“尸諫”是否是吾國獨有，鄙人沒去研究，只知道我國歷史中此類現(xiàn)象很多。
　　“尸諫”是畸形社會的產(chǎn)兒。在民主環(huán)境中，下位者所提的意見如果反映了民意，上位者不敢不聽從，下位者用不著尸諫；沒有反映民意，上位者的拒絕理所當(dāng)然，下位者尸諫也爬不上道德制高點。而在專制社會中，上位者的權(quán)力不受制約，“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，下位者提的意見再合理，上位者不當(dāng)回事，你也無可奈何，為了維護自己的某種理想，下位者只好以個人的死亡對上位者進行可憐兮兮的施壓。
　　歷史上第一個尸諫者是史魚。
　　春秋時，衛(wèi)國的蘧伯玉德才兼?zhèn)洌钍苊癖姄碜o，衛(wèi)靈公卻棄而不用，將弄虛作假、拍馬溜須的彌子瑕當(dāng)大熊貓一樣養(yǎng)著，大夫史魚屢次進諫，衛(wèi)靈公都過耳不聞。史魚病重，彌留時交代其子：“我在衛(wèi)國，不能讓國君重用蘧伯玉、疏遠彌子瑕，是我這個做臣子的沒有盡到糾正國君過失的責(zé)任，死了沒臉享受隆重的葬禮。你就將我的尸體放在窗戶下吧！”
　　他的兒子果真這樣做了。
　　衛(wèi)靈公來吊唁時，看到史魚的遺體橫在窗戶下，急問其故，史魚的兒子就把史魚的話告訴了衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公聽了，深受觸動，當(dāng)即表態(tài)：“這是我的錯誤，我一定改正。”并下令給史魚舉行隆重的葬禮。后來衛(wèi)靈公也真的開始“親賢臣，遠小人”。聽到這件事，孔子大發(fā)感慨：“古之列諫之者，死則已矣，未有若史魚死而尸諫，忠感其君也，不可謂直乎？”“尸諫”一詞從此進入歷史。
　　清代發(fā)生過兩起影響很大的尸諫。
　　道光十八年（1838年）11月，林則徐受命赴廣東禁煙。第二年正月抵達廣州，一到任，他立即會同兩廣總督鄧廷楨等傳訊外國鴉片商，令其迅速交出鴉片，并采取撤走買辦工役、查封商館的措施。
　　4月22日起，林則徐在虎門海灘銷煙，20天中銷毀鴉片19187箱、2119袋，共2376254斤。
　　林則徐在廣東的禁煙行為，引起英國政府的極大恐慌，自私的英國人怕影響自己的稅收，悍然出兵侵略中國。腐敗的清王朝一戰(zhàn)即潰。
　　為表示對英人的“友好”，道光帝將林則徐革職并遣戍伊犁。
　　道光帝的老師、東閣大學(xué)士王鼎一向欣賞林則徐的清廉政風(fēng)和在外國侵略者面前表現(xiàn)出來的氣節(jié)，數(shù)次上書道光帝希望其恢復(fù)林則徐的職務(wù)，查辦屈膝求和的琦善和穆彰阿，道光帝都當(dāng)成耳邊風(fēng)。
　　不得已，王鼎“閉門自縊，冀以尸諫”。
　　另外一起尸諫則與慈禧太后有關(guān)。慈禧扶植光緒成為皇帝后，曾口頭承諾將光緒所生第一個兒子入嗣同治帝，卻始終沒有落實到詔令里。光緒五年（1879年）3月，清廷吏部主事吳可讀自請隨光緒帝、兩宮太后護送同治皇帝及其皇后梓宮奉安惠陵。參加完葬禮回京途中，吳可讀于閏三月初五日在薊州馬伸橋三義廟服毒自盡。自盡前，他除了留有一封長長的遺折，還寫了5封遺書，3封給廟中住持周老道，兩封給兒子吳之桓，主要內(nèi)容是：一是撇清周老道的責(zé)任，二是交代后事，三是說明自殺的具體原因。
　　吳可讀在遺折中說：“兩宮皇太后一誤再誤，為文宗顯皇帝（即咸豐帝）立子，不為我大行皇帝立嗣。既不為我大行皇帝立嗣，則今日嗣皇帝所承大統(tǒng)，乃奉我兩宮皇太后之命，受之于文宗顯皇帝，非受之于我大行皇帝也。而將來大統(tǒng)之承，亦未奉有明文，必歸之承繼之子，即謂懿旨內(nèi)既有承繼為嗣一語，則大統(tǒng)之仍歸繼子，自不待言”，因此“惟仰祈我兩宮皇太后，再行明白降一諭旨，將來大統(tǒng)仍歸承繼大行皇帝嗣子”。
　　在吾國的文化里，大臣的“尸諫”一向是被高調(diào)稱頌的，在一些人看來，好死不如歹活，既然一個人連自己這100多斤肉身都不要了，說明他對國家和皇帝絕對忠誠，尋常人做不來。其實，并非所有的尸諫都有價值。
　　尸諫有兩種：一是為了國家與民族的前途，為了絕大多數(shù)人的利益而諫，這些上諫者一般都具備關(guān)心民眾、廉潔奉公、舍生取義的高貴品質(zhì)，比如春秋時的史魚、戰(zhàn)國時的屈原、道光時的王鼎；一是為了皇家的私事，比如誰繼承皇位、是近支親王還是遠支親王攝政等等而諫，這樣的尸諫具體理由各不相同，但它從根本上維護的還是皇家的道統(tǒng)，諫不諫都跟咱們老百姓沒有多少關(guān)系，表面看來是忠勇，秉持儒家之大節(jié)，客觀上類乎拍馬屁。
　　吳可讀是個傳統(tǒng)的讀書人，他內(nèi)心里未必沒有家國天下之情懷，比如他在甘肅做小官時就曾給地方官建言設(shè)立牛痘局，挽救了不少幼小的生命；曾協(xié)助陜甘總督左宗棠募集白銀50萬兩，建成甘肅貢院，免除了甘肅學(xué)子赴西安鄉(xiāng)試之勞。他也疾惡如仇。同治時，烏魯木齊提督成祿貪生怕死，聽任沙俄侵略者從伊犁到烏魯木齊一路燒殺擄掠。更可惡的是，此人縱兵誣殺老百姓200多人冒功請賞，吳可讀幾次上疏要求將此人斬立決，被降三級歸里而無怨無悔。然而，他有關(guān)同治之嗣的尸諫卻辜負了他以前的種種作為，給人一種甘為封建帝王鷹犬、竭力維護一家一族天下的印