高中階段,是一個人的人生觀與價值觀形成的關(guān)鍵時期,對個人的今后發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,乃至對一生都有影響。這三年中,身體發(fā)育迅速,心理變化復(fù)雜,由一個懵懂的少年跨入或即將跨入成人之列,隨著智力和知識水平的不斷提升,內(nèi)心世界也豐富起來,產(chǎn)生了社會交往的需求。交往作為人與人之間的互動,是生命世界的基本存在方式,是個體間形成群體通向社會的橋梁和紐帶。在交往過程中所形成的社會關(guān)系,在個人的發(fā)展中起著決定性的作用。
隨著年齡的增長,高中學(xué)生的自主意識不斷增強,許多學(xué)生寄宿在學(xué)校,擺脫了家長、教師隨時隨地的特殊“關(guān)照”,同時由于小學(xué)、初中的同學(xué)廣為分布,彼此之間會自然的呼應(yīng)和聯(lián)絡(luò),形成自發(fā)的交往行為。但高中學(xué)生由于生理和心理的發(fā)育尚未成熟,在自發(fā)的交往中,往往會出現(xiàn)一些偏差,如交往不足或交往不當?shù)?,極易形成影響個人知識發(fā)展和社會化的障礙。本文擬就中學(xué)生交往的特點,作一點粗淺的探討。
一、高中學(xué)生交往的特點
1.高中學(xué)生的交往由校內(nèi)向校外擴散,需求呈遞增趨勢。
在同一校園,由于共同的生存空間,學(xué)生的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)有很大的相似性,難得有新鮮的、能引起學(xué)生好奇的信息,自然,高中學(xué)生便將交往的需求由校內(nèi)延伸至校外,其校外交往隨之增加。況且所謂的“好友”之間還相互介紹,部分學(xué)生的虛榮心和攀比心理也助長了這種情況的發(fā)生。
2.現(xiàn)代信息技術(shù)手段的發(fā)展為學(xué)生提供了更多的交往平臺。
現(xiàn)代信息技術(shù)手段的多樣化和實用化,方便了高中學(xué)生之間的交往。近年來,隨著電腦的家庭普及,擁有手機的高中學(xué)生也不在少數(shù),幾乎每個學(xué)生都有QQ號和e-mail地址,同時由于英語水平的提高,高中生的交往對象已不局限于市內(nèi)、省內(nèi)的同學(xué),其交往范圍遍及全國甚至走向了世界。學(xué)校開設(shè)的信息技術(shù)課使高中生不僅可以制作網(wǎng)頁、寫文章,而且可以上網(wǎng)進入無疆界的虛擬世界,實現(xiàn)最大限度的交往自由。
3.交往的對象呈多樣化的分布。
傳統(tǒng)的人際交往是建立在血緣宗法關(guān)系和小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的,因而具有局限性。而現(xiàn)在的高中生絕大多數(shù)為獨生子女,雖沒有同齡的至親相伴,但交往的選擇性增加了。A班調(diào)查表明:他們所交往的對象包括在讀大學(xué)生、已畢業(yè)還在找工作的大學(xué)生、教師、營業(yè)員、工人、職院(職校)學(xué)生等,且交往的時間較長,有的甚至貫穿在整個高中階段。
4.交往的發(fā)展往往會出現(xiàn)偏差。
傳統(tǒng)的高中學(xué)生交往的內(nèi)容集中在學(xué)習(xí)經(jīng)驗介紹、奇聞逸事交流上,雖有戀愛傾向,但數(shù)量和程度遠不及現(xiàn)在。而在A班的調(diào)查顯示:大多數(shù)高中生校外交往按“交筆友——認兄妹(姐弟)——談戀愛”的模式演化,而且時間跨度很短,通過熟人介紹先交異性筆友,每月兩封左右信件進出后,就提出了“結(jié)拜”的要求。如果是網(wǎng)上聊天交往的“網(wǎng)友”,在幾次網(wǎng)上交往中摸清了對方的基本情況后,便直接寫信或打電話約定見面或交換照片,之后便直接進入戀愛階段。事實上,高中生的校外交往很少發(fā)生在同性之間,且校外交往的最終結(jié)果都是力求向戀愛的軌道上靠近。
二、對高中學(xué)生交往的幾點思考
1.正確評價高中生的交往。
高中生有相對充裕的物質(zhì)空間,但心理空間狹小和貧乏,缺乏豐富的生活內(nèi)容和背負過高的社會期望,失去除讀書、考試以外的幾乎所有的樂趣。這對于高中生正在發(fā)育的身心是十分不利的,也會對其一生產(chǎn)生負面影響。不少大學(xué)生步入社會時,會產(chǎn)生了強烈的落差甚至失敗,都與高中階段的交往不足或交往不當有關(guān)。所以應(yīng)該認識到,作為逐漸長大的高中生,也是社會生活中的一員,有交往的需要和行為是十分正常的,作為教育工作者不能忽視甚至壓抑這種需求和行為。
2.正確引導(dǎo)高中生的交往。
素質(zhì)教育的著眼點在于全面發(fā)展學(xué)生的能力。社會交往能力也是構(gòu)成學(xué)生個人能力的有機部分,所以教育工作者應(yīng)幫助高中學(xué)生培養(yǎng)這種能力。學(xué)生的交往帶有十分清晰的目的性和自發(fā)性,而發(fā)展的結(jié)果卻往往有違于學(xué)校既定的道德規(guī)范。所以學(xué)校應(yīng)利用組織化的優(yōu)勢開創(chuàng)群體交往,拿共有的行為準則去規(guī)范、影響高中學(xué)生的交往行為,如參加社區(qū)的公益活動、校際之間的學(xué)科交流、體育競賽、文藝活動等。這種組織化的群體交往,早已界定和引導(dǎo)了交往的價值取向,讓學(xué)生在交往中體驗學(xué)科成績的高低、體育項目上的勝負、文藝節(jié)目的審美,在活動中獲得的身心愉悅。這些共同的價值取向可以有效地減少交往中的負面效應(yīng)而讓學(xué)生享受交往的快樂。
3.高中學(xué)生交往偏差的糾正。
倡導(dǎo)、允許高中學(xué)生的正常交往,要正視學(xué)生交往過程中出現(xiàn)的部分偏差。高中生的校外交往如果由異性交往而導(dǎo)致學(xué)生的早戀傾向,這對于高中校規(guī)校紀而言,是不可容忍的,但對于學(xué)生個體而言,這便是美好人生邁出的朦朧的一小步,要全面禁止是不應(yīng)該也不可能的。對于有可能發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生的交往偏差,糾正措施仍應(yīng)以耐心細致地做好思想政治工作——即正面教育為主。
首先應(yīng)讓學(xué)生明白,人生各個階段都有不同的中心任務(wù),高中階段則是為進入高等院校深造創(chuàng)造條件?,F(xiàn)今社會發(fā)展對勞動者智力要求普遍提高,若無在高等院校學(xué)習(xí)的積累,則必然會被現(xiàn)代社會所拋棄,所以高中階段的學(xué)習(xí)目標十分清晰和明確,那么高中生的校外交往便應(yīng)為這樣一個既定的目標服務(wù),即朝著有利于素質(zhì)的全面提高,尤其是以促進學(xué)業(yè)的進步方向努力。過多的校外交往勢必分散精力,消沉意志,若發(fā)展到戀愛的關(guān)系,更是對自己不負責(zé)任,高中學(xué)生是沒有充分的時間、相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)、健全的心理承受力來提前感受幾年后的人生體驗的。這種與其既定目標一致的入情入理的分析,學(xué)生一般都能接受,并對他的交往產(chǎn)生導(dǎo)向作用。
其次,僅有說服教育是不夠的,教育工作者應(yīng)密切注視學(xué)生動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的異常情況。學(xué)生校外交往出現(xiàn)偏差,其外在表現(xiàn)較為明顯:比如情緒波動大,更多地喜歡一個人獨處,外來信件多。較注意外在形象等。作為教育工作者則應(yīng)對這類學(xué)生進行重點觀察,在時機成熟時進行個別談話,動之以情,曉之以理,拉學(xué)生一把,幫他們卸下沉重的心理負擔(dān)。
高中生的校外交往是人生發(fā)展的自然要求,也是社會發(fā)展的必然,試圖阻止高中生的校外交往是不足取的。教育工作者應(yīng)該是高中生校外交往的倡導(dǎo)者、組織者和控制者。在注重素質(zhì)教育的現(xiàn)代社會,學(xué)校在滿足學(xué)生人際交往(當然包括校外交往)要求、陶冶他們的合群性格等方面,應(yīng)進行更多的探索,承擔(dān)起更多的責(zé)