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        對(duì)于深度報(bào)道的新聞話語(yǔ)分析

        2012-12-31 00:00:00李薇
        群文天地 2012年10期


          摘要:深度報(bào)道是一種系統(tǒng)反映重大新聞事件和社會(huì)問題,深入挖掘和闡明事件的因果關(guān)系以揭示其實(shí)質(zhì)和意義,追蹤和探索其發(fā)展趨向的新聞報(bào)道方式。本文從多樣化的話語(yǔ)功能、以勸服性修辭作為組構(gòu)話語(yǔ)策略和如何建構(gòu)視角三個(gè)方面,對(duì)以深度報(bào)道為代表的具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的新聞,從敘事及其功用方面進(jìn)行了話語(yǔ)分析。
          關(guān)鍵詞:深度報(bào)道;新聞;話語(yǔ)分析
          作為一種信息的傳達(dá)機(jī)制,話語(yǔ)承擔(dān)了兩種類型的溝通功能:一種是描述外在的事物和種種景象,法國(guó)理論家熱奈特稱之為“顯示”;另一種是表達(dá)說話者的主觀態(tài)度,熱奈特稱之為“講述”。就新聞的敘事話語(yǔ)來看,盡管兩者不能截然分開和對(duì)立,但是,具體的話語(yǔ)活動(dòng)通常有所側(cè)重。總的來說,敘事話語(yǔ)可以劃分為“以敘述事實(shí)為主”和“以表現(xiàn)情態(tài)意念為主”兩種向度。
          從新聞話語(yǔ)分析中不難發(fā)現(xiàn),第一類的描述性話語(yǔ)以敘述事實(shí)為主,它的功能是“顯示性”的;而第二類的建構(gòu)性話語(yǔ)和第三類的暗示性話語(yǔ)則有明顯的主觀性,是一種以表現(xiàn)情感意念為主的話語(yǔ)形態(tài),其特征是“講述性”的。
          一、多樣化的話語(yǔ)功能
          深度報(bào)道之“深度”,既來源于事實(shí)本身,也離不開記者對(duì)事實(shí)的開掘。前者要求以客觀、公正的原則,陳述事件,列舉數(shù)字和細(xì)節(jié),其話語(yǔ)形式通常是“描述”;后者則強(qiáng)調(diào)記者主體傾向的滲透,在立場(chǎng)與視角的統(tǒng)攝下,以情感意念涵化事實(shí),表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和價(jià)值判斷,因此其話語(yǔ)形式是“講述”。一般來說,真正優(yōu)秀的深度報(bào)道其話語(yǔ)形態(tài)往往是多元而豐富的,參差、變換的話語(yǔ)風(fēng)格能夠反映記者的筆力與才情。
          深度報(bào)道在敘述中基本上采用引述與闡釋、陳述與議論、主觀與客觀等不同話語(yǔ)交替轉(zhuǎn)換的筆法,也就是描述性話語(yǔ)與講述性話語(yǔ)輪換展開的敘事方式。正是因?yàn)檫@種“轉(zhuǎn)換”或“輪換”,使不同的話語(yǔ)功能得以發(fā)生,并構(gòu)成了行文生動(dòng)、奇崛多變的審美效果。
          二、勸服性修辭:組構(gòu)話語(yǔ)策略
          新聞的勸服,需要借助必要的修辭。從方法論來說,新聞修辭不僅限于使用常見的修辭手法,相反,它還包括為增加新聞報(bào)道的真實(shí)性、合理性、正確性、精確性和可信度而使用的策略手段。這意味著,勸服性修辭涉及話語(yǔ)分析的所有層次。
          新聞的勸服性修辭告訴人們:為了讓受眾注意、理解、再現(xiàn)、記住、最后接受,以至與他原先的認(rèn)知體系融為一體,新聞話語(yǔ)本身就需要作進(jìn)一步的組織。這種話語(yǔ)組構(gòu)也有一定的策略性手段,譬如,解釋性報(bào)道中,為增強(qiáng)新聞的勸服力,記者經(jīng)常運(yùn)用的修辭策略包括:大量使用數(shù)據(jù)、選擇消息來源和實(shí)證材料(抵觸性內(nèi)容被貶低或完全忽略)、描述事件時(shí)采用與意識(shí)形態(tài)一致的視角、有選擇地利用可靠的、官方的、廣為人知的,特別是有較高可信度的個(gè)人、媒體和機(jī)構(gòu)的觀點(diǎn)、介紹相近而具體的細(xì)節(jié)、引述目擊者或直接參與者的話以及描述情感反應(yīng)或進(jìn)行情感吁求。而在調(diào)查性報(bào)道方面,央視《新聞?wù){(diào)查》的經(jīng)驗(yàn)是:主題具體化、事件故事化、故事人物化、人物細(xì)節(jié)化,“用個(gè)性化的人物講故事,從故事中反映事件,由事件揭示內(nèi)涵”。
          三、建構(gòu)視角:呈現(xiàn)文本的“召喚視野”
          所謂“視角”也就是一部作品,或一個(gè)文本,看世界的特殊眼光和角度。敘事角度是一個(gè)綜合指數(shù),一個(gè)敘事謀略的樞紐,它聯(lián)結(jié)著誰(shuí)在看、怎樣看、看到何人何事何物、看者和被看者的態(tài)度如何,要給讀者何種“召喚視野”等問題。由此看來,視角,實(shí)在是敘事理論中牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵詞。
          深度報(bào)道中,由于記者的社會(huì)立場(chǎng)、情感態(tài)度、觀照方式、敘事手法等差異,文本中的視角也會(huì)呈現(xiàn)出各自不同的差異。它不作明言,卻又無(wú)所不在,期待讀者能夠通過各種透視角度綜合發(fā)現(xiàn)文本的意義,使之進(jìn)入某種召喚性的結(jié)構(gòu)之中。因此,無(wú)論哪種深度報(bào)道的寫作,記者首先要考慮的就是建構(gòu)和調(diào)動(dòng)視角,借助具有表現(xiàn)力和暗示力的敘事謀略,以展開一種獨(dú)特的視鏡。僅從敘事角度看,視角操作至少應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
         ?。?)視角定位。視角作為敘事理論中的重要問題,也是如此——內(nèi)容與形式、目的與手段已完全融合成一個(gè)有機(jī)體。
         ?。?)視角切入。也就是做哪個(gè)“點(diǎn)”和從哪個(gè)角度突破的問題。當(dāng)記者開始敘述的時(shí)候,實(shí)際上面臨著許多“點(diǎn)”和“角度”的選擇,但其中只有一、二個(gè)點(diǎn)的切入才是最有效和合理的,這就需要記者做出明智而有創(chuàng)造性的遴選。
         ?。?)延伸視角。主要通過層層疊進(jìn)、開拓視角實(shí)現(xiàn),目標(biāo)是達(dá)到話語(yǔ)的綜合大于局部話語(yǔ)之和,構(gòu)成所謂“弦外之音”、“題外之旨”的傳播效果。
          
          參考文獻(xiàn):
          [1]參見梵·迪克.作為話語(yǔ)的新聞[M].華夏

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