fā)展離不開市場

音樂教育作為人才培養(yǎng)的重要方式，在存在的意義上就注定了其對市場的依賴性。沒有市場就沒有發(fā)展，更不用說什么創(chuàng)作偉大的社會(huì)主義文化了。古往今來，有哪位音樂家或者藝術(shù)家的作品沒有市場，卻可以被廣為傳誦的？

“圓舞曲之王”小約翰?施特勞斯繼承父業(yè)成為著名的作曲家和指揮家，通過帶領(lǐng)樂團(tuán)到歐洲各地巡回演出養(yǎng)家糊口。因?yàn)樗麆?chuàng)作的圓舞曲和波爾卡深得當(dāng)時(shí)人們的喜愛，所以他的音樂會(huì)常常都是座無虛席。他本人自然成了當(dāng)時(shí)最炙手可熱的音樂家，甚至每年全球共同關(guān)注的維也納新年音樂會(huì)所表演的曲目就是小約翰?施特勞斯及其家族的音樂作品。如果小約翰?施特勞斯當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作沒有被市場認(rèn)可，或者沒有成功地發(fā)表，可能在當(dāng)時(shí)就被當(dāng)作廢紙燒掉了，他現(xiàn)在怎能成為經(jīng)典呢？可見市場對于音樂和藝術(shù)的重要性。

有一位朋友，是在德國取得鋼琴碩士的臺(tái)灣鋼琴家，近年來在廈門大學(xué)和廣東的一些高等院校開設(shè)藝能營銷課程，教授學(xué)生學(xué)習(xí)如何為音樂和藝術(shù)尋找并創(chuàng)造價(jià)值。筆者覺得這門課程應(yīng)該系統(tǒng)化，然后被作為主要的必修課來推廣使用?；蛟S會(huì)有人有疑惑，為什么應(yīng)該把一門營銷的課程在音樂專業(yè)如此看重呢？

在一個(gè)結(jié)構(gòu)健全的企業(yè)里面，老板最看重的就是營銷部門，因?yàn)檫@是唯一可以為公司賺錢的部門。在一個(gè)專業(yè)體系上也如此，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生最后就是要為社會(huì)和市場服務(wù)，如果他們不能掌握營銷技能，進(jìn)入社會(huì)就只能被當(dāng)作普通的技術(shù)工人使用。所以，在所有專業(yè)技能中，營銷都被看作是最重要的技能，這對于每天七八個(gè)小時(shí)都泡在琴房和舞蹈室的音樂藝術(shù)生尤其重要。許多高等院校的藝術(shù)表演學(xué)生被評價(jià)為“太安靜”，沒有藝術(shù)家應(yīng)有的熱情，這是非?？膳碌氖虑?。

在現(xiàn)在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，傳統(tǒng)的音樂教育早就無法跟上市場和時(shí)代的步伐，所以我們更需要有一些可以順應(yīng)時(shí)代變化而發(fā)展的專業(yè)學(xué)科。尤其是藝術(shù)這種對于創(chuàng)造力要求很高的學(xué)科，文化需要在不斷變化中發(fā)展，原地踏步就等于消亡，這種例子不勝枚舉，也被人引為共識(shí)。

系統(tǒng)化的藝術(shù)營銷課程可以通過研究歷代流行的優(yōu)秀音樂文化作品以及國內(nèi)外的優(yōu)秀作品，了解人們對音樂藝術(shù)愛好的變化規(guī)律；還可以通過廣告、影視作品讓人了解在不同的時(shí)代需求下，以什么樣的音樂形式把作品展示給受眾會(huì)更容易被接受；更可以通過學(xué)生的討論和實(shí)踐發(fā)揮創(chuàng)造力，為藝術(shù)作品和藝術(shù)活動(dòng)注入更多的價(jià)值。

?？茖W(xué)校還可以嘗試開設(shè)“兒童音樂教育專業(yè)”，集中訓(xùn)練人才。在早教或者初級教育上針對兒童的情況給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)前音樂啟蒙教育，訓(xùn)練他們的左右腦共同發(fā)展，為日后的生活、學(xué)習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)造作好準(zhǔn)備，像近年在廣東漸漸興起的“金寶貝”早教課程就是個(gè)很好的例子。

“創(chuàng)造力重視和市場發(fā)展的關(guān)注”對于音樂教育是如此重要卻又被如此殘忍地忽視了如此之久，這實(shí)在是讓人痛心。因?yàn)檫@無疑扼殺了音樂教育的價(jià)值，沒有價(jià)值，從何談“解放生產(chǎn)力”呢？

五、總結(jié)

“解放生產(chǎn)力”不妨從高校和?？圃盒Ｗ銎?，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作，并以此作為主要考核標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)培育學(xué)生的鑒賞力、創(chuàng)造力和市場能力，讓音樂成為日后社會(huì)工作的益友，以及真正為創(chuàng)造市場價(jià)值的項(xiàng)目服務(wù)的助手。這樣的音樂才有價(jià)值，這樣的音樂教育才可以創(chuàng)造價(jià)值。

音樂藝術(shù)的形式和內(nèi)容隨著科技和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不斷地發(fā)生變化，音樂教育的變化更加刻不容緩。要不要變化，這個(gè)問題就取決于我們要培養(yǎng)的究竟是單純的音樂愛好者、音樂教師抑或是要培養(yǎng)音樂大師還是通過音樂藝術(shù)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人才。

（作者單位：廣東省茂名市第二高級技工學(xué)校）