“我家大門常打開，開放懷抱等你?！痹?008年北京奧運(yùn)會上，一曲《北京歡迎你》讓人印象深刻。近期，打開的大門似乎要裝上更高的門檻了：北京開始清理非法入境、非法居留、非法工作的“三非”外籍人士。
　　集中清理的背后，是舉止失當(dāng)甚至涉嫌違法的在華外國人。一個英國男子在北京街頭猥褻中國女孩；北京交響樂團(tuán)的俄羅斯籍大提琴手把腳蹺在動車前座乘客頭上，并惡語相向。
　　正因?yàn)橛辛恕巴鈬恕边@個關(guān)鍵元素，兩件事才更引人注目。個體的行為被上升到群體的高度，甚至有些言論搶占“愛國”的道德高地，引發(fā)事情本身之外的復(fù)雜情感。
　　這樣的惡行，肯定不能代表“在華外國人”群體。近期，同樣有外國人因善行而“走紅”：巴西青年在廣東東莞阻止扒手，被盜竊團(tuán)伙群毆；南京大學(xué)的美國留學(xué)生在麥當(dāng)勞店買了兩包薯?xiàng)l，與街頭乞討老人并坐而食。也正是因?yàn)橥鈬说纳矸?，讓他們在中國民眾心中激起的情感波瀾更為劇烈?br/>　　對絕大多數(shù)人，身邊的外國人仍是“大門里的陌生人”。近年來，中國深度參與國際競爭，民族自豪情緒不斷增強(qiáng)，無論是“吃了洋虧”還是“丟了洋臉”，都容易把更多內(nèi)容附加在這些客人身上。正因此，“外國人”才成為一個引來更為極端質(zhì)疑或贊揚(yáng)的符號。
　　如何更客觀、更積極地看待這些“闖入”家門的客人，固然反映著一個社會的開放度、包容度、自信度，但對外國人在華言行的高度關(guān)注，也讓我們驀然自省——“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，倘若我們也成為踏入別國大門的“陌生人”，又會在別人眼里展現(xiàn)怎樣的中國？而我們又是否思考過，該以怎樣的姿態(tài)，更好地?fù)?dān)當(dāng)國際舞臺上的“中國使者”？
　　2011年，外國人入出境是5412萬人次，而內(nèi)地居民出入境則多出近3倍，達(dá)到1.4億人次，真可謂“凡有水處，皆有漢語”。越來越多中國人成為別國“大門里的陌生人”，毫無例外地也會被人家認(rèn)真打量、深切關(guān)注。我們可以掏出信用卡在奢侈品店痛快淋漓地笑傲江湖，但品牌是別人的、創(chuàng)意是別人的，一擲千金的豪氣對應(yīng)的是否只有暴發(fā)戶的粗鄙？我們可以徜徉世界名勝風(fēng)光、指點(diǎn)各國文物古跡，但如果僅僅滿足于留下手指比劃成“V”形的照片，是否只能印證文化缺失的膚淺？個體的細(xì)枝末葉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地影響國家的整體形象。
　　“大門里的陌生人”是全球化時代我們共同面對的命題。即便文化的交融讓大家親密無間甚至融為一體，但在某種程度上還是存在差異：一個人標(biāo)注了一種文化，而一國之文化，體現(xiàn)在浸潤其中的每一個人的一言一行之中。我們每年走出去的人口相當(dāng)于一個日本，如果邁出國門、走向世界的中華兒女都能有主動意識，從價(jià)值的對話、思想的交流到文化的融合做到“潤物細(xì)無聲”，將別國對“陌生人”的打量成功轉(zhuǎn)換為對中國人的正面認(rèn)知，那將會是一種怎樣的景象？
　　從這個意義上說，與其群情激奮地痛斥個別外國人的行為失檢，不如換個角度想想，當(dāng)我們是別國“大門里的陌生人”時，如何做得更好。牛津大學(xué)歷史系教授艾什對中國說：“如果你不唱歌，誰會聽你唱歌呢？”當(dāng)無數(shù)中國人在自己的護(hù)照上蓋下越來越多的出入境章，價(jià)值的確認(rèn)、文化的張揚(yáng)乃至國家品質(zhì)的印證，已不僅僅是政府的作為，也每個走出去的中國人的腳步里。