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        黔東南苗族服飾文化價(jià)值探討

        2012-12-31 00:00:00王敬明
        群文天地 2012年18期


          摘要:黔東南苗族的服飾,數(shù)千年來(lái)一直繼承著祖先所遺留下來(lái)的服飾裝扮習(xí)俗,并形成了自己獨(dú)有的服飾文化,更有“穿在身上的史詩(shī)”一說(shuō)。文章就從黔東南苗族服飾的特點(diǎn),淺述其服飾文化價(jià)值。
          關(guān)鍵詞:黔東南苗族;服飾文化價(jià)值;服飾特點(diǎn)
          黔東南苗族服飾的特點(diǎn)和其獨(dú)特的生活方式、生活環(huán)境有著密切的關(guān)系,無(wú)論其織繡技藝、服飾款式、裝飾花樣,還是配飾及發(fā)式,都記錄著當(dāng)?shù)氐臍v史文化以及生活狀況,被一些專(zhuān)家學(xué)者稱做“穿在身上的史詩(shī)”,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究提供了重要的參考依據(jù)。
          一、黔東南苗族服飾的特點(diǎn)
          關(guān)于苗族服飾的款式,曾有關(guān)資料提供說(shuō):苗族的支系有100多個(gè),苗族的服飾款式也有100多種,其實(shí)關(guān)于苗族服飾款式的多少,到現(xiàn)在也沒(méi)有確定的數(shù)字,但苗族服飾的豐富性是無(wú)人置疑的。研究黔東南苗族的服飾特點(diǎn),可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
         ?。?)服飾制作上,苗族服飾的裝飾圖樣主要取自于日常生活中的物象,可以直接用來(lái)分辨族類(lèi)、支系以及語(yǔ)言;服飾的制作工藝主要有編制型、縫制型、拼合、織制型以及剪裁型;主要采用傳統(tǒng)的線描式以及接近線描式的造型方法,就是用單線來(lái)勾畫(huà)圖樣的輪廓;服飾的色彩一般比較濃郁,而且具有沉重的艷麗感,多采用紅、白、黑、藍(lán)、黃色彩,形成色彩的強(qiáng)烈對(duì)比;不太重視服飾主題的突出,注重于服飾的整體性;共分為便裝和盛裝兩種。
         ?。?)服飾的性別上,苗族的男裝主要可以分為對(duì)襟上衣、左衽上衣、左衽長(zhǎng)衫三種。其中大部分苗族地區(qū)流行的就是對(duì)襟上衣,這種上衣主要由6部分組成:左、右袖,左、右前片,左、右后片,需要制定六到十一個(gè)布扣,上衣的前擺平直,后擺是弧形,左擺和右擺是開(kāi)叉的,質(zhì)地一般是卡其布、家織布、織貢尼、士林布,顏色多為藏青和青;左衽上衣主要流行于劍河久仰、榕江八開(kāi)等苗族的村寨,這種上衣的組成部分是左前大襟、右前襟以及后片和兩個(gè)袖子,需訂五到八個(gè)布扣,其中衣服的左右襟是相互交叉的,交叉于喉嚨正中,然后沿著右胸前斜著到右腋下,前后擺都是平直的,左右下擺不開(kāi)叉,呈直筒型,布料主要是青色,質(zhì)地一般為藏青織供尼、家織布;左衽長(zhǎng)衫和左衽上衣的結(jié)構(gòu)相同,就是衣服長(zhǎng)到腳背,一般是苗族年長(zhǎng)男子所穿。男裝的下衣的制作比較簡(jiǎn)便,一般就是無(wú)直檔大褲,由左、右、前、后四片組成,質(zhì)地主要是家織布。男裝的盛裝就是在左衽長(zhǎng)衫的外面套馬褂。質(zhì)地主要為真絲、綢緞,顏色各地的不同,主要是青、藍(lán)、紫等。苗族的女裝上衣一般是右衽上衣、圓領(lǐng)胸前交叉上衣,其中右衽上衣和男子的左衽上衣結(jié)構(gòu)一致,就是方向相反,圓領(lǐng)胸前交叉上衣是苗族女子傳統(tǒng)的上衣,又被稱為是“烏擺”,沒(méi)有紐扣,用布帶束腰,質(zhì)地一般為燈芯絨、平絨、家織布、織貢尼、士林布等,顏色主要為藍(lán)、青。女子下衣一般是各式各樣的百褶裙以及長(zhǎng)褲。女子的盛裝一般就是綴滿銀花、銀片、銀泡的圓領(lǐng)胸前交叉上衣,以及百褶裙,頭上戴著銀花、銀角等裝飾,顏色一般為黃、綠、紅等,也有穿鑲花邊的右衽上衣,在外面罩上繡有花樣的圍裙的。
          (3)織繡工藝上,苗族的刺繡是中國(guó)少數(shù)民族中的最高水平,更是一種美化服飾的傳統(tǒng)工藝。苗族的婦女一般使用彩色的絲線給服飾刺傷古樸、獨(dú)特、復(fù)雜、美麗的圖案,主要來(lái)源于苗族的神話、歷史以及日常生活中的蟲(chóng)鳥(niǎo)魚(yú)獸,比較注重色彩的對(duì)比,多為艷麗的色彩。刺繡是苗族女子的必修課,幾乎上沒(méi)有一個(gè)人不會(huì),刺繡和苗族的服飾結(jié)構(gòu)共同構(gòu)成了苗族服飾的特點(diǎn)。
          二、黔東南苗族服飾文化價(jià)值
          苗族的服飾文化主要是在其自然環(huán)境的作用形成的,是苗族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有重要的文化價(jià)值。
          (1)真實(shí)的反應(yīng)了苗族聚居地的地域特點(diǎn)以及自然環(huán)境。苗族聚居地全部都是典型的亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季的多雨,氣候溫暖潮濕,冬季少雨。這樣的氣候非常適合植物生長(zhǎng),特別是麻類(lèi)的生長(zhǎng),所有苗族的服飾大多數(shù)都是選用麻布做原料,并且麻布又具有耐高溫、耐摩擦、散熱快、防水等特點(diǎn),非常適合在這樣的氣候穿。苗族婦女為了適應(yīng)其溫暖潮濕的自然環(huán)境,下衣多為短裙、中裙、長(zhǎng)裙、超短裙。
         ?。?)準(zhǔn)確記錄了苗族的歷史傳說(shuō)以及宗教信仰。苗族是一個(gè)沒(méi)有文字的民族,傳統(tǒng)的服飾成為了記載歷史發(fā)展的工具。苗族婦女的服飾圖案代表有不同的意義,例如衣服上繡有三角形和菱形,則為威寧苗族遷徙服,三角形代表遷徙后所生活的西南山地環(huán)境,菱形則代表祖先居住的中原地區(qū),裙子上的三條紅色橫帶,則代表遷徙時(shí)所經(jīng)過(guò)的三條河,分別是黃河、長(zhǎng)江、嘉陵江;苗族服裝上多出現(xiàn)龍紋,是因?yàn)槊缱寰用裾J(rèn)為他們的財(cái)富是龍掌管的,所以認(rèn)為龍會(huì)給他們帶來(lái)財(cái)富,以此祈求能五谷豐登;苗族服裝紋飾經(jīng)常出現(xiàn)蝴蝶、魚(yú)、鳥(niǎo)、牛、云紋等,而苗族的圖騰就是以牛、蝴蝶為主的。
         ?。?)成就了苗族的審美偏好。苗族服飾的顏色對(duì)比都比較強(qiáng)烈,并以艷麗性、層次性以及多銀飾的特點(diǎn)聞名。其中婦女的百褶裙一般里外共5層;所佩戴的銀飾已經(jīng)成為了苗族家庭財(cái)富的象征,銀飾越多,就代表家里越有錢(qián),穿盛裝時(shí)所佩戴的銀飾一般都超過(guò)了10千克。
          苗族的服飾特點(diǎn)是由當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境以及地理交通條件共同形成的,是豐富的歷史文化沉淀而來(lái)的,其文化價(jià)值將不可估量,相信會(huì)為中國(guó)少數(shù)民族歷史研究提供新的信息。
          參考文獻(xiàn):
          [1]吳晶,淺談黔東南苗族服飾文化的繼承與發(fā)展

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