摘要： 克拉申的習(xí)得/學(xué)得理論對(duì)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但我國(guó)學(xué)者也對(duì)其產(chǎn)生誤解：將習(xí)得與學(xué)得截然分開(kāi)。習(xí)得與學(xué)得既有區(qū)別，又緊密聯(lián)系、相輔相成。只有將兩者結(jié)合，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)才能真正撥開(kāi)習(xí)得/學(xué)得之迷霧，重新呈現(xiàn)陽(yáng)光。
　　關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；克拉申理論；教學(xué)反思
　　1.問(wèn)題的提出
　　Krashen是美國(guó)著名應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家。其二語(yǔ)言習(xí)得（Second language acquisition）理論主要包括以下五種假說(shuō)：習(xí)得—學(xué)得假說(shuō)（The Acquisition/ Learning Hypothesis），自然順序假說(shuō)（the Natural Order Hypothesis），監(jiān)控假說(shuō)（the Monitor Hypothesis），輸入假說(shuō)（the Input Hypothesis）和情感過(guò)濾假說(shuō)（the Affective Filter Hypothesis）［１］。
　　位于習(xí)得理論之首的習(xí)得/學(xué)得假說(shuō)從傳入中國(guó)的那一天開(kāi)始，就對(duì)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了日益深遠(yuǎn)的影響，它有力地推動(dòng)了我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)?，F(xiàn)階段，廣大英語(yǔ)教師常常將習(xí)得/學(xué)得假說(shuō)作為教學(xué)指導(dǎo)模式。
　　但我們?cè)诔浞窒碛眠@一理論帶來(lái)的豐碩的教與學(xué)的成果的同時(shí)，也常常想當(dāng)然地將習(xí)得與學(xué)得分開(kāi)來(lái)看。一般認(rèn)為，在我國(guó)，大學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立思考，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，對(duì)他們的教育屬于成人教育。因此，大學(xué)學(xué)習(xí)尤其是英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該以學(xué)得為主，這樣才更有利于提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，達(dá)到事倍功半的效果。而另有學(xué)者則認(rèn)為，我國(guó)基礎(chǔ)教育階段出于升學(xué)的需要，很多老師有意或無(wú)意地采用填鴨式的學(xué)得教育，學(xué)生沒(méi)有較多的機(jī)會(huì)充分發(fā)掘自己潛能，這是對(duì)人才的埋沒(méi)。在他們進(jìn)入大學(xué)之后，應(yīng)全面放開(kāi)，讓他們自由發(fā)展，在學(xué)習(xí)上要大力增強(qiáng)他們自主學(xué)習(xí)能力（習(xí)得能力）。毫無(wú)疑問(wèn)，這兩種觀點(diǎn)將習(xí)得與學(xué)得的理論的應(yīng)用推向了極端，是對(duì)克拉申理論的誤解。
　　我認(rèn)為，作為一種學(xué)習(xí)理念的習(xí)得/學(xué)得假說(shuō)相輔相成，缺一不可。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)只有將兩者緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正撥開(kāi)習(xí)得/學(xué)得之迷霧，重新呈現(xiàn)陽(yáng)光。
　　2.習(xí)得與學(xué)得
　　早在上個(gè)世紀(jì)，Krashen就提出成年人學(xué)語(yǔ)言的兩種不同情況：一種情況就是下意識(shí)地從語(yǔ)言環(huán)境中提取有用信息，加工組織后存儲(chǔ)于長(zhǎng)期記憶中，以供隨時(shí)取用，不受理性或意志的控制。另一種是自覺(jué)的“學(xué)習(xí)”，就是有意識(shí)地集中注意力于所學(xué)東西，通過(guò)邏輯的、分析的按部就班的方式來(lái)進(jìn)行。［２］前者就是常說(shuō)的習(xí)得（acquisition），后者則是學(xué)得（learning）。
　　“習(xí)得是一種無(wú)意識(shí)、自然而然地學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，這一過(guò)程類(lèi)似于兒童母語(yǔ)能力發(fā)展的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者通常意識(shí)不到自己在習(xí)得語(yǔ)言，而只是在自然交際中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì)了語(yǔ)言”［３］，它是一種潛意識(shí)的語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程，是學(xué)習(xí)者通過(guò)大量接觸和使用目標(biāo)語(yǔ)而潛意識(shí)地獲得該語(yǔ)言的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者關(guān)注的是語(yǔ)言的意義而不是語(yǔ)言的形式。“同時(shí)，語(yǔ)言習(xí)得的結(jié)果也是下意識(shí)的。學(xué)習(xí)者對(duì)自己所習(xí)得的語(yǔ)言規(guī)則通常沒(méi)有明確意識(shí)。他們所具有的只是判別正誤的語(yǔ)感。”［４］
　　“學(xué)得則是通過(guò)聽(tīng)教師講解語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)法規(guī)則，并輔之以有意識(shí)的練習(xí)、記憶等活動(dòng)，從而達(dá)到對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的了解以及對(duì)其語(yǔ)法概念的掌握?！保郏担菟堑诙Z(yǔ)言學(xué)習(xí)者有意識(shí)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則的過(guò)程，是學(xué)習(xí)者為了掌握目標(biāo)語(yǔ)而有意識(shí)地學(xué)習(xí)和研究該語(yǔ)言的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)得的核心是語(yǔ)言形式。
　　3.學(xué)得之痛與習(xí)得之癢
　　3.1學(xué)得之痛
　　進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)已經(jīng)形成，智力已經(jīng)得到很大的發(fā)展，抽象思維能力已經(jīng)達(dá)到很高的水平，具備了自覺(jué)接受、儲(chǔ)存、加工信息的能力，能集中注意力，抓住重點(diǎn)，科學(xué)地分配力量，在較短的時(shí)間里學(xué)到比較多的知識(shí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)尤其是英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方面適宜于有意識(shí)、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。學(xué)得是有意識(shí)的，通過(guò)明確的，即正式的教學(xué)而發(fā)展起來(lái)的，是有目的、有計(jì)劃、有步驟進(jìn)行的，其內(nèi)容是總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)優(yōu)化組合安排的，而且由淺入深，循序漸進(jìn)，避免了不必要的重復(fù)，縮短了學(xué)習(xí)的周期。［６］
　　因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以學(xué)得為主，教師有計(jì)劃地、有系統(tǒng)地進(jìn)行課堂講解，學(xué)生大量有意識(shí)地學(xué)習(xí)和練習(xí)，就能在較短時(shí)間內(nèi)，掌握英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。于是，課堂教學(xué)看似達(dá)到了老師眉飛色舞地講，學(xué)生認(rèn)真做筆記，教學(xué)秩序井然，課堂紀(jì)律良好境界。而整個(gè)教學(xué)過(guò)程卻一片死寂，毫無(wú)生氣。
　　造成這種現(xiàn)象的原因，一方面，學(xué)生由于受中學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也是一樣，課堂認(rèn)真聽(tīng)講，努力做好筆記，下課背筆記，做資料，這樣就自以為把英語(yǔ)學(xué)到了家。另一方面，由于對(duì)學(xué)得理論的片面理解，許多學(xué)生不從平時(shí)有意識(shí)（學(xué)得）和無(wú)意識(shí)（習(xí)得）兩種學(xué)習(xí)方式同時(shí)入手，而是將考試（包括過(guò)級(jí)考試）的目標(biāo)寄托在死記硬背或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的強(qiáng)化復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，總想一口氣吞下所有知識(shí)。其結(jié)果可想而知，浪費(fèi)了大量的人力財(cái)力，效果卻并不理想。這也許是當(dāng)今中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果差，過(guò)級(jí)率低的重要原因之一。不僅如此，這種做法還使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，害怕考試，也經(jīng)不起考。近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量屢屢下降。造成這種狀況的一個(gè)主要原因，則是將學(xué)得/習(xí)得理論掌握得過(guò)死，忽略了學(xué)得與習(xí)得互為補(bǔ)充、相輔相成的特點(diǎn)。
　　3.2習(xí)得之癢
　　與此同時(shí)，在本該習(xí)得的地方，當(dāng)代大學(xué)生們卻顯得過(guò)于被動(dòng)功利。他們的學(xué)習(xí)，尤其是英語(yǔ)學(xué)習(xí)，幾乎完全是被動(dòng)的功利性學(xué)習(xí)。
　　大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，在強(qiáng)調(diào)全面系統(tǒng)的同時(shí)，更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)反復(fù)練習(xí)，熟能生巧的過(guò)程。通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)言信息潛移默化地練習(xí)而習(xí)得。在這個(gè)習(xí)得過(guò)程中，口誤筆誤等不僅難以避免，而且是學(xué)習(xí)的一個(gè)必要過(guò)程。盡管高校擴(kuò)招，但當(dāng)代大學(xué)生仍然被認(rèn)為是天之驕子。他們享受著在高等學(xué)府學(xué)習(xí)的光榮和尊嚴(yán)，當(dāng)然就不能容忍自尊心受到傷害。在本需要通過(guò)反復(fù)實(shí)踐而習(xí)得的英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)環(huán)境（如口語(yǔ)練習(xí)等）中，為了保住那因出錯(cuò)而“被損害”的“尊嚴(yán)”而免開(kāi)尊口。這樣，把本該習(xí)得的知識(shí)通過(guò)學(xué)得來(lái)完成，結(jié)果造成“勞”（被動(dòng)學(xué)習(xí)）而無(wú)功，甚至出現(xiàn)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生講不出一口流利英語(yǔ)的現(xiàn)象，豈不悲哉？
　　4.痛定思痛
　　對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程有別于語(yǔ)言的學(xué)得過(guò)程。如果說(shuō)兩者是兩個(gè)不同的體系的話，那么至少兩者是相互關(guān)聯(lián)、互為基礎(chǔ)的。我們無(wú)法準(zhǔn)確判定學(xué)習(xí)者掌握的知識(shí)是來(lái)自于“語(yǔ)言習(xí)得”，還是來(lái)自于“語(yǔ)言學(xué)得”。學(xué)習(xí)者可以在不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)合，或者是“學(xué)得”，或者是“習(xí)得”某一種語(yǔ)言。這兩種過(guò)程都是必不可少的，并且往往是交織在一起的，界限很不明顯。事實(shí)上，以任何方式獲得的知識(shí)都會(huì)不斷與已有的知識(shí)進(jìn)行融合，新的知識(shí)會(huì)對(duì)已存在的知識(shí)進(jìn)行修改，有意識(shí)學(xué)得的知識(shí)經(jīng)過(guò)一定的使用練習(xí)可以變成我們很熟悉的東西而被無(wú)意識(shí)地使用。
　　進(jìn)入大學(xué)后，由于學(xué)生的思維方式已經(jīng)完善，可以容易地處理復(fù)雜的語(yǔ)言形式和內(nèi)容，因此要注重語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。但在學(xué)得的同時(shí)，不要忽略習(xí)得的作用。我們不是為了學(xué)習(xí)英語(yǔ)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而是為了自如地應(yīng)用。語(yǔ)言習(xí)得能幫助學(xué)生提高英語(yǔ)水平，鞏固所學(xué)知識(shí)，反過(guò)來(lái)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)得，兩者相互作用、相輔相成。因此，從這一點(diǎn)上看，習(xí)得在某種程度上是必不可少的。三天不讀口生，三天不寫(xiě)口生，只要持之以恒，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)，就會(huì)使學(xué)得知識(shí)轉(zhuǎn)化成習(xí)得的過(guò)程，從而達(dá)到信手拈來(lái)、出口成章的至高境界。
　　故此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，習(xí)得與學(xué)得對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有著重要的意義。我們要努力創(chuàng)造條件，將兩者整合起來(lái)，以充分發(fā)揮其整體作用，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和課堂教學(xué)效率，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳效率。
　　5.結(jié)語(yǔ)
　　師者，傳道授業(yè)解惑也?，F(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)教師在傳授英語(yǔ)知識(shí)、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力和為學(xué)生答疑解惑的基礎(chǔ)上，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的主體意識(shí)，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體需要，激發(fā)其主動(dòng)參與的QIg6/tnN+gF7exsxzzjVbwAEYbVsYRcG3nawdehzZOg=意識(shí)。為此，教師在課前精心備課，系統(tǒng)設(shè)計(jì)的同時(shí)，還應(yīng)在教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，引導(dǎo)他們?cè)谳p松、活潑的環(huán)境下自主地創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)通過(guò)主題討論等方式暢所欲言，須知羅馬不是一天建成的，在認(rèn)真聽(tīng)講，有目的、有計(jì)劃地組織英語(yǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要進(jìn)行大規(guī)模的無(wú)意識(shí)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯練習(xí)，日積月累，就能達(dá)到游刃有余的程度。
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