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        淺論中職語文教學(xué)中的美育

        2012-12-31 00:00:00謝慧萍
        考試周刊 2012年34期


          摘 要: 美育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容。語文課程和美育密不可分,語文老師肩負(fù)著義不容辭的美育責(zé)任。每一個語文教師,特別是中職語文教師,都必須具備美育意識,提高審美修養(yǎng),把握好語文美育的實(shí)施途徑,做到以語文教學(xué)為手段,提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng),以美育教育為方式,促進(jìn)其完美人格塑造,最終提升其創(chuàng)造美的能力。
          關(guān)鍵詞: 中職語文教學(xué) 美育 作用
          美育是素質(zhì)教育的重要組成部分,也是語文教學(xué)的一項重要內(nèi)容?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”美育是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。因此從某種意義上說,素質(zhì)教育必須依靠美育實(shí)現(xiàn)。
          現(xiàn)代的社會需要德才情兼?zhèn)涞娜瞬?,因中職學(xué)校的生源問題,這樣的人才培養(yǎng)目標(biāo)對于中職語文教師來說就顯得更加現(xiàn)實(shí)而緊迫。語文教學(xué)的根本目的是育人,而美育恰恰正是以陶冶人的靈性為目的教育,語文課程和美育密不可分。語文教師,特別是中職語文教師,應(yīng)該從教書育人的高度重視教學(xué)中的美育作用——這是歷史賦予我們的任務(wù),更是現(xiàn)代教育改革的目標(biāo)之一,也是由語文學(xué)科自身的特點(diǎn)和中職教育的特殊性所決定的。
          因此,每一個語文教師,特別是中職語文教師,都必須具備美育意識,提高審美修養(yǎng),把握好語文美育的實(shí)施途徑,做到以語文教學(xué)為手段,提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng),以美育教育為方式,促進(jìn)其完美人格的塑造,最終提升其創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)出符合當(dāng)代社會需要的合格公民和高素質(zhì)人才。
          一、美育與語文教學(xué)密不可分,離開美育,語文不成其語文
         ?。ㄒ唬淖骷疑硎揽?。職業(yè)教育語文教材中選用的大多是光照汗青、流芳千古的革命家、文學(xué)家、詩人和科學(xué)家的作品。這些偉人、名人及其崇高的品德和無私奉獻(xiàn)的精神足以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,能夠正確地引導(dǎo)他們塑造健康向上的人生觀和價值觀。
          (二)從作品上看。一本語文教材就是一座美的礦藏,涉及自然美、社會美、藝術(shù)美的諸多方面,其中的美育因素異彩紛呈。此外,現(xiàn)行的語文教材中包含了許多審美因素,有文章的構(gòu)思美、立意美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語言美等,都具有豐富的審美意義,能幫助學(xué)生欣賞各種美的形態(tài),同時還可以提高他們的審美能力和自我修養(yǎng)水平,從而陶冶情操、美化心靈。
         ?。ㄈ娜宋镄蜗?、作品風(fēng)格上看。語文教學(xué)在人格塑造方面有著無與倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,蘊(yùn)含著多姿多彩的“美”。職業(yè)教育語文教材中作品的人物形象和作品風(fēng)格,均具備令人難忘的典型性和代表性,尤其是那些受作家褒揚(yáng)的人物形象,更能在學(xué)生心目的帷幕上留下清晰、美好的印象,帶來活潑舒暢和樂觀主義的精神享受,培養(yǎng)他們的審美能力,同時這些美好形象還能成為他們做人立業(yè)的楷模,不斷地增強(qiáng)自己的人格美。
          因此,語文與美育是水乳交融、不可分離的關(guān)系,二者始終辯證地統(tǒng)一在一起,陶冶情操,凈化感情,塑造健康人格。離開美育,語文不成其語文。
          二、挖掘豐富的美育素材,在語文教學(xué)中實(shí)施美育
          在語文教學(xué)過程中,老師不應(yīng)當(dāng)只是傳授知識,“教書”的同時還要努力地“育人”。所謂的“育人”,即對學(xué)生進(jìn)行美育和德育教育。美育,是青少年素質(zhì)教育的一個重要組成部分,我們在中職語文教學(xué)過程中,除對學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫等能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練,還應(yīng)積極挖掘其所蘊(yùn)含的美學(xué)因素,并以此對學(xué)生進(jìn)行有效的美育,提高年輕一代的道德水平和審美修養(yǎng)。
         ?。ㄒ唬┨岣呙缹W(xué)修養(yǎng),語文教師用人格魅力進(jìn)行美育熏陶。
          語文教學(xué)是生活教育,是審美教育。作為美育活動主體的教師,其素質(zhì)高低將直接影響和決定美育能否順利實(shí)施和實(shí)施效果的強(qiáng)弱。教師要不斷提高自身的審美能力,要具有審美的感知力,善于發(fā)現(xiàn)美、感知美、捕捉美、表現(xiàn)美。要做到這些,語文教師必須注意平時的生活積累,豐富閱歷。同時語文教師要具有審美的鑒賞力、豐富的情感、審美的創(chuàng)造力等。
          另外,語文教師應(yīng)用自身的人格魅力影響學(xué)生。教師的儀表、舉止、人格魅力,對美育的實(shí)施起到重要的作用。語文教師是學(xué)校美育工作的導(dǎo)師,教師為人師表,一言一行對學(xué)生具有深刻的影響。因此,教師必須全心全意地?zé)釔郾韭毠ぷ?,建立民主平等的師生關(guān)系,加強(qiáng)師生間心靈的溝通,做到“以美傳美”,以自己的美好形象和情感潛移默化地影響學(xué)生。
          (二)挖掘教材中的美,豐富學(xué)生審美素養(yǎng),促進(jìn)完美人格的塑造。
          因語文形象性、生動性的特點(diǎn),決定了它比其他學(xué)科更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,對學(xué)生健康心理、高尚人格的形成起著潛移默化的作用。所以教師要善于挖掘課文中的美育素材,選擇適當(dāng)?shù)姆绞?,使學(xué)生對美的語言、美的形象、美的情感有回味的機(jī)會,豐富其審美素養(yǎng),促進(jìn)其完美人格的塑造。因中職生的基礎(chǔ)、語言表達(dá)、感受審美能力較差,所以教師要多引導(dǎo)和啟發(fā)進(jìn)行審美教育。
          1.體會教材中的語言美,引導(dǎo)美讀。文學(xué)家蘇軾有“三分詩,七分讀”的說法,要欣賞語文教材中的語言美,最好的辦法是有感情地朗讀,即“美讀”?!懊雷x”是感知語文教材的主要方式,是獲得文章美感的主要途徑。如學(xué)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時,教師先以飽滿的激情、昂揚(yáng)的聲調(diào)進(jìn)行范讀,以朗讀再現(xiàn)聲、韻、情之美,調(diào)動學(xué)生的情感,然后要求學(xué)生反復(fù)吟誦,入境察情,可以齊讀、個別讀、小組讀。只有達(dá)到朗朗上口,聲情并茂的程度,才能身臨其境,才能得到美的享受,豐富審美素養(yǎng)。
          2.把握教材中的自然美。文學(xué)作品中的美,往往是通過具體的形象體現(xiàn)的,語文教材中的文學(xué)作品,大都是文質(zhì)兼美、情文并茂的經(jīng)典之作。借助課文中美的自然、美的人物形象、美的情感,可對學(xué)生進(jìn)行美好情操的陶冶。
          自然的美是一種現(xiàn)實(shí)的美,它以可感的形象,最能激發(fā)青少年的審美興趣,如馮驥才的《珍珠鳥》描寫了小鳥的生動可愛形象,葉圣陶的《蘇州園林》描寫了蘇州園林的園林之美,等等,自然美可以喚起人們對自然的珍愛。在語文教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在美的體驗(yàn)中,激發(fā)起對祖國河山的愛,激發(fā)創(chuàng)造美好生活的熱情,進(jìn)而提高發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力,豐富其審美素養(yǎng)。
          3.把握教材中的人物美。人物美主要體現(xiàn)在人物的品行之美。比如學(xué)習(xí)《我的母親》可以讓學(xué)生了解母親的辛勤勞動,學(xué)會感恩;學(xué)習(xí)《項鏈》一課時體會瑪?shù)贍柕碌娜宋镄蜗蠹捌湫愿駳w因,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生觀。古人云:“見賢思齊,見不賢而自省?!睂W(xué)生對人物形象進(jìn)行觀照,既是對美的欣賞,又是對道德的比較與默化,能促進(jìn)其完美人格的塑造。
          4.感受教材中的情感美。美育即“情育”,可以陶冶學(xué)生的心靈和情操。美育中的情感教育,涉及的就是審美情感。朱光潛先生認(rèn)為,在審美情感中,情感是關(guān)鍵。因此教學(xué)中要把學(xué)生帶入文章特定的情景中,讓學(xué)生置身其中,通過親身的情感體驗(yàn),產(chǎn)生對審美對象的肯定或否定的審美態(tài)度和審美評價。
          另外,中職學(xué)生情感不夠穩(wěn)定,情緒易沖動,因此以美育人,以美冶情,培養(yǎng)高尚的品德和高雅的情趣,是中職語文學(xué)科美育的重要途徑之一。因此在教學(xué)中,要對學(xué)生進(jìn)行美育教育,使學(xué)生學(xué)好語文知識的同時,在思想上受到美的享受,品德上受到美的熏陶,心靈上受到美的凈化。
          讓學(xué)生走進(jìn)作者的情感,進(jìn)行美育,即情育。如學(xué)習(xí)《離太陽最近的樹》,可以使學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識,熱愛自然,珍愛生命,明白和諧的環(huán)境才是人類賴以生存的基礎(chǔ)和前提;學(xué)習(xí)艾青的《我愛這土地》,可以使學(xué)生在詩文的字里行間感受到詩人洋溢的愛國熱情;學(xué)習(xí)《蜀道難》,可以讓學(xué)生體會李白在封建等級制度下崢嶸挺立的人格尊嚴(yán);學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》,可以使學(xué)生明白愛國的重要意義,等等,這些情感對幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),形成健全人格,樹立自尊、自強(qiáng)、達(dá)觀、進(jìn)取的精神起著重要的作用。另外,語文教材中還有豐富的思想感情,如同志情、朋友情、夫妻情、師生情、父子情、思鄉(xiāng)情、憂國憂民情等。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過對人物形象的賞析深入認(rèn)識生活的美,并不斷地豐富情感,提高審美素養(yǎng),促進(jìn)完美人格的塑造。
          此外,在教學(xué)中情感教育也可以采取巧設(shè)問題,拓展思維的方式,讓學(xué)生從對作品的分析中認(rèn)識生活中的真與假、美與丑、善與惡,逐步完成審美教育。
          三、從欣賞美到引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美
          語文教學(xué)不能局限于讓學(xué)生感知美、品味美、欣賞美,還要誘導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀,進(jìn)行美的創(chuàng)造。
          (一)組織社會實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。
          語文學(xué)科的校外課外活動是語文課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充,是實(shí)施美育的重要手段,可以陶冶學(xué)生的情操,擴(kuò)大學(xué)生的審美領(lǐng)域,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,激發(fā)創(chuàng)造美的興趣,提高創(chuàng)造美的能力。
          1.領(lǐng)略自然美。我們要鼓勵學(xué)生到社會實(shí)踐中去觀察、去感悟、去享受大自然的樂趣,從而加深學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。如:蔚藍(lán)的天空,飄蕩的白云,燦爛的群星,朝暉夕陽,雨后彩虹,潺潺流水,縷縷炊煙,笠翁靜釣,白鷺翔空,青山綠水,鳥語花香,等等,這一切都給人以美的感受,這些都是對學(xué)生進(jìn)行美育教育極好的現(xiàn)成教材。因此,我們在教學(xué)之余,可利用周末或節(jié)假日,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,體驗(yàn)大自然的美,例如春天組織學(xué)生去野外郊游。
          2.領(lǐng)會社會美。在現(xiàn)實(shí)生活中,涌現(xiàn)著許多好人好事,顯露著人性中崇高的思想美和心靈美。如2011年我校留學(xué)生中有名學(xué)生身患白血病,全校師生紛紛踴躍捐款,這就反映了廣大師生的一種崇高的精神美。另外,我校定期組織學(xué)生參觀烈士陵園,讓學(xué)生感受先烈們不屈不撓的斗爭精神,以及胸懷祖國,為中華民族的獨(dú)立和解放而寧死不屈的偉大靈魂。這些社會美不僅培養(yǎng)了學(xué)生熱愛美、追求美的情感,而且提高了其感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。
         ?。ǘ╅_展語文寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
          由于中職學(xué)校生源問題,中職學(xué)生的文字表達(dá)和審美感受能力普遍較差,因此中職語文教師需花更多心思和精力進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
          1.社會實(shí)踐后引導(dǎo)寫作訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造美能力。人都是有情感的,在他接觸、體驗(yàn)豐富的愉快和憂傷的情感時會產(chǎn)生一吐為快的愿望。例如在進(jìn)行社會實(shí)踐之后,學(xué)生往往會體會到美,產(chǎn)生躍躍欲試的寫作沖動和靈感,這時教師就應(yīng)趁熱打鐵、因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把整個審美過程進(jìn)一步提升,寫出文情并茂的作品,這就能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,如郊游后指導(dǎo)學(xué)生寫郊游感想等。
          2.利用教材引導(dǎo)寫作,創(chuàng)造新的圖景,新的形象。作文需要創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維的核心是想象力,缺乏想象力,就難以有新的創(chuàng)意。因此,我們在作文教學(xué)中就應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生的想象力,使他們馳騁想象,展示自己的才華,從而引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美??衫谜Z文教材中豐富的具有思考價值的課文,充分展開想象,通過續(xù)寫或補(bǔ)寫等方式,培養(yǎng)想象能力。如講《項鏈》時,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象續(xù)寫《項鏈》。
          3.在作文練習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造美的語言。習(xí)作教學(xué)承接了學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要任務(wù)。在指導(dǎo)習(xí)作的過程中,首先要指導(dǎo)學(xué)生確立寫作的主題,生活中那些美的人、事、物、情感等都可能成為學(xué)生習(xí)作的對象。其次,要指導(dǎo)學(xué)生遣詞造句,引用優(yōu)美的語句,學(xué)會使用比喻、擬人等寫作方法形象地表達(dá)主題。有了優(yōu)美的語言,學(xué)生的作品才會變得有聲有色。最后,指導(dǎo)學(xué)生掌握常用的結(jié)構(gòu)方法,如開篇點(diǎn)題、篇末點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、承上啟下等方法,學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐,作品的結(jié)構(gòu)逐漸就會有美的韻味,這就是在習(xí)作中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。
         ?。ㄈ╅_展豐富多彩的課外活動,多途徑培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。
          一般來說,由再造想象美到創(chuàng)造想象美再到創(chuàng)造美,需要一個長期漸進(jìn)的過程,特別是對于素質(zhì)較差的中職學(xué)生來說,需要結(jié)合各種校外及課外活動進(jìn)行美育。課外活動是課堂活動的延續(xù)發(fā)展,可以對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶。如在課外活動中可組織語文課外興趣小組,辦手抄報、黑板報,舉行演講賽、書法比賽等活動,還有詩歌朗誦、小品、相聲、表演話劇等綜合活動,都可讓學(xué)生在各種語文課外活動中自然地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。此外,還可組織學(xué)生參觀訪問,實(shí)踐實(shí)習(xí),觀看電影、演出或文體比賽,等等。
          實(shí)踐證明,在語文教學(xué)中加強(qiáng)美學(xué)教育,增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),既有利于陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)完美人格的塑造,提高學(xué)生審美能力和綜合素養(yǎng),又有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,而這些正是當(dāng)代素質(zhì)教育的重要要求,也是語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。
          我們的時代需要美,我們的生活需要美,我們的心靈需要美,我們的教學(xué)需要美。在語文教學(xué)中,特別是在生源特殊的中職學(xué)校的語文教學(xué)中滲透美育,是語文教師應(yīng)盡的責(zé)任,每個語文教師都應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行美的教育,促使學(xué)生更好地感悟美、追求美和創(chuàng)造美。我們應(yīng)讓語文教學(xué)載著美育的甘泉,綻放學(xué)生的心靈美之花,結(jié)出全面和諧發(fā)展的創(chuàng)造美之果,培養(yǎng)符合社會需要的合格公民和高素質(zhì)人才。
          參考文獻(xiàn):
          [1]朱光潛.談美.開明出版社,1994.05.
          [2]彭天翼.語文美育論.湖南師范大學(xué)出版社,2008.1

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