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        “婉約為宗”清照詞

        2012-12-31 00:00:00陳求知
        群文天地 2012年18期


          摘要:李清照宋代著名的女詞人,其詞也有獨到之處:情感真摯、韻律和諧,工于婉約,端莊典雅等。人如其詞,流傳于世的作品體現(xiàn)了她一生的悲歡離合和愛恨情愁,文學(xué)價值較高,頗具欣賞性,文章主要探究其“詞”的特點。
          關(guān)鍵詞:李清照;詞;特點
          一、前言
          自古以來,中國的政治文化領(lǐng)域中,都是以男性為主流,唐詩宋詞文化也是如此。但宋詞的發(fā)展史上,卻出現(xiàn)了以李清照為主的女性文化現(xiàn)象。李清照是中華詞壇的一代才女。其詞風(fēng)工于婉約,并在婉約中見情愁。因此得以在宋代詩詞中獨樹一幟,自名一家,被稱為“易安體”。李清照一生坎坷婉轉(zhuǎn),前期的詞比較明快、清麗,而后期隨著國破家亡,詞中出現(xiàn)了凄涼、低沉之象,主要表達(dá)傷時念舊以及懷鄉(xiāng)悼亡的情感。李清照的詞多被傳頌于后世,較具欣賞性。以下主要探究清照詞“婉約為宗”的特點。
          二、探析清照詞的特點
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          在詞文化中,真情是詞的骨肉。古人云:詞之言情,貴得其真。在李清照之前,大部分的男詞人都是以艷情幽懷為詞的感情基調(diào),而李清照的詞獨開先河,成功地從女性的角度描寫人生的悲歡情仇以及緬懷國家破裂的情感。其抒發(fā)的情感十分真摯,讀起來雖然令人感覺是連篇癡語,但是細(xì)細(xì)體會,未嘗沒有體會到真實的感受和感覺溢流于詞中,亂詞字字的血淚,聲聲的嗚咽,凄楚一片,震懾人心。“載不動”的“ 許多愁”,還要止不住的“千行淚”,確見一片“凄凄慘慘戚戚”的情懷。這些都是女詞人細(xì)膩情感之下的肺腑之言,不見半點雕琢矯飾。這些其實與女詞人親身經(jīng)歷的家國之變和時代 滄桑有著密切的聯(lián)系,真摯情感都是植根于真實生活感受,同時這類型的詞概括了李清照坎坷的一生悲歡離合和愛恨情愁。
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          家常小調(diào)組成的清照詞中,也透露著與其他詞不相同的韻味。部分研究者認(rèn)為,李清照在遣詞造句方面,是自出機(jī)抒,她善于用自然而且率真的語句作詞,宛如一首平平常常的家常曲調(diào),但卻是“以淺俗之語,發(fā)清新之思”,如《如夢令》:“興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”用很平常的話語敘述,但表現(xiàn)了一股閑情逸致的輕快感。這種語言方式與北宋末期華貴典雅的詞風(fēng)差異顯著,這對當(dāng)時是一種文化的撞擊。又如,《風(fēng)凰臺上憶吹蕭》:“生怕離懷別苦,多少事,欲說還休”,這一句仿佛是不經(jīng)心的感慨,然而細(xì)細(xì)品味,卻能體會到女詞人心中若干種的感受在交織著:要與親人分離了,許多都不知道從哪里說起,分手已是既定事實,說再多又有何用,還不如獨自承受著,以減輕出行者的負(fù)擔(dān)。這重重的思緒和微妙的心態(tài),李清照都是用家常的語言去表達(dá),用意獨特、別出心裁。
         ?。ㄈ┗罏槊?br/>  “化美為媚”一說最早來自于西方的美學(xué)理論。德國戲劇家萊辛在《拉奧孔》里說過:“詩想在描繪物體美時能和藝術(shù)爭勝,還可用另外一種方法,那就是化美為媚,媚就是在動態(tài)中的美?!薄懊馈奔词雇饷驳拿利悾@種“美”偏向于靜態(tài),但是“媚”確是在女性一言一行中所表現(xiàn)出的女性獨特狀態(tài),這種“媚”是偏向于動態(tài)的美。因此,李清照的詞中,刻畫的女性形象多“化美為媚”,除了表達(dá)其外貌的美麗,還精致地刻畫了女性獨特的“媚”形象,例如《點絳唇》:“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗青衣透。見客人來,襪劃金釵溜。和羞走,依門回手,卻把青梅嗅?!边@首詞既不繪景,也不敘情,基本上是采用了白描的手法去女詞人少女時期富有情趣的動作情態(tài)。少女的可愛之狀、以及少女的形象和神韻也隨著動作情態(tài)的描繪而躍然紙上。
         ?。ㄋ模巴窦s為宗”與“下開南宋風(fēng)氣”
          從歷史的角度看,李清照四十四歲前是生活在北宋,四十四歲后是生活在南宋,李清照最早的詞風(fēng)是沿襲于南唐,主要受李煜、歐陽修、蘇軾、周邦彥等人的影響,其后獨自探索,后期形成別具一格的“易安體”。從流派來講。李清照沿承婉約派詞風(fēng),自然屬于婉約派詞人;從內(nèi)容上講,李清照的詞依然是以刻畫女性形象為主,以“閨音”為主題,但是人物的內(nèi)涵卻發(fā)生了質(zhì)的變化:傳統(tǒng)詞中的女人都是附屬于男權(quán)社會的空洞形象,而李清照筆下的女性被賦予了個性、氣質(zhì)、人格以及理想,成為詞中有血有肉的人物,增加了作品的靈氣。王士禎認(rèn)為:“婉約以易安

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